陈朝皇后沈婺华，历经两个朝代灭亡，后出家为尼

沈婺华是吴兴郡武康县人，望葵贞宪侯沈君理之女，自幼秀丽端庄，聪慧机灵，记忆能力超强。只要是读过的书籍，大多数都能够记住。而且也很擅长写作，才思敏捷，字迹娟秀。这样出身名门，又才华横溢的女人，当然不愁嫁不到如意郎君。

571年，陈婺华嫁给了陈朝太子陈叔宝，成为太子妃。二人是表兄妹关系，两小无猜，青梅竹马。新婚燕尔之时，两人也曾在江南烟雨中，吴侬软语，耳鬓厮磨，度过了一段伉俪情深的美好时光。

后来，沈婺华的父亲去世。作为家中最孝顺的孩子，沈婺华搬到了偏殿，每日吃斋念佛，为父亲祈福守孝。

时间一长，营养不良，再加上不修边幅，容颜娇美的沈婺华，变得清瘦黯淡，憔悴不堪，没了往日的风采。

陈叔宝看到沈婺华这个样子，即心疼又无奈，爱不是，恼不是，慢慢地就疏远了她，觉得和她在一起，枯燥又乏味，让人压抑。

他一有空儿，就往张丽华那里跑。张丽华发长七尺，浓黑如漆，光彩照人。更让陈叔宝云里雾里的是，她还精通祈祷技术，在宫中聚集了许多女巫，让她们击鼓跳舞，咿咿呀呀，假借鬼道来迷惑陈叔宝。

有一次，沈婺华过生日，陈叔宝出于礼节上的考虑，带着一盒首饰，过来看沈婺华。可他只坐了一小会儿，就急着往外走。他见沈婺华也不挽留，觉得很没面子，就伏在桌子上，写了一首诗《戏赠沈后》：“留人不留人，不留人也去。此处不留人，自有留人处。”

沈婺华也不甘示弱，微微一笑，随即提笔写了一首《答后主》：“谁言不相忆，见罢倒成羞，情知不肯住，教遣若为留。”

陈叔宝见沈婺华对自己不冷不热，一副去留随便，不解风情的样子，心里不免有些失落。他觉得还是张丽华好，对自己掏心掏肺，毫无保留，爱得彻底纯粹。

从那以后，鬼迷心窍的陈叔宝，不但批阅奏折时，带着张丽华，而且还把后宫的管理大权，也交给了张丽华。张丽华长袖善舞，很多大臣与执政者，也都随风披靡。闹得人心惶惶，民怨沸腾。

沈婺华看到北方隋军磨刀霍霍，陈叔宝还在温柔乡里大唱《玉树后庭花》，不知道亡国的危险正在逼近，心里非常着急，屡次上书劝谏陈叔宝，要他以江山社稷为重，亲近贤臣，重塑朝纲，远离女色。时间一常，陈叔宝就火了。有次，他又接到了一封沈婺华的劝谏书，不由得恼羞成怒，就动了废掉皇后的念头，想让张丽华来坐皇后，被他母亲给阻止住了。

589年，隋朝大军压境，陈叔宝自持长江天堑，不以为然，所有的军国大事，皆不过问。

结果，隋军没费吹灰之力，就攻入了健康。陈朝灭亡。作为祸国红颜的张丽华，被隋军将领在清溪桥畔杀死。

陈叔宝和沈婺华，因为是前朝皇帝和皇后，属于战争要犯，被俘虏抓获，押送到了长安。

隋炀帝并没有难为这对落魄夫妻，尤其是沈婺华，隋军攻入皇宫的时候，陈叔宝和张丽华等人被吓得屁滚尿流，慌不择路时跳到井里躲了起来。而沈婺华却像什么事情也没发生一样，气定神闲地坐在书房里，诵经读史，等待着隋军的到来。这种胆识和勇气，让隋朝军队很震惊，也让隋炀帝刮目相看。

604年，陈叔宝去世。他的悼念文章，是沈婺华亲手所写，情深义厚，言辞恳切。每一句话，都是她的心灵之声，肺腑之言。其中的“一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深”这句话，更是被当做夫妻相处之道的至理名言，流传了一千多年而不衰。

出于对沈婺华才华和人品的敬重，隋炀帝每次下江南的时候，都要叫上沈婺华随行。而江南的氏族大家，看到他们最爱戴的沈婺华，端庄娴静地坐在船上，也就感觉着和北方这个王朝拉近了距离。由此可见，沈婺华在当时的威望有多高，影响有多大。

可惜，隋朝也是个短命王朝，没过多久，隋炀帝就被宇文化及给杀害了。

沈婺华无处可去，她从广陵，背着行囊回到了自己家乡。她一生无儿无女，陈叔宝也早已远去，红尘对她来说，再无半点牵挂。回到老家后，她选择到天净寺，出家做了尼姑，法号观音。

沈婺华出家时，正是兵荒马乱，天下四分五裂之际，人们食不果腹，流离失所。沈婺华眼见无辜生灵惨遭涂炭，于心不忍，便装扮成观音大士，用计谋救助了许多老人和孩子。

后来为了躲避兵祸和匪乱，沈婺华隐居到了山东莱山白云庵，伴着晨钟暮鼓，青灯古佛，苦苦修行。而经她救助的老人和孩子们，逃难逃到了全国各地。大家口口相传观音菩萨的相貌和行迹，让沈婺华的名声越来越大，百姓们纷纷绘制观音图像，在家里供奉起来。

佛教自东汉传入中国的几百年间，观音菩萨一直都是男人形象，而沈婺华出家之后，观音就以她为原型，变成了一位面容端庄，慈祥可亲的女子形象。

贞观之年的某一天，历史上并没有明确记载，沈婺华在白云庵佛堂的蒲团上，安详地闭上了眼睛，走完了自己传奇的一生。

从一代皇后，到一个普通的出家人，沈婺华能够体察民情，恤老爱幼，一心向善，让人感念万分。作为女相观音的原型，其临危不惧，处惊不变，至圣至贤的形象，倾注了中国亿万女子数千年的理想，是大慈大悲的显现，是真善美的化身！返回搜狐，查看更多