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包拯当堂用龙头铡、虎头铡或狗头铡铡人是电视剧里的情节,在现实生活中根本不可能发生。为什么这么说呢?
动脉喷射状出血
稍微有点医学常识的人都知道,人体动脉的压力是比较大的,一旦破解会产生喷射状出血。如果当堂斩首,无论是用铡刀还是中国古代常见的行刑工具——“鬼头刀”之类,被执行死囚的血将呈喷射状从动脉血管中流出,很难保证不会溅到周围人员身上、亦或是大堂的犄角旮旯。像电视剧《包青天》里那样,找个木盆接着几乎是不可能完全接得住的……
人血这个东西,腥味是非常重的,即便您用拖把或毛巾等等把看得见的血液全部擦掉了,在不短的一段时期里,被血液污染的区域仍然会不断散发腥味,尤其是在夏季。在大堂行刑,包大人莫不是有嗜血的爱好?因此,中国古代对死囚执行死刑通常都会选择相对偏远一些的空旷地,比如著名的菜市口,它就是宣武门外,已经出了北京内城。在有的地方,法场设置得还要更加偏远,几乎已经到远郊区了。像电视剧《包青天》里那样,在府衙大堂执行斩首之刑基本是不可能发生的。
除了客观原因之外,包拯的所谓先斩后奏、甚至可以不经请旨直接斩杀皇亲国戚和在任官员的情况,在宋王朝几乎是不太可能的发生的。
誓碑的秘密
北宋末年,金兵攻破汴京,宋太祖赵匡胤所立的誓碑得以公诸天下。这块誓碑上,除了善待柴氏子孙之外,还特地写明了一点,那就是“不得杀士大夫及上书言事者”。因此,整个宋王朝,除了官员触犯律法,一般情况下是不会被执行死刑的,除非是谋逆等罪大恶极、十恶不赦的情形。大多数情况也就是贬官、革职、流放之类。真正被杀的宋王朝官员,其实是比较少的,尤其是文臣。甚至连普通老百姓犯了重罪,被执行死刑的也并不多。比如小说《水浒传》里的武松,激情犯罪、杀人之后也只是被判了流放充军而已……再比如苏东坡,“乌台诗案”搞得那么轰动,到最后也只是雷声大、雨点小,把苏东坡给贬到了海南岛,苏东坡同样没有被杀。皇帝杀个大臣都那么费劲,就更别说是包拯了,怎么可能说杀就杀?
优待宗室,千古通例
皇亲国戚、尤其是宗室,就更加不是谁想杀就能杀得了。历朝历代对宗室都是有优待的,除非是犯了谋逆之类的重罪,宗室一般情况下是不会被判死刑的,即便是杀了人也不会。比如明王朝,对宗室的刑罚,除了谋逆重罪之外,最高也不过就是禁锢凤阳高墙而已。除了没有自由,吃喝都不用愁,甚至每家还能在凤阳分到一间独门独院的“小别墅”。包拯未经请示皇帝,就能用龙头铡铡了宗室?别做梦了……宋王朝虽然没有像明王朝那么优待宗室,但异姓大臣不经过皇帝就可以随意杀掉一位宗室,是根本不可能发生的!
死刑复核——皇帝的特权
在中国古代,有一种东西叫“秋决”。什么意思呢?就是大部分被判死刑的死囚并不立即执行,而是先行关押,等待皇帝的复核与勾决。一般被勾决的死囚会在秋后问斩,故而又叫“秋决”。如果死刑判决存疑,或存在承嗣之类的特殊情形,往往会对待决的死囚罪降一等、网开一面,改为终身监禁或流放之类刑罚。如果赶上皇帝“大赦天下”,死囚甚至还会被直接赦免死罪。但无论是“秋决”还是“大赦天下”,都是皇帝的专属权力,任何人都不得越俎代庖,包括临朝称制的皇太后,她也只能以皇帝的名义“秋决”死囚。因此,无论如何,宋王朝的皇帝也不可能给包拯先斩后奏的权力。这是对皇权的分割,此例一开、后患无穷!
皇帝不可能绝对信任任何人
无论是哪个皇帝,都不肯绝对信任任何人。包括清世宗雍正帝对怡贤亲王胤祥,也不是百分百绝对信任!把从宗室到普通百姓先斩后奏的权力交给其他人,哪位皇帝能放心?敢放心?如果这个人有了野心、起了反心,谁来制他?即便他没有野心、反心,借此清除异己岂不是如同过家家一般?换了您是皇帝,您敢吗?人心隔肚皮,宋仁宗赵祯就那么肯定包拯是真正直,不是装出来的?王莽在没有篡位之前还被时人称为“当世圣人”呢!因此,所谓先斩后奏之权,包拯是不可能获得的。
综上所述,包拯的所谓先斩后奏之权和三口铡刀不过就是野史、小说里杜撰出来的桥段而已,根本不存在,就更别说是什么在大堂铡人了。真实历史上的包拯担任权知开封府的时间很短,根本没有那么多闲工夫去“铡人”……
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快照生成时间:2023-07-02 15:45:02
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