诗仙李白是诗坛的仙葩，政坛的野草

其实很多古文是经过几年甚至十几年后才真正读懂的。只有读懂历史，读懂作者，读懂人生，才读出了李白五花马，千金裘。呼儿将出换美酒的辛酸无奈，读出了大秦奋六世之余烈，振长策而御宇内的慷慨悲壮，读出了杜甫大庇天下寒士俱欢颜的绝望惆怅，读出了锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年的人世无常，才读出了小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中的悔恨交织，才读出了字字看来皆是血，十年辛苦不寻常的悲苦凄凉。古文唐诗中有不一样的人生，不一样的世界，了解了背后的故事也就了解了另一种生命的状态。

通读诗词历史我们会发现，盛唐的两位诗歌成就最高的诗人李白和杜甫的命运无疑是一场现实的悲剧，在诗歌创作上，李白和杜甫被后世盛赞，誉为诗仙和诗圣，成就斐然，精品不断，但在政治仕途和人生命运方面，二人似乎同病相怜，甚至有些戏谑。

李白本是唐朝宗室远房宗亲，祖上也曾显赫，但到了李白这辈已经是白衣之身，唐朝宗室泛滥，而李白又自命不凡，他心里自认为才思斐然，雄才伟志，看不起一般的宗亲，因此不免恃才傲物，李白虽有才华，但却并非仕途之人，屡次科考未中，还曾被考官扔出操场，在受挫之余，便生出怨天尤人之心，后来李白便放弃了科考仕途这条道路，转而投机钻营，做起了他平生不齿之事：只身赶赴长安，向京城的纨绔贵族求助，摧眉折腰事权贵。

李白本以为凭借自己的才华，在京城必然大放异彩，然而现实总是残酷的，无论李白如何谄媚哀求，王公贵族要么避而不见要么讽刺嘲讽，于是心高气傲而又求助失败的李白便写出了让后人心潮澎湃，也让自己形象瞬间高大的一句诗：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。从此李白同志多了很多的粉丝，但是大多数粉丝并不知道李白同志前往长安求官这一不光彩的一页，李白京城求官失败后，虽然口头上洒脱无比，但李白并没有放弃对仕途的追。

为了让唐玄宗早点发现自己这匹千里马，李白又搭上了玉真公主和贺知章这条线，贺知章也是盛唐著名诗人，诗人相见除互相鄙视外，还有一种情况就是互相吹捧，贺知章和玉真公主对李白的诗歌大加赞赏，经过二人的舆论宣传，唐玄宗终于低头看了一眼求官若渴的李白，只因人群中这一眼，李白的人生悲剧开始了。

唐玄宗一辈子文艺，因此碰见了浪漫文艺的李白自然仰慕不已，据说李白进宫朝见那天，唐玄宗按照偶像的待遇来接待李白，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。当然唐玄宗并不仅仅满足于与李白互相吹捧，诗曲相和，便在亲热交谈之际顺便问了问李白当世事务，李白口若悬河滔滔不绝，让玄宗欣喜不已，李白也兴奋异常，李白原以为玄宗一高兴定会拜自己为相，然而唐玄宗一高兴便封李白为翰林，具体工作就是无聊时陪皇帝聊聊诗词歌赋，唐玄宗每次请客吃饭，李白必陪侍左右，让李白运用文采，赋诗纪实，唐玄宗自以为礼遇李白，同僚也十分羡慕李白，然而李白却十分失落。

李白的人生理想是青史留名、政绩突出，然而唐玄宗只把自己当成宠物，这让李白大为不爽，李白对唐玄宗和宫廷生活逐渐生出厌倦情绪，整日在长安酒街上饮酒作乐，竟然到了天子呼来不上船的地步，与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。李白孤高自傲，但他却忘记了领导终究是领导，李白自认为和唐玄宗是好哥们，但唐玄宗却逐渐厌烦了这个只会夸夸其辞的宠物，于是不久之后，在长安潇洒快活的李白便被赐金放还，实际上就是被礼貌的变相赶出宫廷。

李白从此飘摇四海，又开始了自己狂浪不羁的生活，还写了那首看似洒脱的诗歌名篇将进酒，在外漂流期间，李白大肆吹嘘自己在宫廷的所作所为，乡野村夫对这位狂浪不羁，连皇帝都要敬让三分的李白更是膜拜至极，由于宣传到位，李白又收获了一批粉丝，在这其中就有杜甫，李白当时名气已经遍及海内，杜甫本以为跟着大哥混会非常有前途，于是便跟着大哥到处疯玩，正如戴建业教授所言:找仙人、采仙草、炼仙丹。可晃悠了几个月，杜甫实在是撑不住了，看着身边这位整日烂醉如泥的大哥，心中的偶像光环顿时消失，于是找了个借口便离开了李白，李白一生追求名禄，最终也为名禄所累，在仕途上看不到希望的李白，只能将自己的才华全部挥洒在诗词中，成为了政治上的失败者和诗坛的一代宗师。

然而只靠写诗并不能维持生计，何况李白还是千金散尽还复来的性格，从宫廷中带回的那点散碎银两不久便消费完了，最终在贫困无依中的尴尬处境中醉酒落水而死，结束了自己传奇且悲催的一生。

李白最大的悲哀就在于没有意识到自己的能力和现实需要的问题，仅靠一纸文章根本无法解决经世致用问题，何况李白恃才傲物，无法在关系复杂的官场上找到立足之地，唐玄宗堪称一代雄主，晚年再糊涂也不至于将军国大事交给李白，因此李白的悲剧的产生有时代的因素，但大部分原因和问题出在自己身上。既想升官加爵又不肯低下头俯首听命，所以只能是一个官场上的失败者。