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上文讲到冷子兴演说荣国府,提到贾家四春因元春为名,分别接续取名迎春、探春和惜春。
脂砚斋认为“元迎探惜”应该是“原应叹息”,以注四春的薄命。
但君笺雅侃红楼认为不够全面。
元春的元,更重在“怨”的意思。判词的香橼比喻心有不甘,[恨无常]的恨,更揭示元春心中的怨怼。
迎春的迎,颇有“月盈则亏”之意。“迎”与“因”近似,不免应了那句“虎狼屯于阶陛尚谈因果”之意。
迎春有丫头名司棋,揭示迎春为父亲棋子,预言了迎春出嫁,实为贾府败亡“事起”之因。
那么,贾探春的探,又要如何解释呢?
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贾元春、贾迎春,不能将“元、迎”解释为“原、应”,既太薄弱,又不符合名词的解释。
但“探”通“叹”,两字都可为探春一生解释。
贾探春是贾政庶女,侍妾所生,与贾元春同父异母。
庶出的女儿在当时讲究尊卑的社会,本身就是一叹!贾探春出生即薄命。
探,探索也。
《商君书·新经》:探渊者知千仞之深,悬绳之数也。
宋·秦观·《韩愈论》:探道德之理,述性命之情。
探春,实为“探索、发现”春者也。不逆来顺受,勇于探索,亲身实践又志在高远。
她后面曾说:“我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立一番事业,那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家,一句多话也没有我乱说的。”
这便是贾探春的第二叹。空有壮志却难筹,也是世间人的不得意。
但是,贾探春既名“探”,她的春,便不像迎春逆来顺受等“春”来,好与坏只能被动接受。
探春掌握主动权,亲身探索属于自己的春,将命运自我掌控。
后文周瑞家的送宫花有一个细节,迎春和探春正在下棋,说明姐妹二人不但出身相同都是庶女,结果都被父亲牺牲,只是一颗棋子。
贾迎春误嫁中山狼,应了“虎狼屯于阶陛尚谈因果”之谶,结局凄惨。
贾探春被嫁海外异国,余生再回不得故乡与家人父母团聚,但转机也因此出现。
[分骨肉],“骨肉”是贾探春的枷锁,亲生父母,兄弟姐妹,家族藩篱都是她的人生牵绊。一旦将这些牵挂“分”出去,贾探春便掌握了亲身探索和发现的机会,她的人生将彻底自己把握,开始了否极泰来。
当然,任何以丧失所有亲情为代价的幸都是不幸,何尝不是贾探春的第三叹。
探通叹,到底不错。
生不逢时,也是探春的可惜。而她的“惜”比惜春还是要好的。
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
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快照生成时间:2024-09-19 23:45:03
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