贾宝玉大名叫什么？原来早在第二十七回，曹雪芹就提前剧透了

贾宝玉的大名叫什么，一直都让人好奇又众说纷纭。“宝玉”是小名，原文从冷子兴、林黛玉到贾母，说过好多次。

可一个豪门公子不可能只有小名。贾府第四代名字以“玉”旁为排序，贾珍、贾琏、贾珠……贾宝玉按照惯例也肯定也有一个“玉”旁的大名。

如果与兄弟们一样，就是“一字名”。

标新立异一点，“二字名”也不是不可以。

于是，贾宝玉叫什么，就成了众人热议的焦点。

有人根据“珠联璧合”，认为叫贾璧。

有人根据神瑛侍者，认为叫贾瑛。

有人根据“座上珠玑昭日月”，认为叫贾玑。

还有“贾璋”等等“玉”字旁的字为名。也各自能讲出一个道理。

君笺雅侃红楼的观点与众不同。认为上述的名字都不太可能是贾宝玉的大名。

原因也很简单，贾宝玉的“宝玉”源于通灵宝玉，也就是女娲补天石。

是女娲所炼补天之石，就使得其极为特殊又宏大。

以上这些“璧、瑛、玑、璋”等字，全都不足以甚至不配用来形容“女娲补天石”转世的贾宝玉。

估计这也是曹雪芹坚持不写贾宝玉大名的原因，因为“宝玉”才是最贴切的名字。

唯有“宝玉”和“玉”，才能够形容女娲补天石。

甚至贾家第四代以“玉”为排行名，也都源于女娲补天石，源于贾宝玉。

如此一来，贾宝玉怎么可能“自降身份”取一个没资格形容“自己”的字为名？

所以，最适合的名字，其实就是贾宝玉。符合女娲补天石，又贴切通灵宝玉。

但原文又明确写了贾宝玉是小名，他就肯定有另外的“大名”，应该是什么呢？

这个名字，既要与众兄弟同排行，又能形容女娲补天石，岂不仅剩下“玉”字最合适？

当然，这种“观点”都只是推测，不足以作为证据。

肯定还需要曹雪芹的原文文字来做证据。

那么，原文之中有证据么？还真有一条很容易被忽略的证据。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

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（第二十七回）凤姐听了，十分咤异，因说道：“哦！是他的丫头！”又笑道：“林之孝两口子，都是锥子扎不出一声儿来的。我成日家说，他们倒是配就了的一对夫妻：一个天聋，一个地哑。那里承望养出这么个伶俐丫头来！你十几岁了？”小红道：“十七岁了。”又问名字，小红道：“原叫‘红玉’，因为重了宝二爷，如今只叫红儿了。”

小红本名林红玉，与林黛玉的名字一字之差。身为贾府家生子，她因重了贾宝玉的名，便避讳去了“玉”字不用，改名叫“红儿”。

表面看就是一个奴才避讳主子的名讳，没什么问题。

别说小红是奴才，需要避主人的讳。就是主人，也需要避讳父母、师长、领导的名字。不但坚决取名不能重字，在书写、阅读长辈尊长名字时也要避讳。

比如林黛玉因避讳母亲贾敏，写“敏”字肯定要少写一二笔。她写“海”字时，也同样如此。

但古人的避讳也是有规矩的，并不是什么都避讳。

小红父母给她取名林红玉时，肯定还不用避讳。有两个原因：

一是小红要比贾宝玉年纪大。

二是“宝玉”二字不用避讳。

为什么“宝玉”不用避讳？原因同样也有两个。

一，贾宝玉是小名，无论是宝，还是玉，并不用避讳。

二，就算贾宝玉是大名，二名不偏讳，“玉”字也不需要避讳。

林红玉这个名字，其实不需要对“贾宝玉”这个名字避讳。

就像王羲之的儿子叫王献之一样，因为“二名不偏讳”。避了“羲”字，就不用避“之”字。且顺序也往往是前字为先。

有人可能说观世音菩萨都要避讳李世民改用观音菩萨了。

其实这是讹传。南北朝时期就已经有观世音菩萨和观音菩萨双名记载了。

且“世”字为先，要避讳也确实优先避讳。但“民”字起码在李世民时期不需要避讳。反而是李治登基后避讳了一阵。不提。

林红玉只要避了贾宝玉的“宝”字，就可以了。这是贾宝玉为大名的情况下。既然不是大名，也就没必要连小名都不允许重了。

真要如此仔细讲究，夏金桂的丫头名叫宝蟾，岂不是要避讳她的小姑子薛宝钗、薛宝琴的小名，必须要给丫头改了名字才是？

事实上宝蟾并没有因为薛宝钗改名字，可见“小名”无需避讳。

如此一来，能让林红玉避贾宝玉“讳”的情况，实际只有一种，就是贾宝玉的大名叫“贾玉”。单名必须要避讳。

无论林红玉是不是双名，她都需要避讳主子的“玉”字。

所以，原文写小红的原话是“因为重了宝二爷”，就是指避讳了“玉”字。

而小红当时用的是“宝二爷”，肯定是对主子的敬称。

但没有像其他人提“宝玉”二字，也不排除是作者暗示其名不讳“宝玉”，而讳“玉”字。

王熙凤更是将眉一皱，把头一回，说道：“讨人嫌的很！得了玉的益似的，你也玉，我也玉。”

她也没说“宝玉”，也佐证了林红玉重的是“玉”的讳，而不是“宝玉”。

据此可惜大道假设一下，贾宝玉的名字，极有可能就因为“衔玉而生”，就名“玉”字。宝玉是“玉”字衍生而来的小名。

是以，晴雯死后贾宝玉作《芙蓉女儿诔》时，才会自称“怡红院浊玉”。

祭文、悼词这种正式文章，作者自称肯定是名，不是小名，也不可能是字号。

就像岳飞肯定自称“飞”，不会说“鹏举”什么的一样。

贾宝玉用“浊玉”自称，“浊”是自惭形秽之意，“玉”才是他的大名无疑。

所以，根据林红玉避讳“玉”，贾宝玉自称“浊玉”这两条文中唯一涉及贾宝玉大名的描写线索，几乎可以肯定他的大名，就是叫“贾玉”！

用借其他不相关的线索引证，比如珠玑等等，没有明确与贾宝玉大名相关，只能说是巧合，难免谬之千里。

为什么用“几乎”，也是因曹雪芹确实没白纸黑字明写，都是个人猜测举证。

您觉得是不是呢？

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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

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