女子进城和儿子要生活费，却睡在火车站候车室，儿子：我折腾不起

57岁老人，儿子月入上万，拥有两套房产，不料，她进城找儿子要生活费，竟流落到睡在火车站候车室，儿子说：“你每隔半个月就要回一趟老家，我折腾不起。”

正值寒冬腊月，常德市57岁的胡兰芝老人，衣着破烂，身上盖着一床破被子，睡在长沙火车站的候车室里。看上去仿佛一天没吃过饭了，已经饿得说话都有气无力。原本一儿一女的她，为何会沦落到此？

老人的儿子邓宁，34岁，是在北京打拼的白领，月收入上万。并且，邓宁在长沙买下两套房子，正在装修中。两天前，胡兰芝从常德来到长沙，想找儿子要生活费，不料，却被前夫赶了出来。

记者见胡兰芝没吃饭，赶紧买来盒饭，让她先吃饱饭，再去找儿子。吃完饭后，她领着记者来到了儿子的门前，但敲门许久，都没有人过来开门。在记者的沟通下，邓宁才缓缓地打开了门。

这时，走过来一位老人，他正是邓宁的父亲，胡兰芝的前夫。他怒气冲冲地问胡兰芝：“你不是在20多年前，就抛弃了儿女，还来找他要钱干什么？”胡兰芝却说：“我不是来找你的，我找的是我的儿子，我辛苦赚钱供他读书。现在他有两套房子，为什么我就没有地方住呢？他不让我住，还不给我生活费。”

从前夫口中得知，20年前，前妻在女儿9岁，儿子7岁时，便跟着其他男人在外面风花雪月。后来，两人离婚，房子一人一半，而前妻却叫来娘家的三个弟弟，将另一半房屋拆了，把架子和木头，全拉走了。

因此，前夫认为，已经离婚二十年了，老家房子没有前妻的，儿子新家更不可能让前妻住。看得出来，前夫对胡兰芝仍然恨意未消，还一副想驱赶她的样子。

这时，儿子也很委屈地告诉记者：“她对我和我三岁的儿子，都有仇似的，有一次，她找我要钱，我没给，她就偷偷带走了我儿子，招呼也没打一个。给她的钱，她不舍得吃喝，全用来买了香和纸，成捆成捆的买。

我在北京是租的房子，把墙壁都熏黑了，害得我被房东赶了三次。她还在老家修了一座庙，每过半个月就必须回去一趟，我的钱经不起折腾。”

邓宁认为，母亲迷恋在家里供奉一些菩萨，烧一些纸钱，把自己给的钱，全用在信仰上面。这是他无法理解的，因此，他才不让母亲与自己共同生活，并克扣下母亲的生活费。

而胡兰芝却气愤地表示，离婚后，前夫不愿管儿子，儿子上高中时，患上肾炎后没钱治病，又没钱念书。自己靠省吃俭用，在外捡垃圾，做保姆，才治好了儿子的病。

她责怪儿子不孝顺自己，只对父亲好。可胡兰芝越是这样，儿子邓宁越是对她无动于衷。见要不到钱，胡兰芝悻悻地离开了儿子家，记者也决定去她住的地方，实地看个究竟。

沿着弯弯曲曲的山路，才到达半山腰胡兰芝暂住的地方，这里是她弟弟废弃多年的破屋危房，四处漏雨。当走进她家时，记者也大吃一惊，只见屋里摆满了大大小小的泥人，形态各异。

她有些得意地介绍起来，自从弟弟过世后，她就做了一个怪梦，梦中有位仙人告诉她，让她守护这片土地的平安，并教她按梦中的泥像，捏泥人。

捏好后，摆放在家中，每一周就要点上香，每个月要烧些纸。并且，快发生什么事时，无论她在哪，都必须赶回来，还要敲锣念上几段，否则该地会被降灾。

在离胡兰芝家几十米处，还有她临时搭建的一个棚子，里面也堆满了泥人。而村子里的道路边，也被她挖得崎岖不平。这时，村支书闻讯走了过来。

他坦言，不看好胡兰芝这种行为，每次敲锣打鼓的声音，尤其是到了晚上，已经彻底成了扰民。有些村民一怒之下，偷偷藏起了她的锣，还有捏泥人的工具。

为了让胡兰芝，不再将心思寄托在这些泥人身上，记者又陪同她来到儿子家。这次，儿子求她不要再找自己了，直接给了她1000元。但胡兰芝却让前夫将自己的田地，分给自己。

前夫却声称，以前是胡兰芝不想要亩产低的田地，才收回来的，现在又想要回去，不可能。听到前夫这么说，胡兰芝又发火了，还扬言要去起诉儿子和前夫。儿子更怒了，让她尽管去起诉。

由于胡兰芝的户口还在邓家，记者只好又带着她来到村委会。村委会表示，他们已经多次调解过，无奈邓宁父亲太强势，霸占着胡兰芝的田地，怎么也不同意调解。

他们已经联系过当地司法所，如果半个月内还协调不了，让胡兰芝去走司法程序，起诉儿子必须赡养母亲，并向前夫要回田地。

最终，胡兰芝坐在曾经的家门口，潸然泪下。家中全靠自己当主劳力，一手建起了房子，前夫丧失劳动能力后，动不动就家暴，才让她心灰意冷离婚。

对儿子她尽到了自己的责任，可儿子却跟父亲一条心，和自己产生了隔阂。如果能要回自己的田地，她不会再供奉泥人，将回归正常的生活。

其实老人是心内空虚，才产生了对神明的信仰，但自己都到了食不果腹的地步，光有信仰又有什么用？如果没钱去供奉，相信神也不会怪她的，坚持信仰，但不能扰民。

不是有句“酒肉穿肠过，佛主心中留”吗？一个善良的人，点不点香，也同样会被谅解的，否则何以叫菩萨心肠，普渡众生？毕竟我们是凡人，只要做到心诚则灵便可，你说呢？