红楼梦：尤三姐的“淫”，才是失足少女的悔恨和难以救赎

尤三姐要嫁柳湘莲，却惨遭上门退婚，羞愤之下横剑自刎，用死证明最真实的自己。

柳湘莲至此才明白她并非传说中“人尽可夫”的淫奔无耻，却后悔莫及。因受打击看破红尘，随着跛足道人出家而去。

贾宝玉认为柳湘莲这样人物，与尤三姐可谓是绝配。在看人这方面，贾宝玉真的要甩柳湘莲十条街。

柳湘莲凭借道听途说之词，就判了尤三姐一个“死刑”，不能对好朋友的劝告兼听则明，最终导致了这场悲剧。

关于尤三姐是否“清白”，答案肯定是不清白。

原文写她与贾珍吃酒，两个人挨挨擦擦，连丫头们都看不过去退避而出，不知道做了一些什么。

这在当初男女授受不亲的时代，女人如此大胆与男人接触，就是“淫奔无耻”。

但尤三姐的情况与尤二姐不同。

尤二姐是彻底失身，将清白之身交给了贾珍贾蓉和贾琏。

尤三姐虽也放浪形骸，不拘小节，但可以肯定她是清白之身。

曹雪芹在设计尤二姐和尤三姐，无疑对应了花袭人和晴雯的人物。

尤二姐与花袭人一样，不言不语却最有主意，为了上位不惜牺牲清白之身，作为进身之阶。

尤三姐与晴雯一样，行事大胆不拘小节，却最是无心名利，恪守女儿贞操，不越雷池一步。

所以，尤二姐是真“淫”，尤三姐则是假“淫”。

她的放浪形骸表现，更多是与贾珍虚与委蛇，逢场作戏。

脂砚斋看的最是清楚[蒙回前总评：余叹世人不识“情”字，常把“淫”字当作“情”字。殊不知淫里有情，情里无淫，淫必伤情，情必戒淫，情断处淫生，淫断处情生。三姐项上一横，是绝情，乃是正情；湘莲万根皆消，是无情，乃是至情。生为情人，死为情鬼。故结句曰“来自情天，去自情海”，岂非一篇至情文字？再看他书，则全是“淫”不是“情”了。]

脂砚斋认为人的行为存在表里，淫与情有分界又不明显。能明证的是：犯了错误的人要付出代价，比如尤三姐的死。但有情的人就不能再有“淫”心和“淫”行。

尤三姐心中有柳湘莲，没道理不守住最后一点贞洁。

且尤二姐的“淫”是一心要嫁入豪门，为此甘做贾珍、贾蓉父子玩物。

尤三姐无心富贵，又从心里鄙视贾珍、贾琏和贾蓉之流，不可能委身于他们！

尤三姐毕竟不是多姑娘，一心贪图皮肉之欢没有廉耻。真要那样，也不至于在贾琏厚颜无耻提出要她给贾珍做小妾时勃然大怒了。

可能很多人迷惑尤三姐的行为，既然不贪图富贵，又不行淫事，她与贾珍他们虚与委蛇到底图什么？

答案也不难猜，除了“情”，没有别的。

尤三姐会忍受贾珍父子骚扰，主要为了姐姐尤二姐的上位和母亲尤老娘的晚年幸福。

尤二姐和尤老娘贪慕虚荣，一心要谋求豪门富贵，尤三姐最是清楚。她虽不存那样心思，却也不能不帮忙。

尤其当贾珍父子表现出狼子野心，图谋不轨时，尤三姐更不可能“因小失大”导致尤二姐前功尽弃。

是以，当尤二姐嫁给贾琏后，反觉尤三姐是累赘，一心想要将她嫁出去后，尤三姐才会伤心落泪道：

（第六十五回）“姐姐今日请我，自有一番大礼要说。但妹子不是那愚人，也不用絮絮叨叨提那从前丑事，我已尽知，说也无益。既如今姐姐也得了好处安身，妈也有了安身之处，我也要自寻归结去，方是正理。”

尤三姐明白讲出她的一切行为，全是为配合尤二姐行事。如今既然得了好归宿，她也可以“功成身退”了。

只看尤三姐这一生便很可怜。她被母亲和姐姐的欲望裹挟，不得不做出违背心意的淫行。

尽管有底线守住最后清白。可女儿贞操并不只是那最后底线。她仍逃不过被千夫所指。就像晴雯被人毁谤“狐狸·精勾引贾宝玉”一样无法辩解。

更讽刺的是尤三姐一心为了姐妹母女，就像晴雯自以为怡红院众人都是亲人，要一辈子在一处。殊不知人心隔肚皮，终究还是她被辜负了。

尤三姐的一生，完美诠释了什么叫“一失足成千古恨”，面对柳湘莲的“嫌弃”，她也百口莫辩，唯有一死以证自己。

尽管她的死让柳湘莲幡然醒悟，到底于她自己是一出为时已晚的人生大悲剧，于事无补了。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文|君笺雅侃红楼