花木兰效忠的可汗到底是谁

在《木兰辞》中有这样一句话：“昨夜见军帖，可汗大点兵”。这句话形象的形容出了可汗的雄威。而正是如此，历来的影视作品或者书籍中对于可汗的描写都是十分的英姿飒爽。

虽然有很多的史料描写可汗，但是其实我们对可汗都不是十分的了解。

那在《木兰辞》中，花木兰所效忠的可汗到底是谁呢？这一直让人们猜测纷纷。而关于可汗的身份，如果说出来的话，可能很多人都不会相信。那如果想要了解可汗，还是要从当时的历史背景来说起。

在《木兰辞》中可汗的名字一直在反复出现，所以想要了解可汗，还是要先了解一下《木兰辞》。其实很多人应该都听过《木兰辞》的大名，但是应该对其内容还是有些陌生。

《木兰辞》是我国北朝时期的一首乐府诗。而乐府诗最大的特点就是能够演唱出来，当然《木兰辞》也不例外。而《木兰辞》主要讲述的就是我们都熟悉的花木兰替父从军的故事。

《木兰辞》最为特别的一点就是，它虽然是在描写古代的战争，但是其实并没有十分的悲壮，反而在诗中很具有浪漫主义的色彩，而且内容上也十分的有生活气息，《木兰辞》十分的朗朗上口，内容编排上运用了很多的排比和对偶，以及一些互文，所以理解起来其实并不难，而且容易记忆。因此历来深受百姓的喜欢，并且传诵至今，也是每一个学习文学的人不可缺少的学习材料。

这首诗采用了按照时间顺序叙述的手法，记录了木兰从出征到凯旋的整个过程，让人们更好的了解了花木兰替父从军的故事的整个经过。

虽然现在人们默认《木兰辞》的创作年代是在北朝时期，但是其实对于《木兰辞》的作者还有成文时间都没有一个特别明确的记录，但是经过学者们的推测，其成文时间应该是在北朝时期左右。

所以说，因为在花木兰的故事中，可汗是一个重要的人物，因此可汗在《木兰辞》中也有着形象生动的描述。

《木兰辞》正是讲述了花木兰的故事，但是想必花木兰的故事其实很多人都是耳熟能详的。而想要了解可汗，还是需要先从花木兰开始介绍。

花木兰是我们熟知的中国古代的巾帼英雄。我们都知道，在古代其实女子地位很低下，所以是很难有受教育的机会，更不用说像是从军或者习武。而花木兰却是一个例外。

当时，因为受到外地的入侵，所以朝廷开始想要招兵买马，各家各户的男丁都要从军打仗。但是，花木兰家中只有一个父亲是男性，而且年龄太大，其实上战场无疑是前去赴死，而此时的花木兰就决定替父从军。所以，她假扮男性，逃过了检查，最终经过训练上了战场。

所以，花木兰是女子也能顶起半边天的最好的证明。同时，花木兰在打了胜仗后，并没有从此忘了自己的家人，而是选择了归乡，继续孝顺自己的父母。也正是因为花木兰的刚正不阿和这个故事的传奇特别，所以花木兰这一形象至今仍旧活跃在大众视野。不仅仅在影视作品中，在戏剧中花木兰也是经典的人物之一。历来深受百姓的喜爱，也是中国一个著名的经典女性形象。

其中，花木兰从军中所效忠的首领就是可汗，而关于可汗历来众说纷坛。

想要了解可汗，还是要从最原始的史料《木兰辞》入手。在《木兰辞》中最为直接的对于可汗的描写就是说：“昨夜见军贴，可汗大点兵。”其实一提到可汗，一般情况下人们都会先想到少数民族的首领，的确，可汗这一称呼经常在游牧民族中使用。

因为，南北朝时期柔然人称自己的首领为“可汗”。所以，有人就怀疑，可汗很有可能是柔然可汗，也就是柔然人的首领。

但是，其实并不是这样的。因为，根据史料记载，在南北朝时期，鲜卑族进攻中原，创立了北魏，开始称帝。当时的鲜卑首领是拓跋珪，他也就是后来的北魏道武帝。这一时期，鲜卑族一直占领着蒙古高原，其他的部落不敢靠近，而在称帝进攻中原后。而此时，一直模仿他们的柔然人，开始进军蒙古高原。所以说，当时柔然人的可汗的领地其实是在蒙古地区的。

而此时我们再去看《木兰辞》中的描述。花木兰参军后的作战路线是先到了黄河边，渡过黄河后来到了黑山，黑山是在今天的内蒙古。但是之后，他们又从大漠由南往北走。所以说，花木兰是去了黄河以南的区域，也就是河南一带。而这一区域并不是柔然可汗的领地，因此花木兰不可能效忠于柔然可汗。

而另一种说法是，这个可汗是北魏皇帝。这一说法其实可信性更高，同时专家学者们也给出了一定的证据。

首先，北魏皇帝虽然称帝，但是我们也知道，其实他们是鲜卑族，以前也是游牧民族，因此在以往，他们的首领也叫做“可汗”。而再结合当时花木兰的路线可以发现，他们进入了中原，而这里也正是当时北魏的领土。

所以不难发现，其实这个可汗正是北魏皇帝，可以看出，花木兰效忠的可汗不是别人，而是北魏的皇帝。

历史离我们是十分遥远的，所以想要分析某一形象总是要结合各种各样的史料，全方位的分析，而对于可汗也是如此。

虽然单听名字，可汗像是部落首领，但是其实可汗指的却是当时的北魏皇帝，而不是游牧民族的将领。

花木兰的故事虽然是虚构的，但是花木兰的精神是我们现在还应该要学习的，也是我们中华民族永远的宝物，是我们要永远传承和发扬的。