“安乐窝”主人邵雍

本文转自：广州日报

在拥有“最牛文豪天团”的北宋仁宗时期，有这么一个人：他出身寒微，无官无职，却是“宰相顾问”，朝中重臣纷纷拜倒在他门下；他白衣之身，未曾入仕，死后却能得到皇帝御赐谥号，并从祀孔庙；《水浒传》和《西游记》都在开篇第一回就提到他的大名，引用他的诗文；一生甘守清贫，甚至需要典地葬妻的司马光，召集起20多位达官贵胄，众筹巨资，为他在洛阳城黄金地段买下一座拥有30多个房间的宅子和大片田地——他就是“北宋第一奇人”邵雍。

时光穿越千年，邵雍的光芒或许在今天稍显暗淡，但你一定熟悉他的一首诗——《山村咏怀》：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”惜时警句“一年之计在于春，一天之计在于晨，一生之计在于勤”也出自邵雍之口。另外，他还是成语“安乐窝”和“风花雪月”的创造者。

“奇人”邵雍少有才学，胸怀大志，“始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年”，一心苦读。后来，因感慨于“昔人尚友于古，而吾独未及四方”，他开始广泛游历，独自越过黄河、汾河，走遍了春秋战国时的古国遗址，游历归来继续闭门苦读。“读万卷书，行万里路”，他可谓都做到了，所以最终学有大成。他既是文学家、理学家、哲学家，也是预言家、音乐家、物理学家，妥妥的“六边形战士”。

年近四十的时候，邵雍随师父李之才来到当时的理学中心洛阳城，住着自搭的草棚，自耕自种，怡然自得。他性情逍遥散淡如庄周，有隐士高人之风范，很快，整个洛阳城里上至达官显贵，下至黎民百姓，都倾倒在他的渊博才学与人格魅力之下。

司马光、吕公著、富弼等洛阳高官名士，都是邵雍家中常客。因见邵雍居所简陋，难避风寒，便共同出资为邵雍置办了新宅。邵雍也没有推辞不受，而是欣然住下。君子之交，不讲虚套。

为了答谢司马光等人为他众筹买房的义举，邵雍特地赋诗一首：“重谢诸公为买园，买园城里占林泉。七千来步平流水，二十馀家争出钱。”“城里”“七千来步”，由诗句可知，这所宅子不仅地段好，而且面积大，有房有园，有林有泉，住着真是惬意，好生令人羡慕！邵雍把宅子命名为“安乐窝”，自号“安乐先生”，又赋诗《安乐窝中四长吟》：“安乐窝中快活人，闲来四物幸相亲：一编诗逸收花月，一部书严惊鬼神，一炷香清冲宇泰，一樽酒美湛天真。”“安乐窝”一词由此传用至今。

邵雍的“安乐窝”，很快成为洛阳城里的打卡胜地和学术中心。

邵雍“通达不惑，而且智虑绝人”，《宋史》评价他“坦夷浑厚，不见圭角”，“清而不激，和而不流”。在朝官员不管政见如何相左，见了他都是肝胆相照；退居洛阳的朝廷重臣，很多与他是生死之交；诸多名动天下的学者，也均以邵雍的门生自称。他们经常来到邵雍的“安乐窝”中，畅谈饮酒，交流学术。

司马光更是尊邵雍为兄长，两人一起“春看洛城花，秋玩天津月”，“讲道切磋直，忘怀笑语真”。为此，司马光说：“人生缘何不安乐，只因未识邵康节。”邵康节即邵雍。

邵雍与写《爱莲说》的周敦颐、说出“横渠四句”的张载、“二程”（程颢、程颐）兄弟合称“北宋五子”，知交相好，张载与邵雍尤为投缘，经常整日守在邵雍的“安乐窝”中。

在邵雍生命的最后时刻，据《宋史》载：“雍疾病，司马光、张载、程颢、程颐晨夕候之，将终，共议丧葬事外庭……”他们日夜守候在“安乐窝”，陪伴邵雍走完了人生最后一程，并为其操办丧事。不是亲人，胜似亲人。

邵雍在其诗集《伊川击壤集》序言中说：“虽死生荣辱转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也？”他将一生荣辱看作四时变异的风花雪月，过眼烟云。这便是成语“风花雪月”的出处。

邵雍的绝笔诗《病亟吟》曰：“生于太平世，长于太平世。老于太平世，死于太平世。客问年几何，六十有七岁。俯仰天地间，浩然无所愧。”“安乐窝”的主人“康节先生”，浩然无愧地走了，留下身后不尽的传说。

（易玲）