洪秀全是广东人，为什么太平天国金田起义会在广西爆发？

中国历史上，农民起义层出不穷。这些农民起义有一个普遍规律，就是几乎都在领导者的家乡进行。

比如，秦朝末年的刘邦在家乡沛县发动起义，汉朝末年的王匡、王凤在家乡新市的绿林山发动起义，隋朝末年的王薄在家乡长白山发动起义，唐朝末年的王仙芝在家乡濮阳发动起义，明朝末年的高迎祥在家乡陕西安塞发动起义……

这些人之所以选择在家乡发动起义，无外乎是因为领导者在本地有一定威望，能够把志同道合又知根知底的乡亲们聚集在一起，成为起义军的核心力量。同时，领导者熟悉本地情况，知己知彼，便于迅速打开局面。

可是，洪秀全却是一个例外。他是一名广东人，却千里迢迢地跑到广西金田去发动太平天国起义。这是为什么呢？

洪秀全，族名仁坤，曾用名火秀，生于1814年1月1日。洪秀全的家乡是广东花县新华镇（今广东省广州市花都区新华街道）福源水村。1815年，洪秀全举家移居到附近的官禄布村。村里流传着一句民谣：“官禄布，官禄布，食粥和薯芋，乌蝇叼粒饭，追到新街渡。”意思是官禄布村很穷，苍蝇叼走一粒饭也要赶上夺回来。

现在，官禄布村有一座洪秀全故居，兴建于1961年，总面积26300平方米，是全国重点文物保护单位和国家AAA级旅游景区。

洪秀全出身一个耕读世家。耕读世家是什么意思呢？是说家里一边种田一边读书。在古代，能够读得起书的家庭经济条件不算太差。洪秀全从7岁起，就开始进入私塾读书，步入科举道路。

1827年，13岁的洪秀全第一次到花县参加童子试的第一关县试，旗开得胜，一举过关。可是，当洪秀全到广州府参加童子试的第二关府试时，却名落孙山。接下来的十几年里，洪秀全多次参加府试和院试（童子试的第三关）都遭遇失败，未能再上一层楼。因此，到了25岁，洪秀全竟然还没有考过童子试，连秀才的功名都拿不到。

就这一点而言，洪秀全的命运还不如《儒林外史》里的范进。

科场失意，让洪秀全心灰意冷。1836年，当洪秀全接触了《劝世良言》一书后，逐步走上了农民起义的道路，并将发动农民起义的地点选择在广西金田。

其实，广东是一个非常优良的农民起义地点。

一方面，广东土地肥沃，商业活跃，物产丰富，有利于农民起义军获得可靠的后勤保障。另一方面，广东人杰地灵，人才辈出，能够源源不断地为农民起义军提供人才支撑。

事实上，在明朝灭亡后，李定国、郑成功等人，依靠广东、福建等沿海省份为基地，抵抗清军，坚持了很长时间。而一旦李定国等人失去了广东，哪怕手里还有一支可观的军队，也注定将走向失败。

其实，洪秀全最初的确想在广东发动起义。从1836年起，洪秀全和好友冯云山在广东一带传教。可是，他们却不断受挫，收效甚微。

这是因为，广东是清朝的通商口岸，商业活跃，教育发达，民智已经开化，而且当地人多有土生土长的神佛信仰，对洪秀全宣扬的“上天受命”等说辞非常抵触。洪秀全在传教时，甚至遇到了一个温秀才，跳出来指出《劝世良言》的缺陷，让洪秀全、冯云山尴尬不已。

而且，第一次鸦片战争的主战场位于广东，广东民众深受英国人之害，排外情绪极为浓烈，怎么可能接受洪秀全、冯云山宣扬的“洋教”呢？

后来，洪秀全、冯云山分开行动。洪秀全继续在广东传教，冯云山去了广西。3年下来，洪秀全在广东只发展了50多个教徒，冯云山在广西却发展了两三千人，这让洪秀全产生了去广西发展的念头。洪秀全去了广西后，果然一帆风顺，短短几年吸引了几万人入教。

广西为何能接受洪秀全、冯云山宣扬的“洋教”？

洪秀全、冯云山在广西传教的地方，主要是位于广西桂平的紫荆山区，这里土地贫瘠，人均耕地面积少，老百姓大多数以烧炭种田为生，生活辛苦艰难。在道光年间，广西地区灾害频发，紫荆山区老百姓在死亡线上苦苦挣扎。这时候，洪秀全、冯云山给他们描绘一幅天国乐园的美好图景，自然会让他们心动不已，愿意拿出性命来搏一搏。

这里老百姓文明开化程度很低，受儒学影响很少，对洪秀全、冯云山提出的“砸烂孔子学说”等激烈说法无动于衷。

同时，广西位置偏僻，交通落后，属于“山高皇帝远”的地方，官府势力薄弱，有利于起义军展开行动。

所以，洪秀全、冯云山将太平天国起义放在广西金田，就成了一件顺理成章的事情。

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