东汉宫廷风暴：何进之死与宦官的末路

由于何进不决，袁绍紧逼，致使宦官孤注一掷。

公元189年八月二十五日，宦官假传太后诏命，宣何进入宫，并将其伏杀。

事罢，张让等矫诏，任樊陵为司隶校尉，少府许相为河南尹。樊陵就是仅当一个月太尉的倒霉蛋；许相出自汝南许氏，三世三公，他与父亲许训因谄媚宦官而高升，但爷爷许敬却完全相反，甚至因凌辱宦官而被免职，其族亲许劭、许靖都是名士，主持“月旦评”。

诏书下于尚书时遭到质疑，想请大将军一同商议，而中黄门则将何进的人头扔给尚书，言说：“何进谋反，已伏诛矣！”这样一来，宫外“炸”了。

很快，宦官将为自己的“冲动”付出代价，当然，即便他们不冲动，恐怕也活不下去。

一、血染宫廷

部曲将吴匡、张璋正在宫外等待何进，在得知其被杀之后，与虎贲中郎将袁术一起，用刀劈砍宫门，试图冲进宫内。时至黄昏，袁术火烧南宫的青锁门，并威胁太后交出宦官。

太后不知所以，而张让只说是大将军何进部下谋反，且纵火烧宫，兵攻尚书门。太后惊惧，与少帝刘辩、陈留王刘协，以及宫内其他官员一起，被张让、段珪等人裹挟，从天桥阁道逃往北宫。

然而，尚书卢植正在阁道的窗下，手持长戈，仰头斥责段珪。何太后方才知道事情的原委，于是拼命挣脱，段珪不敢耽搁，只好放何太后跳出窗外，自己则带上皇帝与陈留王继续出逃。

此时，得知消息的袁绍，与叔父袁隗一起假传圣旨，将樊陵、许相处死，然后与何苗等率兵驻扎在朱雀阙，也就是北宫的南门，于此捉住了赵忠等宦官，一并处斩。朱雀门，因皇帝最常出入而最为尊贵，袁绍一生都在追求名利，或许只是巧合吧。

包括吴匡在内的何进旧部，都怨恨何苗不与何进同心，于是号令军中说：“杀大将军者，即车骑（何苗）也，吏士能为报仇乎？”

将士们流着泪，与董卓的弟弟奉车都尉董旻一起，攻杀何苗

，将其尸首仍在营苑里。奉车都尉，比两千石，掌御乘舆车。

这里简单聊一句，董卓在城外虎视眈眈，甚至三次抗旨，但董旻却依旧为重要的高官，或许是没有注意到二人的关系吧，杀掉何苗，他们的部队将群龙无首，这也是日后董卓能顺利收编的原因之一，

如果这个主意真的出自董旻，不知是否会让各位打个冷颤呢

？

杀红了眼的将士们，在袁绍的带领下，关闭北宫门，然后不论老少，见一个杀一个，连一些没长胡须的正常人也被误杀，逼得男人们不顾颜面，脱掉裤子来证明。袁绍率兵扫荡宫禁，一些士兵爬上端门屋，继续向宫内冲杀。

这一夜，皇宫内外两千多人惨死，一时血流成河。

二、命丧黄河

宦官们无计可施，却又不想坐以待毙，只好带着皇帝等数十人，步行出谷门。谷门位于北宫及永安宫的北面，途经武库、太仓等，可见，不到万不得已是不会从这里逃走的。当然，这个永安宫和刘备所建的不是同一个。

189年八月二十七日，众人抵达小平津，再往北便是黄河。十四岁的皇帝刘辩，没有携带玉玺，身边也没有公卿跟随，没有依仗、没有车马，甚至连亲随都没有，可谓狼狈至极。当然，即便样样俱全，也没有了皇帝的威严。

咱们简单聊一聊玉玺的问题：

很多朋友以为“玉玺是唯一的”，其实不是，传国玉玺确实只有一个，但东汉皇帝所用的玉玺却有六颗，其用途各有不同，算上传国玉玺，共计七玺。这七玺中，也只有传国玉玺，有可能是当年蔺相如所持的和氏璧，当然，有一个角被铸上了黄金。

尚书卢植、河南中部掾闵贡夜至河上。贡厉声质责让等，且曰：“今不速死，吾将杀汝！”因手剑斩数人。让等惶怖，叉手再拜，叩头向帝辞曰：“臣等死，陛下自爱！”遂投河而死。——《资治通鉴》

这段话的大概意思是：卢植与闵贡追至黄河岸边，斥责张让等人，并表达不赦之意。宦官们又惊又怕，在叩首向皇帝辞别之后，投河自尽。

就这样，东汉宦官的时代结束了，不久之后，东汉也将名存实亡。

三、是非功过

喜欢两汉及三国历史的朋友，无不抨击宦官作恶多端。这也没错，单单是汉灵帝时代，宦官们的罪行便已不胜枚举，这群城狐社鼠，他们狼子野心、任人唯亲、教唆皇帝、营私舞弊、欺压良善、构陷百官……

拿“九月辛亥政变”来说，宦官王甫、曹节等诛杀窦武，灭其族，进而发动第二次党锢之祸，还让刚刚即位的汉灵帝刘宏没了束缚，任其放纵，成长为一代昏君。

可是，如果单从这件事本身思考，宦官在得知大将军窦武密谋诛杀自己时，难道坐以待毙吗？这与何进的情形很像，杀何进的是宦官，可逼着宦官杀何进的却是袁绍。不动手，就要被杀，反杀后进行报复，我相信设身处地去想，大部分人都会这样做。

再到

投河自尽这件事，如果他们真的无可救药，干脆将皇帝推下黄河，大家同归于尽、玉石俱焚，而最终，他们却维护了尊严，不仅寄托了自己的希望，也为东汉留下了希望。

纵观东汉宦官的崛起，始于郑众、止于张让，期间的功过无需再叙，只说他们与外戚不一样，宦官需要依靠皇帝，而不是凌驾于皇帝之上，这也是为何皇帝信任他们，并选择用他们制衡外戚的原因之一。

就像我认为汉灵帝想做个明君一样，宦官们也并非没有可取之处。

当然，我无意为他们平反，只为重申一个观点：品评历史人物，无论是忠、是奸、是正、是邪、是明、是昏、是善、是恶，都不要走极端，好的吸取，坏的摒弃，其余就当作茶余饭后的谈资吧。