豆瓣8.6的“傻白甜”电影，我准备二刷

《芭比》区分于其他女性电影榜样的地方，便是女性不仅觉醒了，也从女性需要万能、完美、强大的“乌托邦”中解脱出来了。

女性话语，可以这么开启：“换上平底鞋，然后，大大方方去看妇科医生。”

作者 | 莱一

题图 | 《芭比》

人们很久没这么青睐于粉色了。最近《芭比》的上映，让这颜色在社交媒体上疯狂复兴。

出乎意料的是，这部集齐了芭比粉和傻白甜气质的“塑料感”电影，首映当天，就创下了8.9分的高峰。

粉色明明是被“死亡”了很久的颜色。年轻一些的女孩，甚至将象征着女性气质的它视作绝对的警钟，视作与下厨房、做家务一样，被历史与社会共同塑造出来的巨大谎言。

电影里那个长到5岁大，就把芭比扔回玩具箱的女孩便是如此。当穿着一身张扬粉色的芭比，自信昂扬地来到女孩跟前时，她收到的只有来自女孩、来自人类世界的沉重一击：你的存在，不过是让女性主义倒退了50年。

选取芭比作为这个“世界寓言”的主角，确实有其神妙之处。作为一个“经典的”、原始版本的芭比，女主拥有“完美女性”的所有要素：有颜、有钱、有房。芭比是律师、医生、总统，她们拥有智慧与权力，她们构建了自己的理想社区。

书上写，女性似乎获得前所未有的权力，她被赋予了通往康庄大道的各种可能。但这种“什么都可以做到的女性”，恰恰忽视了好多女性真实的难题。它集合了第三代女性主义的症结，女人身上的完美焦虑、矛盾、幻想与失落。

女性的完美幻梦

芭比是被年轻女孩厌弃的。她以为自己承载着所有女孩的梦想，是女孩们的完美幻梦。但女孩们并不以为如此，甚至厌弃她。

一方面，女性对“驾驭完美”祛魅了。所谓完美，不过是来自各种视线的质问。它被拆解成无数个细小的指标，裹在名为“完美”的长礼服里，而女孩们必须相信，只要努力，就能穿上它。

另一方面，不停涌动着女孩焦虑的、关于“完美”的指标，保护色实在过于牢固，想揭开它们的面具，女人必须具备凶猛、耐心。

和以往充斥着粉色的电影一样，《芭比》在装置上是完全“小妞化”的。饱满的阳光、充盈的乐园，开天窗的独栋小别墅里，安置着桃心状的大床。

而芭比呢，本身就是小妞式的出厂设定。每天清新精致地醒来，浴室的莲蓬头从不会坏，烤的面包从不会糊，冰箱里有永远不会过期的牛奶，橱窗里永远能变出下一套衣服。

但在划了痕的世界，完美根本没有奏效的余地。牛奶会发酸了，双脚能落地了，皮肤也开始长橘皮了。这一切，被乐园里最有阅历的怪咖芭比确诊为“存在危机”症候。

芭比从没用过会出水的莲蓬头，没开过有发动机的汽车，没逛过有衣服的街，可在这之前，她也从没质疑过自己的生命、自己的世界。

最初千辛万苦地跑到人类这边破解bug，只是想换回此前无需什么思考的生活。

芭比会从卧室直接飞到车里。因为没有谁在玩芭比时，会让她一步一步走下来。

《芭比》在觉醒维度的浮现，是当Barbieland终于恢复原有秩序时，芭比恍然意识到，无边无度的舞会不再能吸引她了。

曾经对完美深信不疑，认为自己给女孩带来了幸福、强大、理想范本的芭比，到了现实世界才知道，美丽与空洞只会招来凝视与骚扰——“男人们把我当物品，女人们恨我”。

这种错位从她踏入真实世界的那一刻便开启了。在芭比的世界，她可以将自己打扮成任何一种美丽的样子。可当她穿着滑冰鞋，“浮夸”地驶入人类国度时，贴身的沙滩服，艳丽、荧光的粉色行头，都成了她被嘲讽的源头。

女人没有向她投来感恩、赞赏的眼光，反而齐刷刷满脸嫌弃地看向她。大概她们也不懂，都2023年了，怎么还有人乐意把自个儿穿成惹眼的花瓶？

而男人，则轻蔑地向她吹口哨，对她讲下流的笑话，甚至在她没有任何防备的时候，将恶臭的手敲在她的身体上。

一切都与芭比的想象背道而驰。在自己的世界，她可以穿任何衣服，只为自己高兴。而到了现实世界，她在普通的大街上，都有被凝视、被冒犯的风险。

芭比以为所有女人都会爱她，然而她在女性群体之中也是被摒弃的，旧女性认为她是个惹眼的、风骚的、爱出风头的花瓶；而新女性又觉得她太陈旧了，她的完美指标全是出于不公平的性别凝视。这是芭比的美丽幻梦，与现实世界的多重割裂。

但芭比的存在并非没有意义——她的诞生，有不可忽视的真诚。创始人Ruth Handler制作芭比的伊始动机，是因为发现女儿芭芭拉没有什么玩具可玩。

除了给纸娃娃换装，只剩下婴儿玩偶这个选项。一本讲芭比编年史的书里写，“婴儿娃娃没有教人们旅行和冒险的重要性，它们教导人们母性和家庭生活的重要性。”

在芭比娃娃出现之前，小女孩玩游戏，只能想象自己是一位母亲。

而在女性只能做妈妈的年代，芭比确实印证着一代又一代的女性打破许多职业的天花板：和阿姆斯特朗一样当宇航员，参选总统，加入至今仍被男性垄断的美国职业棒球大联盟……

Barbieland曾经的希望是，建造一个女性万能的乌托邦。所以，它颠倒了真实世界的规则，给了女性绝对的主控权、无限的可能性。芭比世界中所成立的一切，都是为了女性而运转的。它是第二代女性主义的幻梦。它不现实，甚至有些矫枉过正，但仍是一种映照文明的螺旋。

芭比之外的女性现实

电影里几处戳中人的泪点，都是关于女性的。

第一处来自于与芭比玩耍的那对母女。她们是与芭比交互的、两代女性的缩影。对母亲那一世代人来讲，芭比是令人向往过的。她美丽、无瑕、强大，在女性还没法以自己的名义拥有存款时，芭比已经开始自己造梦。

但对普普通通的母亲来讲，芭比本身就是遥不可及的梦想。不是谁都能拥有与芭比同比例的眉眼、五官、身材，更多时候，普通女人的人生，是由平凡的样貌、工作、家庭、人际构成的。

她们想要好看一些的身材，但必须说是为了健康；要有自己的500英镑，但同时得当个无私的妈妈；得保持一定程度的体面和美丽，但不能过度，让男人有非分之想……

电影上映后，这张台词截图疯狂刷屏。

整部电影让人最想称赞的情节之一，来自于上面这段话。当芭比世界全员沦陷时，唤醒她们意念的，是现实世界中普通女人的两难困境。用意颇为深长。芭比的故事为何不能是普通人的故事？

另一处印象深刻的画面，是芭比闯进美泰大厦，与创始人露丝相遇的时刻。

露丝一手创造了无懈可击的、不用考虑实用主义的芭比，却在她因为不懂如何喝茶而露出洋相时，平静温和地告诉她，不一定要完美，才能称之为可爱。

也许变为常人的芭比，长出生殖器官后，还会生发出更多的愁苦与烦恼。她要经历每月一次、每次为期一周的bleeding period，也可能面对现实的疾病，兴许还会经历怀孕、生育等一系列只有女性身体才能承载的仪式。

这些真实的困顿与不完美，在以往的银幕里很少被提及。而《芭比》区分于其他女性电影榜样的地方，便是女性不仅觉醒了，也从女性需要万能、完美、强大的“乌托邦”中解脱出来了。

女性话语，可以这么开启：“换上平底鞋，然后，大大方方去看妇科医生。”

完美的“芭比乐园”是不存在的，它是幻想的、人造的景观，它是困顿的人类制造的颠倒的幻影，后来甚至掺杂了一些道貌岸然的利益算计。

设计芭比的公司——美泰的领导班子，大多是面上尊重美丽女性，但只把芭比当作盈利手段的生意人。这也是对于现实的反讽：女人拥有唇膏、包包，拥有粉红色的消费主义幻梦，这就是完美的乌托邦了吗？

芭比没有选择留在幻想的乐园，她要去面对真实世界的痛苦了。

就如台词所说，上一辈所走的路就到这里了，固然会有一些错处，但接下来的路，仍需要下一代人来走，“妈妈站在原地，女儿就能看看自己走了多远”。

男性的欲望与错位

“芭比是个颠倒的世界”，肯的困境也是现实中女性曾有的困境。同时他也带着所有“雄性气质”要求带给他的烦恼。

他体贴、帅气，会对芭比的一切述说产生兴趣。他不主张阳刚，不爱说教，单纯且快乐。搞改造之前的他，是按照“最佳男友准则”描绘出来的。就像古旧的女人，背诵贤良淑德的训诫。

但《芭比》直白又可贵之处，就在它能无关性别地指出：并不是由芭比主宰的王国，就没有任何阴影。

虽然影片里肯的呈现油腻又滑稽，但并不影响女性观众与他的迷失、失落共情。他就是颠倒世界里的第二性。

如果没有芭比，王国中不会有肯的位置。

明明不懂半点儿冲浪知识，他却总要尽职地抱着冲浪板，站在海滩边上迎接只会短暂出现一下的芭比。他搞不懂自己强烈的嫉妒心，也不明白芭比以外的世界。在Barbieland，肯只作为芭比的附属品而存在，他的重要性，就是“不重要”。

正片里还有另一个渺小角色——艾伦。拥有无数个芭比和肯的国度，唯独只有一个艾伦。但就像他在预告与简介中，未被提及过半句一样，他和肯都是那句“女性是一种处境”的绝妙注解。

来到真人世界的肯，最大的惊喜莫过于体悟了另一种男性生活方式。这儿的男人自信昂扬，打领带、提公文包，以完全不同的方式，展示着沉甸甸的肌肉。货币上的头像是男人的，健身房是男人的，CBD里的正事与时间，也归属于大部分男人。

肯可能从没想象过，外边这个世界，男人的自我是被尊重的、放大的、看见的。全片最大的恶趣味，就是让这个沙滩男孩大变身，苦学异世界的父权制，将整套秩序照抄回Barbieland。诸如此类的“肤浅嘲讽”还有太多。这恰好是他将“有毒男性气质”奉为掌管与进攻的法门。

“一名合格的Ken必须要拥有两副墨镜”。

但哪怕把平行规则带回Barbieland，建构了肯帝国，肯的自我依旧是不舒适的。甚至在他发现统治世界，其实并不能拥有芭比和全天下的马之后，就已经不想再当这个破leader了。

他的自我，并不在所谓压倒对方的“胜利”之中。

而男与女应该建造一个什么样的世界，兴许是个仍然会有失落，但也充满可能性的冒险。

读完点个【在看】????