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北方的两个游牧民族,竞争千年各有胜负

类别:人文 发布时间:2023-04-20 07:06:00 来源:戏说三国

在我国的北方有两个游牧民族,游牧民族的生存信条一直以来都是随着季节而迁徙,没有家的概念,走到哪里就是哪里,水草茂盛的地方就是新家。那么问题来了,如果你跟另一个部落看中了同一片水草多的宝地,谁有资格获得它?答案不复杂,打一架就什么都清楚了。

千年厮杀

北方的两个游牧民族,竞争千年各有胜负

所以理所应当的,通过游牧民族的这种生存信条,我们也可以大致的去感受到以前西北两个游牧民族对彼此的恶意。为了争夺一片更好的水草宝地,就算是同族都很有可能发生内斗,更何况是女真跟蒙古这样不同的种族。所以不论是在我国西北的女真,还是在我国北方的蒙古,彼此之间一直以来都是视对方为死敌世仇。

当然一个故事的篇章幅度要是达到了千年,肯定就是有胜有负,不可能一直都是平局,那么在各自胜利的情况下,他们会对对手做什么呢?蒙古人跟女真的斗争历史其实是波荡起伏的,起起伏伏数不胜数。在一开始其实是女真人获得胜利,那一个时代是宋朝,当时的女真建立了一个国家叫做金国。

金国对蒙古人的政策

北方的两个游牧民族,竞争千年各有胜负

金国强大了之后,他们对弱小的蒙古人采取的政策相当简单,没啥好说的,弱小就挨打。女真人当时开心了就干蒙古人一拳头,不开心了就杀个蒙古人助助兴,而反观蒙古人,不管你开心不开心都没有意义,总之对方让你死就打死对方,不给你饭吃你就没饭吃。

而说起具体的政策,为了防止蒙古人再次做大,女真不愿意让蒙古休养生息,因为历史已经证明了弱小与强大是会经常逆转的。女真人隔三差五就会去蒙古的部落进行一次烧杀抢掠,而蒙古比较有影响力的那些王公贵族,甚至还会遭到计划周密的诱杀。所以那个时期的蒙古人是真的太惨了。

历史总是惊人的相似

北方的两个游牧民族,竞争千年各有胜负

历史总是惊人的相似,随着时代齿轮的慢慢转动,金国的国力开始变得弱小,而由于遭到金国过度残忍的压制,此时的蒙古人都憋着一肚子气,看到金国人就好像看到了杀父仇人。(或许真的被杀了全家也不一定)

物极必反,一个弹簧被压到了极致之后,必然出现超级强硬的反弹,而金国就很快遭受了这一波强烈反弹,差不多被蒙古人弹到大气层去了。

蒙古人的强大很快帮助他们开始了更加极端的烧杀抢夺,从东亚到西亚,从北欧到西欧,到处都出现了蒙古人的身影与步伐,他们是走到哪里杀到哪里。对陌生人都是,对宿敌女真人就更别提了。总之根据数据统计,在蒙古人建立元朝之后,长达几百年的时间,女真人的部落人数一直都被压制在了10万左右,因为多出来的都被杀掉了。

清续元明,政策大不同

北方的两个游牧民族,竞争千年各有胜负

在元朝覆灭之后,又经历了明朝,最后清朝建立了我国第2个大一统的少数民族王朝,而这一次的主角从蒙古人变成了女真人。(清朝的满族人就是女真人的一个分支)

不过有意思的是这一次的历史并没有再重复,清朝女真人吸取了几百年前的教训,这一次他们居然对蒙古人特别的友好。首先为了安抚北方草原地区,清朝人愿意用满族与蒙古族的联姻换取更大程度的安定,草原是清朝的大后方,后方安定方可安心治天下,所以清朝人的智慧与权谋已经是达到了顶峰。

明枪易躲,暗箭难防

北方的两个游牧民族,竞争千年各有胜负

不过如果你真的以为清朝的女真人突然就对宿敌与世仇这么友好,那么你也是太天真了,明枪易躲,暗箭难防,女真人给予蒙古的不是明枪,而是蒙古人防都防不住的暗箭。

清朝时期在草原推出了一个很有意思的东西叫做黄教,这个黄教就是给蒙古人量身定做的,简单一点说,就是草原上的寺庙与宗教。尽管蒙古人肯定不怎么喜欢当和尚,但清朝规定,进黄教当喇嘛和尚可以免除兵役、赋税等等,于是很多蒙古人一股脑的钻了进去,毕竟当个和尚看上去并没有任何对自己不利的地方。

被磨灭的血性

北方的两个游牧民族,竞争千年各有胜负

蒙古人一直以来在中国历史上写下的精彩故事很多,而激荡的血性更是贯穿了每一部故事。然而这下可好,满族人直接把1/3的蒙古人都送到了寺庙里当和尚,从拿着刀子马背上打天下,到后来成为了拿着木鱼教导每个人向善不杀生。

这尼玛也太离谱了,这样的蒙古人还有什么战斗力?所以说软刀子割肉确实有一手,怪不得当年乾隆都对这个办法是拍手大喊,高!实在是高!

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