墨家：古代中国的秘密组织及其创始人

我国历史上有很多的神秘组织，如墨家、五斗米教、白莲教等，但最早的神秘组织要属墨家。墨家是带有“黑社会”性质的组织，而且组织严密，纪律森严，门徒众多，到战国时期没人知道有多少墨者。墨家立足于平民百姓和下层民众，主张兼爱、非攻，其门徒多为平民百姓，而且个个武功高强，游侠居多，经常进行除暴安良，扶助弱者，制止战争。

墨家的创始人是墨子，又称巨子，生活于春秋战国时期，大约生于公元前476年，死于公元前390年。墨子名翟，春秋时期的宋国人（一说滕国国人，但滕被宋所灭）。墨子创立了墨家学派，主张“兼爱、非攻”，同儒家、法家、道家合称春秋战国四大学派。墨子是我国古代的思想家、军事军、教育家、科圣，也是唯一一个农民出身的哲学家。

墨子出身平民，反对儒家和暴政，反对兼并战争，主张兼爱、非攻

墨子的祖上是殷商王室的贵族，宋襄王的哥哥目夷的后代，但到墨子时己成为平民。墨子小时候放过牛，学过木工，手艺非常高，甚至超过鲁班，所以经常做以些军事器械。我们大家在初中时都学过一篇《墨攻》的文章，里面就讲了和公输班（鲁班）比攻城、守城器械的事。

墨子师从于儒家，但他后来认为儒家华而不实，虚情假义，因而脱离儒家，自创墨家。墨子在各地讲学言词激烈，多评击各国暴政和兼并战争，因而受到广大农民和手工业者等下层人民的支持。墨子非常反对儒家的假仁假慈和奢靡礼乐，因此在法家崛起之前是儒家的最大对立者，在百家争鸣中有“非儒即墨”之称。

墨子广收门徒，最多时达到几百人，形成声势浩大的墨家学派，墨子一生致力于反对各国的兼并战争，曾经力阻鲁国攻打郑国，说服楚国停止攻宋。墨家有十大主张：即兼爱、非攻、尚贤、尚同、尊天、事鬼、非乐、非命、节用、节葬。认为每个国家要根据不同情况，有针对性地选择十大主张中最适合的方案。如“国家昏乱”，就选用“尚贤”、“尚同”；国家贫弱，就选用“节用”“节葬”等等。

建立墨家组织

墨子为阻止兼并战争，进行扶助弱者、除暴安良，所以他就把自己的弟子组织了起来，建立起严密的组织。在内部实行穿短衣草鞋，积极参加劳动，以吃苦为高尚，如果谁违背了这些组织原则，轻则开除组织，重则除死。在秦惠王时期，墨家的巨子腹住在秦国，腹的儿子犯了法，秦惠王念及腹年老便想放他儿子一马，但腹却说，墨者之法规定：“杀人者死，伤人者刑。”这是禁止杀人伤人的必要措施，它符合“天下之大义”，还是坚持把自己的儿子杀了。

墨家的领袖称巨子（矩子），矩子是墨子用的尺子，墨子是第一任巨子（一说第一任巨子是他的首席弟子禽滑厘），所有成员称墨者，墨者要绝对服从巨子的指挥和指导，必要时可以“赴汤蹈火、死不旋踵（旋转脚跟后退）”。墨家巨子有孟胜、田襄子、腹等。

墨者基本上都是下层百姓出身，因此都非常能吃苦，平时都积极练武，所以个个都武艺高强。执行任务时都墨篷立笠，让人一看就望而生畏。墨者不但执行战斗任务，还执行暗任务，因此很多人一听到墨者来了，就十分恐惧。但是墨家是弱者的福星，一听说哪个弱国被攻，便立即组织敢死队来救，一听哪里有不平事，便会有墨者出现，所以墨者具有侠客性质。

墨家具有宗教性质，十分讲信用，为信用可以去死，因此也经常被利用，如墨家的巨子孟胜，就是为楚国贵族阳城君守国而死，而且还死了大批墨者。观看过电视剧《大秦帝国》第一部的，都会看到一个镜头，秦孝公进深山去寻找墨家帮忙。

墨子是高级木匠，墨家弟子都跟墨子学做木工，因此墨家善于做各种军事器械，连弩车、转射机、藉车，所以墨家就是靠卖军火来维持组织的废大开支。同时墨家也经常为老百姓打造家居等，对老百姓实际作用比鲁班要大得多，鲁班基本上是各国统治阶层做木工。

墨家兴盛于春秋战国时代，当时非常显赫，由于弟子较多、充满天下，因此又被称为“显学”。但由于墨家学说太过超前，“反对剥削，崇尚劳动；反对以强欺弱，主张兼爱、非攻；反对儒家礼乐，主张节葬、节用；反对世卿世禄，主张尚贤、尚同”，这些现代社会才有的观念。所以不被当时的统治接受，同时其组织严密且势力庞大，受到了各国统治者的忌惮。而且纪律比较严格，又十分吃苦忍耐，牺牲精神强，一般人都受不了，所以到了汉朝时期，特别是汉武帝独尊儒术后，不为王朝大一统思想所包容，逐渐消亡。

墨家后来分裂成三派：一派为相里氏、一派为相夫氏，一派为邓陵氏。三派之间对《墨子》的主张不同，因此相互攻击，称对方为“别墨”。墨家消亡后，但精神未灭，特别是游侠精神得到传承。据说墨家有一分支在秦末战乱时传到了朝鲜，后又传到了日本，于是才产生了日本忍者。忍者就是受到了墨家组织的影响，才变得如鬼魅一般，而且组织严密，忠诚可靠，作战时全都黑衣黑帽，单人和整体作战能力都很强。