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2011年,湘西男子声称会“招蛇术”让毒蛇救人,专家前去一探究竟

类别:人文 发布时间:2025-02-16 17:30:00 来源:唐宋元明清

“只要我念了咒语,蛇就不敢接近我。”

说这话的人是个看上去四五十岁的中年汉子,他操着一口湖南口音的普通话,外表朴实无华。

但是他说的话可并不普通,反而让人觉得骇人听闻。

原来此人叫鲁成贵,但他还有一个更响亮的名字——“蛇王”。

那么“蛇王”鲁成贵所言是否属实?他真的能让毒蛇乖乖听话吗?

2011年,湘西男子声称会“招蛇术”让毒蛇救人,专家前去一探究竟

湘西男子只身进入死亡谷,只因会锁蛇术让蛇不敢近身

在湘西永顺县的小溪自然保护区,有一处让当地人闻风丧胆的山谷。

它没有具体的名字,但人们都叫它:“死亡谷”。

2011年,湘西男子声称会“招蛇术”让毒蛇救人,专家前去一探究竟

图小溪自然保护区

顾名思义,只要一进死亡谷,那必然是凶多吉少、祸福难料。

造成此种可怕的情形的原因,则是因为这山中的密林深处,有很多毒蛇的存在。

其中,有一种毒蛇被称作“五步蛇”,也就是说其毒性扩散得很快,走五步的时间就能够让人中毒身亡,更是让“死亡谷”增添了恐怖气息。

但是有一个人,居然敢只身进入死亡谷,毫不畏惧毒蛇的威胁,他就是小溪自然保护区的管护站的副站长鲁成贵。

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图鲁成贵上山

每一次,鲁成贵进入山中,很快就能够全身而退,毒蛇的恐怖传说似乎丝毫没有影响到他。

鲁成贵之所以不畏毒蛇,据传是因为他有一独门秘技,叫做“锁蛇术”。

听闻此言,有记者前去寻找鲁成贵,望一探真伪。

鲁成贵也不藏着掖着,带着记者来到了“死亡谷”。

当时是2011年8月,正值酷暑,鲁成贵穿着十分清凉,只背着一个采草药的篓子。

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图记者跟着鲁成贵进山

在进山之前,记者看到鲁成贵低头看向路旁,很快便找到了一丛青草,将一束长条形的白茅捏起,系成了一个环。

鲁成贵做完这些事情之后,向记者说道:“现在锁蛇咒已经完成,我们不会遇到蛇了。”

记者听闻十分惊讶,就这样给草打了个结就没事了?

在记者半信半疑间,一众人走向山中。

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图鲁成贵所打草结

在山中半日,记者发现,他们果然没有遇到五步蛇等毒蛇,甚至连普通的蛇类都没有遇到。

难道真的是因为锁蛇术起了效果?记者不得而知,很快整个上山之途就结束了。

在众人下山之际,鲁成贵又做了个让人百思不得其解的动作。

鲁成贵来到了之前的山脚处,也就是当时结草之地。

他将之前打的结解开,并且还抚平了整个草,并且对记者说:“这次咒术已经结束了。”

看到鲁成贵如此神秘诡谲的锁蛇术,记者觉得很是惊奇。

却没想到的是,鲁成贵不仅会锁蛇术,还会招蛇术。

这一切要从一个村民上山采药受伤说起。

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鲁成贵抚平草叶

除锁蛇术外还会用招蛇术,让伤人毒蛇自己来救中毒者

死亡谷山上有许多珍稀草药,所以也有许多胆子大的村民,即使没有鲁成贵那种锁蛇术,也想去冒险试试。

但是很多情况下,就会出现被蛇咬的意外。

而医疗站离偏僻的村落,始终还是有一定距离,所以村民们都会第一时间求助鲁成贵。

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图被咬村民鲁湘球

这次也不例外,在记者和鲁成贵下山后的第二天,就有村民向鲁成贵求助。

鲁成贵查看了村民的伤势,并没有像往常一样给受伤的村民涂药。他说:

“普通的蛇药是救不了他的,解铃还需系铃人。”

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原来,此人所中的蛇毒非常罕见,普通的蛇药无法根治。

鲁成贵必须明白到底是什么种类的蛇,并且从蛇那里讨到专门的解毒剂才行。

前半段乍一听好像很合理,但是最后一句话却让人触目惊心:从咬村民的蛇那里要到解毒剂?这简直是天方夜谭。

但是,鲁成贵却表情坚定,丝毫不像是在说假话。

他找来一些拜祭所用的香,摆在了山上茂密的草丛之处。

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图鲁成贵和助手摆香

这些香的摆放位置也有研究,不是随便乱摆的。

只见鲁成贵将香摆放到四个区域,定睛一看,居然是有规律的,看着像四个汉字:

山、林、竹、木。

显然,这是鲁成贵有意为之,但具体有什么因由,鲁成贵却闭口不谈。

接着他便开始进行下一个仪式:摆蜡烛。

只见红彤彤的蜡烛被点燃之后,依次摆放好,最后围成了三个大圈。

鲁成贵说,届时蛇来之时,没有他的允许是绝对不能进入圈中之内的。

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图香的摆放造型“山”

紧接着鲁成贵在旁边盘腿坐下,双手合十,嘴中念念有词。

当香烧完之际,只见密林深处发出了窸窸窣窣的动静,只见一长条形物体影影幢幢,滑了过来。

定睛一看,正是一条全身青黑的蛇!

该蛇有两米长,看到鲁成贵之后,滑到草丛中,又顺着草丛旁的小溪而离去。

鲁成贵见状,将一瓶酒倒入到草丛之内,接着又掏出了解药给受伤的村民抹上药。没过多久,受伤的村民的状态马上就好了起来。

明明还在不久前,疼得呼天喊地的村民,此刻却仿若没事人一般活蹦乱跳,这中间到底有何玄机?

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图涂蛇药

鲁成贵解释道,刚才那条大黑蛇,就是咬伤村民的毒蛇。

鲁成贵用招蛇术,将这条蛇给招了过来。

然后,再用招蛇术,驱使毒蛇将解毒剂吐出来。

蛇滚到草丛中的时候,留下了解毒剂,而鲁成贵便顺势拿了回来,涂在了村民身上。

鲁成贵此种说法过于玄乎。

无论是结草锁蛇,还是点香招蛇,都显得过于神话了。

难道鲁成贵真有什么秘术不可?

面对这种事情,有专家自然是自告奋勇前来解疑。

却没想到,第一个解疑的专家并不是蛇类专家,而是一个气象专家。

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气象专家解释锁蛇术奥秘,网友在质疑招蛇术是否属实

该气象专家在研究了湘西的地理位置之后,表示湘西在酷暑之际,高温不下,气温湿热。

而蛇是冷血动物,也是变温动物,会随着外界的温度来进行自身温度的调节。

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在鲁成贵带着记者进山的时间,恰好就是八月盛夏之时,这时大部分的蛇都会躲在阴凉之处,自然不会出来。

尤其是五步蛇,这种蛇更喜阴凉,在酷热的山岭间则会藏匿得更深。

也就是说,其实鲁成贵挑的时间恰好是蛇群们躲藏的时间,才会显得好像他驱赶了蛇一样。

事实真的如此吗?

记者当时找过其他捕蛇人,捕蛇人谢某也当即跟着记者去了山上一探究竟。

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同样的酷热,同样的山林,谢某很快就遇到了一条浑身斑驳的大蛇,谢某马上凭借经验将蛇抓住,让其不能伤害别人。

据谢某说,这就是那条五步蛇。

也就是说,气象专家所言站不住脚。

于是有人怀疑,鲁成贵应该不是通过自然环境来吸引蛇。

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图谢某找蛇

那到底是什么原因呢?

许多网友受电视剧和传说影响较深,认为鲁成贵也许是带了雄黄之类能驱蛇的药粉,所以才能让蛇不能近身。

但是通常这类驱蛇的药粉都能散发出味道,如果谢某真的带在身上,即使是人也一定能够闻得到。

而且当时天气酷热,许多药粉都可能会随着高温而升华,其效用也会大大降低,所以带驱蛇粉的可能性也不是很大。

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除了锁蛇术布满了疑团之外,招蛇术也同样让人觉得疑窦丛生。

首先是“鲁成贵仅凭念咒就能把蛇叫过来”这种言论,受过现代化教育的人们极难接受。

而且一些对蛇有一定了解的人表示,鲁成贵此次招蛇术有两个疑点。

第一个疑点就是,来到现场的蛇并不是毒蛇,而是一条普通的无毒蛇。

鲁成贵说这条蛇就是咬伤村民致其中毒的那条,实在是经不起推敲。

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第二个疑点则在于,鲁成贵解释毒蛇吐了解毒剂之后再离开。但是毒蛇自身是没有解毒剂的。

虽然毒蛇血清可以通过蛇毒提炼,但这需要一个过程,无法让蛇就这样直接吐出来这么简单。

而且这条蛇只在草丛中转了一圈,鲁成贵也没有做出任何相应的动作,他真的有从蛇那里拿到任何东西吗?

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网友们大胆推测,蛇的到来只是一场做戏或者是巧合,而鲁成贵在演完戏之后,就将事先准备好的蛇药涂在村民身上。

这样一套下来,许多人都能相信,鲁成贵是所谓的“蛇王”,真的有类似于“招蛇术”、“锁蛇术”等巫术,给人以崇敬神秘之感。

当然,更多的声音则认为,鲁成贵其实就是个骗子罢了。

无独有偶,在事情发生的五年后,又有一个拥有类似秘术的人出现在了公众视野之中。

五年后有另一人也会此术,蛇类专家解释或许和气味有关

在距离永顺县三百多公里外的安化县,有一个长乐村。长乐村中的一名七旬老者李夏初,也是看着平平无奇,却被村里的人尊称为“夏初公”。

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这个无儿无女,还拿五保的老翁,是单纯凭借年龄获得村里人的尊敬吗?

其实不然。他和鲁成贵一样,都会“招蛇术”和“锁蛇术”。

基本上来说,李夏初的锁蛇术与鲁成贵的别无二致。

只是在招蛇术方面,有一定细微的差异。

比如说李夏初会先在村子里的祭坛前做法,用鸡血淋在符纸上,很快就出来一条蛇。

以李夏初的说法,这条蛇是“蛇神菩萨”的使者,专门告诉他咬人的毒蛇在哪个区域。

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然后李夏初就会去那个区域烧香,他不会像鲁成贵那样摆各种阵法,只是在烧香之后又烧了会纸,然后自己画了一个圈圈。

和鲁成贵一样,李夏初也表示只要香烧完了,蛇就会出来。

但是他并没有像鲁成贵一样一次成功,第一次招出来的蛇是无毒的大黄蛇。

第二次就招出来了李夏初想要的蛇。

李夏初眼疾手快,马上就抓住了毒蛇,并从它的嘴里掏出了点液体,然后放它走了。

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图李夏初抓蛇

李夏初将液体混杂在蛇药里,给受伤的村民喝下,村民也在之后身体康复了。

虽然相距三百多公里,可是李夏初和鲁成贵的招蛇方式几乎没有什么区别,难道说这世上真有巫蛊之术代代相传?

记者请来了湖南师范大学的生命科学院的蛇类专家邓学建教授,希望他能够解释其中的奥妙。

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邓学建非常开门见山地说,他接触过鲁成贵,可以确定鲁成贵所做的事情都是真的,而其中的因由,以现代科技很难说清。

要知道,古代人类对大自然的探索,一直都和现代人的思维、方式不一样。

这种思想,对现代人类来说也有一定的影响。

鲁成贵、李夏初的家庭可能就是受这种思维影响很深的人。

他们掌握了一定的蛇类规律,但是并没有公之于众,而是为了维系自己在村中的社会地位,选择了秘而不宣。

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邓学建表示,如果要选择一种合适的解释,也许和气味有关。

蛇的嗅觉和听觉是比较敏锐的,也许鲁成贵和李夏初的祖先,在早期发现某些草的味道能够对蛇类起驱赶或召集的作用。

如结草锁蛇,鲁成贵虽然用的是白茅,但也用过其他细长条的草类。

也许这类形状的草在弯曲过程中,会释放出一种特殊气体,让蛇不敢动弹、隐藏起来。

同时,鲁成贵和李夏初都使用了烧香来召集蛇群,李夏初的召集证明了这类香对其他蛇类也有召集作用。

也许这种香的香料的成分,具有招蛇的特质,并且可能还因成分不同有不同的作用,才显示出如此神秘的现象。

然而,这一切都只是推论,具体是什么情况,也许就算是鲁成贵和李夏初本人,都无法说出原理。

结语:

不管招蛇术和锁蛇术的原理是什么,可以肯定的是,这些都是古代人民在发现大自然的过程中,所产生的智慧的结晶。

现今社会,有许多古人的奇思妙想、奇特发明很难用现代科技解释,就会被人冠以“神话”等封建迷信的说辞,其实只是古代人的很多规律,我们没有参透罢了。

如果能将古代人民的智慧运用到如今社会中,也许会对我们社会的发展起更大的作用。

参考资料:

江西卫视.《经典传奇》之《湘西“蛇王”绝技大揭秘》江西卫视.《经典传奇》之《招蛇术大揭秘》央视.《文明密码》之《湘西生存秘技》返回搜狐,查看更多

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