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毕公:西周的开国功臣与忠臣

类别:人文 发布时间:2024-01-18 19:57:00 来源:戏说三国

毕公:西周的开国功臣与忠臣

西周是上古三代之一,也是奴隶社会最后一个朝代。这个朝代留下来的历史资料很少,武王伐纣这件事情因为《封神演义》的改变,而在民间有了很广大的影响。

周武王建立周朝后,没多久就因病去世。为免主少国疑,周武王临终前让他的弟弟鲁周公姬旦摄政。周公认为自己一个人的能力不够,而命自己的弟弟也参与国政。

这就是著名的“周初四圣”。那么周初四圣都有谁呢?经后世的学者们评选将周公、太公、召公和尹佚合称为周初四圣。这个评选结果来自《礼记》。

虽然《礼记》用了详细的论据论证了这四人为什么可以成为辅政忠臣,但是有一个人没被评选上就很意外,他就是毕公。

毕公:西周的开国功臣与忠臣

一、毕公何人?

毕公和周公、召公一样都是周武王的弟弟。毕公的名字叫高,也叫姬高。他是周文王的第十五个儿子,因为当时武王分封功臣的时候把他分封在毕地,所以他也叫毕公高。

毕公是周朝康王时期的两大辅臣之一。在《尚书·毕命》里,详细赞扬了周康王和毕公的事情。但是在那篇文章里,毕公只是为了衬托康王而出现的。

从古史的记载,可以看到毕公的蛛丝马迹,以及他不为人知的智慧。毕公高出生于陕西的岐山,他出生的时候周文王姬昌已经四十有余。

文王中年得子,大喜过望,对这个幼子特别喜欢。给他起名为高,希望他在为人处世方面处处高人一筹。在毕公高5岁的时候,文王把自己的重臣散宜生和吕尚派给他,教他读书写字。

毕公:西周的开国功臣与忠臣

而周文王本人教他骑马驾车,那个时候的马车,无异于现在的劳斯莱斯。周文王对自己这个小儿子付出了很多的心血,给了他很高的期望,希望他可以文武双全,将来好好建设自己的家乡。

后来殷商的费仲、尤浑说周文王姬昌在岐山偷偷练兵有图谋大商之意,纣王赶紧派人把文王押来朝歌问罪。还好有好友黄飞虎搭救,文王才能免死罪。但是死罪可免,活罪难逃。

纣王把文王囚禁在羑里,让他没办法对岐山的臣民发号施令。但纣王还是不放心,害怕他的下面的人来搭救文王,于是杀了文王的长子伯邑考。

结果彻底激起了岐山人民的怒意,无缘无故囚禁大王,杀害王子怎么行?于是他的二哥姬发起兵反商,在太公姜尚和大夫散宜生的出谋划策下,其他封国的诸侯也一起起兵反商,商纣王众叛亲离。

毕公:西周的开国功臣与忠臣

周武王十一年,周武王在牧野之战打败殷商的军队。商纣王无力回天,登上宫里的高楼自焚而死,商朝灭亡。次日,毕公高和他的哥哥们周公旦、召公奭等和周武王进入朝歌,在殷商的宗庙里祭祀天地。

周武王建立周朝,史称西周。姬高也因有功被封在毕地(今咸阳),建立起毕国,所以后世称他为毕公高。也许是武王特别喜欢自己的这个弟弟,把他封在了离王畿近的地方,这样他可以享受很多的其他偏僻地区没有的权益。

毕公:西周的开国功臣与忠臣

周武王去世后,他的儿子姬诵继位,这就是周成王。在成王执政期间,毕公也上书过很多对治理国家很有用的意见。就这一点来说,毕公是龙子凤孙,又是开国忠臣,为什么四圣他会输给尹佚?这就很离谱。

二、弼亮四世

周成王临终前,知道自己的儿子姬钊没有出息,担心天下交到他手里会完蛋。但是周公已经去世,只能把自己的儿子托付给自己的叔叔召公和毕公。

周成王死后,毕公和召公带着诸侯来和康王祭拜周朝宗庙。反复跟康王讲自己爷爷和父亲的故事。告诫他周朝江山得来不容易,大王要勤俭节约,戒骄戒躁,靠着自己的仁义来治理好这个天下。

毕公:西周的开国功臣与忠臣

召公死后,毕公继续辅佐康王。成王和康王在位期间,天下太平近半个世纪,史称“成康之治”。周康王十二年,周康王把自己的首都里的部分人民移民到毕公的封地,作为周王都镐京的屏障,并写下文章来赞扬毕公。

按理来说,毕公跟过周文王,跟过周武王,又在成王和康王在位期间都是顾命大臣,他排个周初四圣应该没啥问题?可是周初四圣里却没有他。

不过,虽然他不在周初四圣里,但他却获得了更高的赞誉。他在快要退休的时候,康王当着群臣的面说他“弼亮四世”,居功甚伟,不愧是文王的后裔。所谓弼亮四世就是文、武、成、康。

毕公:西周的开国功臣与忠臣

因为史书并没有记载他是在康王时期去世的。他很有可能活到了周昭王时期,那就是五世。虽然太公和召公也经历过四世,可是康王并没有给他们这样的赞誉。可见在康王眼里,毕公高的地位是当时无人能及的。

所以他独立出道,不参与男团不是更显得厉害吗?在后世流传的各种史册中,毕公的出身和死亡年份都是个谜,但毕公受任洛邑市长这件事,尚书》以及《竹书纪年》都是写得清清楚楚,可见康王十分依仗毕公。

三、生死成谜

毕公:西周的开国功臣与忠臣

《竹书纪年》中曾把康王在位期间离世的大臣都一一列了出来,如果毕公在那个时间点去世了,这么大的事情不可能一点记载都没有。

所以可以大胆猜测,毕公活到了周昭王即位后。但是昭王是一位品德极差的天子,对这个老头并不感冒。所以毕公若真于昭王时离世,史官并没有记载下来也可以理解。

那么既然他活到了昭王时期,为何没有康王临终之前托孤的记载呢?

当时毕公已经主管洛阳,洛阳离开他就不能更好地发展。如果把毕公召回镐京,那洛阳万一出了乱子也没人能负责。

再加上毕公经历了四世,年纪已经很大。让他长路漫漫回来,万一路上出点差错,那康王估计也没法去见列祖列宗了。如此还不如就让他在洛阳安享天年。

毕公:西周的开国功臣与忠臣

周昭王时期,年迈的毕公高安详去世。他的儿子承袭了他的爵位,后世有很多姓氏都来自毕公高,比如王姓、毕姓、魏姓、冯姓和潘姓。

结语

毕公高一生为了国家鞠躬尽瘁,死而后已。和太公、召公以及周公同样伟大。虽然没有被列入“周初四圣”。但是康王一句“弼亮四世”就是对这位年迈的王族后人最高的嘉奖。

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