喜塔腊氏为何成清朝唯一生下皇帝的原配皇后

清朝接近三百年统治，只有两位太子妃。

一位是康熙给长子胤礽确立的，另一位就是喜塔腊氏，乾隆给嘉庆确立的。

不过，真正能够称得上“太子妃”的也就只有喜塔腊氏，因为康熙封的太子妃被康熙给废掉了，而太子妃被废掉的原因是受到了太子的牵连。

根据《清实录·圣祖实录》记载：康熙曾说太子：“欲分朕威柄，以恣其行事也。”

这句话其实道出了爱新觉罗·胤礽被废的本质，其实是太子的权势已经威胁到了康熙，康熙不得不把太子废掉，稳固自己的权柄。康熙皇帝后期，由于太子总是确定不下来，于是发生了“九子夺嫡”。

所以雍正上位之后，决定实施“秘密立储”避免再度发生像康熙后期那样争夺皇位的现象。

而嘉庆就比较幸运，乾隆皇帝由于活得太长，活了八十九岁，乾隆也是为了稳固自己的皇位，不断废黜儿子。

到了嘉庆皇帝的时候，终于把太子确立了下来，此时乾隆皇帝也已经迈入老年。而后乾隆为了自己执政时间不超过康熙，退位成为上皇，但是掌握实权。

据《清史稿·本纪十六·仁宗本纪》记载：“即位，尊高宗为上皇帝，训政。”

这个时候乾隆已经八十五岁高龄了。在嘉庆皇帝上位的时候，即使嘉庆是乾隆的第十五个儿子，嘉庆皇帝岁数已经不小。而且又有秘密立储的传统，所以在之后的道光虽然有着很多的优势条件，几乎可以被确认是将来继承人，嘉庆也没有急于确立他太子的地位。

清王朝的最后一个太子妃喜塔腊氏的出身，并不是很好，她的祖上是包衣，也就是清朝所说的“奴才”。

根据《广韵·模韵》记载：“奴，人之下也。”

不过这个“奴才”可不是奴隶，而是相当于皇帝的“家臣”。在清朝能够称自己“奴才”的人往往也“非富即贵”。喜塔腊氏能够成为嘉庆皇帝的原配，主要是乾隆皇帝并不愿意更强势力的家族，卷入到皇族之间的竞争。

孝淑睿皇后比较特别的一点是，她生下的皇子成为皇帝。我们如果只看孝淑睿皇后，觉得她也并不是那么特殊。

但在事实上，清朝十二个皇帝，只有孝淑睿皇后作为皇帝的原配妻子，生下的皇子，成为了皇帝。

孝淑睿皇后可以说是清朝比较幸运的，也是比较幸福的皇后。

在清朝权力的最中心，作为皇后，虽然享受了其他人想都不敢想的荣华富贵，在地位上也是“母仪天下”是“后宫之主”。

但在后宫中，地位往往与压力和责任成正比。这也是因为皇帝并非只有一个女人，皇后虽然是后宫之主，是正室妻子，但皇帝妃子太多，真正的妻子往往成为被冷落的对象。所以皇后虽然有地位，但幸福感并不强，这就在一定程度上，造成了皇后的平均寿命往往比较低。

而嘉庆帝的皇后孝淑睿皇后，虽然也仅仅活了三十八岁，也不算很长。但在清朝落后的医疗条件下，也不算很年轻。

而孝淑睿皇后，不仅在世时得到了皇帝的宠爱，最终还是使得自己的儿子成为皇帝，这在清朝是一个绝无仅有的事情。

那么，孝淑睿皇后为何会成为清朝唯一生下皇帝的皇后呢？

她有什么特别之处？清朝的传承制度，导致原配很难生下皇帝

在清朝的发展过程中，皇权并不是像汉朝一样，一开始就确立好了皇权与朝臣的关系。清朝的皇权反而是逐渐确立的，这是因为在一开始，满人没能建立像中原王朝那样的王朝体系，其体系还停留在贵族与王权共同管理的贵族体系上。

在清朝入主中原之后，随着中原王朝体系对满人的影响，满人统治者，逐渐汉化。

但在清朝统治的过程中，满人并不敢完全进行汉化，而是刻意保留民族的独特性。从传承观念上就可以看出来，清朝其实并没有绝对遵循汉人古老的传统嫡长子继承，但汉人确立嫡子，也有它的道理。

根据《资治通鉴》记载：“立嫡子不使庶孽疑焉。”

其实确立嫡子，是为了防止反叛的发生。

但我们发现更多的清朝统治者，最终也不是选择的嫡长子成为皇帝。这也就满人在汉化过程中，保留的一些民族特色之一。而满人的民族传续特色的源头，也很可能是因为游牧民族生活上并没有农耕民族那样稳定，而是更加充满危险。

所以贵族与首领形成联盟，对抗外来危机。但随着清朝入主中原之后，贵族们逐渐由皇帝的保障，成为皇帝的障碍，影响皇帝权力的施展。所以从皇太极时期，一直到康熙时期，通过传承模式的改变，皇权逐渐掌握权力。

皇太极与康熙也都是通过废掉长子，立幼子的办法，来维系自己的权力。但这种权力的变革有一定的局限，那就是在开始会使得势力依附自己，但最终会使得势力团结成一体，对抗皇权。

而在康熙之后，由于雍正经历过九子夺嫡，所以在之后建立了秘密立储的制度。皇帝在快要去世的时候，会把写有继承人的名字的圣旨，交到大臣手上。然后与放到朝堂上“正大光明”匾后边的圣旨相互对照。等到老皇帝去世之后，再由顾命大臣念出圣旨，推举新皇帝登基。

这样做的好处，就是既能保证皇帝权威，又不用过早立储，使得太子势力太强。所以在一开始，皇帝的原配生下的儿子，虽然有很多被立为太子，但绝大多数，都被废黜，是因为依附于太子身上的势力太强，皇帝担心太子叛变，所以往往废黜太子。

太子多不是出于皇后，也与皇帝结婚年龄普遍较早有关。在古代有权势的家族为了能够延续子嗣，一般都很早就结婚。而当时皇帝很小，一般也不会选择很大的皇后，一般都是年纪相仿。

但按照古代的医疗条件，太小怀孕，对于女性的身体来说是一个比较大的伤害。

再加上当时整个人国家内，人的平均寿命都不很高。

所以很多皇帝的原配妻子，很早就去世了。

而皇子失去了母亲之后，一般都会找一个继母来抚养。但一旦被继母抚养之后，一般都是会失去原本皇后势力的支持，所以皇帝很少由皇后的儿子继承。

要么是皇后没能产子就去世了，要么是皇后产子，但势力的支持没有了，不能成为皇帝。

而清朝却有一个比较特殊的存在，也就是嘉庆皇帝的皇后，孝淑睿皇后，她是皇帝的原配，而且生下了皇帝，成为整个大清朝的个例。孝淑睿皇后为什么会成为个例

孝淑睿皇后之所以会成为清朝唯一生下皇帝的皇后，是因为嘉庆皇帝的经历比较特殊。

首先，嘉庆皇帝的父亲乾隆皇帝的寿命十分长，乾隆皇帝活了八十八岁。这个年纪在今天看来，也已经是一个很长寿的岁数了。

在清朝人的平均年龄不过是三十几岁。到了开国的时候，我国的平均寿命也没有超过五十岁。可以想象在当时医疗条件不发达的情况下，乾隆皇帝是难得的高寿老人。但乾隆活的时间长，他的重臣与宠臣和珅，十分高兴。

《所闻录》：“清乾隆时，和珅当国，权倾一世。”

因为乾隆晚年最为信任与宠爱和珅，甚至超过了自己的儿子们。和珅也因为乾隆的信任与宠爱，独揽朝政大权，甚至把一些王爷都不放到眼里。而有人欢喜，有人悲。

乾隆的儿子们可要难受多了，乾隆活了八十八岁，很多儿子都没有活过乾隆。

乾隆是中国皇帝里最为长寿的，儿子也多达十七个。

所谓龙生九子，各有不同。

乾隆帝的皇子们，有的很优秀，但不幸早早去世，有的活得时间长，但十分得无能与昏庸。还有的能力也好，活的时间也长，但身上有残疾，也不能成为合格的继承人。

而乾隆皇帝也很苛刻，看到不满意的皇子，直接把皇子过继给自己的兄弟，皇四子和皇六子，就被乾隆过继出去，失去了成为皇帝的资格。

根据《清史稿》记载：“皇四子永珹,奉旨出继和硕履懿亲王允祹，皇六子出继慎靖亲王允禧、”

而皇长子跟皇三子，却因为在其过继母亲，也就是乾隆的皇后去世之后，没有痛哭流涕，所以被废。

在《清史稿》中记载：“孝贤纯皇后大丧，高宗斥责永璜与其三弟，不合体统，亦不知礼节。”

这种被废的理由，确实并不太被人理解，但乾隆确实儿子多，也比较任性，也可能是因为早就看皇长子与三子不满，所以随便找个理由就把他们废黜了。

乾隆为了选择继承人，费尽心力，只想找个最合适的人，但最终结果，都不是很令人满意。

所以，十七个皇子里面，乾隆皇帝挑选来挑选去，也没能真正确立。

乾隆的犹豫不定，使得朝堂之上，谁也猜不准这里面谁能成为皇帝。

从官员的角度来考虑，皇帝如果一直身体健康，谁也没法保证不被罢黜，甚至是能不能活过皇帝都是一个问号。

当然，这些话完全不是危言耸听。在乾隆当政时期，十七个儿子中，活过乾隆的，也仅仅是四位而已，其中还得包括排在第十五位的嘉庆。

所以在乾隆后期，嘉庆面对的竞争对手其实也不是很多，因为在乾隆前期，为了皇子之间的争斗，消耗极大，所以嘉庆反而获得了一个比较安稳的环境。正是这个原因，得以嘉庆有一个比较好的身体与心态。

更何况，他排名又比较靠后，所以也不太需要费心继位的事情。与此同时，排在太子们都末尾，嘉庆也觉得希望不是很大，所以在很长时间里都在安心做一个王爷。

而由于对皇帝的信心不大，所以说生活安定，而且历史记载嘉庆皇帝痴迷戏曲，所以他有一个爱好，就使得他能身心愉快。

这也使得他和原配妻子，也就是后来的孝淑睿皇后能够安心过日子，所以他们生活压力不大，才使得他们感情一直比较不错。

而且嘉庆皇帝又是一个比较正直，生活作风上比较好的人。由于嘉庆皇帝的压力小，也就使得家庭氛围比较和谐。

再加上嘉庆本身洁身自好，没有更多的娶妾，这才让孝淑睿皇后安心抚养好道光，成为唯一一位生下皇帝的原配皇妃，有了先决条件。嘉庆“平庸”，孝淑睿皇后隐忍，道光勇猛

在清朝发展的历史上，嘉庆皇帝可以说是一个较为平庸的皇帝。

那么乾隆皇帝十七个儿子，为何要选择排名第十五位的皇帝，难道前面的皇帝真的都是昏庸的吗？

其实从深层次来说，是乾隆皇帝为了自己的地位，要刻意选择“小”的皇帝。

乾隆皇帝由于太能活，所以他一定要选择更年轻的皇帝成为太子，来稳定自己的地位。所以皇帝的十七个儿子在一批批被乾隆废掉之后，他第十五个儿子，本来最没希望，却最终成为皇帝。

而嘉庆皇帝是一个十分聪明的人，他也不是真正的昏庸，而是表现出来的昏庸。他喜欢看戏，到达痴迷的程度，也很可能是一种表演。因为在嘉庆之后，他还有一个弟弟，如果嘉庆表现出一个怀有抱负的样子，就会威胁到乾隆的地位，他最终还是要步入哥哥们都后尘。

所以，嘉庆皇帝选择玩物丧志，以求自保。

而孝淑睿皇后，则表现得更加低调谦逊，这一点深得嘉庆皇帝的喜爱。

如果孝淑睿皇后过于奢侈、渴望权力，就会使得嘉庆帝的低调表现被破坏，那么孝淑睿皇后，也可能很快就会被废黜。

所以，孝淑睿皇后很聪明地选择了低调与忍耐，得到了嘉庆皇帝的宠爱与认可。

实际上，嘉庆皇帝在当时可以选择的方向并不多。因为在乾隆时期，为了笼络朝臣势力，乾隆任用和珅，笼络了朝臣，乾隆通过重用和珅，使得朝臣势力，团结在他身下。

等到嘉庆上位之后，嘉庆皇帝面对的朝臣是一个整体，而他所能做到的改变，就是杀掉和珅，自己和朝臣联盟。但他能做到的也就仅此而已了，在接下来就是维系朝臣的局面稳定。

嘉庆并不能像雍正皇帝那样改革，因为在雍正皇帝时期，朝臣是由各种势力组成的，有的愿意跟着八爷，有的是顽固的太子的人，而且士绅与官员也没完全站在一起，还处在融合的过程中，所以雍正才能强势改革。

到了乾隆时期，就是要把改革后的势力拢到皇权身下，形成皇权的势力增强。而嘉庆皇帝面对朝臣的一体化，难以将他们打败，只能与朝臣合作。所以嘉庆皇帝给人一种平庸的感觉，实际上是嘉庆皇帝无奈的选择。

那么从什么地方看出来嘉庆实际上十分聪明呢？

实际上是他在对待白莲教起义的态度上。

白莲教反叛其实在很大程度上与嘉庆有关。因为嘉庆皇帝打不过一体化的朝臣，才最终使得士大夫阶级与士绅阶级进行土地兼并。

土地兼并之后，流民增多，一旦遇上灾害，就会有大量的人吃不上饭，最终导致农民反叛。而嘉庆皇帝在面对这个问题的时候，并没有直接一棍子都打死，而是采取剿抚并用的手段，分化白莲教的信众，以招降乱民以及被胁迫的教众来瓦解其内部，只杀首领。

在《清史稿》中就有明确记载：“随剿随抚，剿抚并用。”

与此同时重用像杨遇春这样的人才，管理反叛的地区。而在白莲教起义之后，嘉庆一朝又经历了很长一段的平稳时期，之后，就是天理教的起义。

天理教起义，是道光真正奠定自己的地位的关键一战。

在天理教起义的过程中，天理教勾结皇宫中的中官，打开城门，攻入紫禁城。当时恰好嘉庆皇帝在外游猎，而紫禁城中只有道光在守卫。道光在面对反叛势力攻入紫禁城时，并不惊慌，立刻组织皇宫卫兵反击，并且亲自打死两个反贼。

等到嘉庆回到北京之后，对道光大为赞赏，并且赐威烈王称号。

这一战，也使得道光威望大增，而且作为皇次子，在哥哥很早去世的情况下，道光一直被当作继承人来对待，而嘉庆又是六十岁突然去世，所以道光能顺位继承。结语

乾隆皇帝一共有十七个儿子，嘉庆皇帝排第十五位。按照正常传续来看，怎么也都轮不到嘉庆皇帝来继承皇帝位置。但历史就是这么巧合，乾隆皇帝由于活的岁数太长，所以为了自身权力的稳固，把儿子都一一罢黜。

而嘉庆皇帝看到了哥哥们都被罢黜，也十分担忧自己的处境。于是他就装作平庸与无能，不显露才干，而且在生活上极为低调谨慎。

为了低调谨慎，他甚至很长时间只有一个妻子，也就是后来的孝淑睿皇后。

孝淑睿皇后与嘉庆是同一岁数，嘉庆皇帝在外部压力之下，不能施展报复，反而安心与孝淑睿皇后过得比较幸福与安稳。

这样的环境，也使得孝淑睿皇后没有卷入后宫之争。

孝淑睿皇后与嘉庆的第一个孩子不幸夭折之后，他们又有了一个孩子，就是后来的道光。

《清史稿》记载：“孝淑睿皇后，子一，宣宗。女二：一殇，一下嫁玛尼巴达喇。”

由于第一个孩子的去世，嘉庆对这个孩子极为看重，而乾隆也把这个孩子看作为自己的皇孙。

虽然嘉庆后来还是有其他子嗣，但他并没能活乾隆那么长时间，再加上他在乾隆去世之前，只有两三个妻子。有两个妻子还是乾隆封赏的，其中还有监视的意味，所以前期嘉庆只钟爱孝淑睿皇后一人。

据《清实录》记载孝淑睿皇后去世后，嘉庆写诗悼念：“琴瑟和鸣忽断弦，冬宵夏昼廿三年。”

孝淑睿皇后也只生育了一子一女，所以道光皇帝身上既有正统的地位，又没人与他争夺，而嘉庆皇帝六十岁就突然病逝，所以道光皇帝很顺利就继承了皇位。