汉江泳思（之十四）

本文转自：北京青年报

楚建锋专栏

汉江泳思（之十四）

楚建锋（教师、杂文家）

由陕南石泉顺江而下，一顿饭工夫，就到了汉江中游的湖北襄阳。《三国志》载：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”《前出师表》称：“臣本布衣，躬耕于南阳。”据国务院1986年历史文化名称批复认定，《隆中对》中的隆中和《出师表》中的南阳，就是今湖北省襄阳市，就是三国时期著名政治家、军事家、发明家、文学家诸葛亮的故居所在地。

襄阳，肇始于周宣王封仲山甫（樊穆仲）。自荆州牧刘表治襄阳始，襄阳历来为府、道、州、路、县治所。襄阳位于湖北省西北部，北邻河南省南阳市，南邻荆门市，东接随州市，西连十堰市，是汉江流域中心城市，鄂、豫、渝、陕毗邻地区的中心城市，湖北省域副中心城市。

诸葛亮（公元181年－234年），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人。早年为避战乱，随叔父诸葛玄来到荆州，后隐居隆中。刘备三顾茅庐而得诸葛亮，并依诸葛亮之计成功占领荆州、益州，建立蜀汉帝国，与曹魏、孙吴形成三足鼎立。后受刘备永安托孤，在汉江上游汉中建立大本营，出兵散关、七伐曹魏，终因积劳成疾病逝于五丈原，享年五十四岁。后主刘禅追谥其为“忠武侯”，后世常以“武侯”尊称。诸葛亮的一生，堪称“上善若水”“鞠躬尽瘁，死而后已”的典型，是中国历史上“忠臣”与“智者”的代表。

“为多山水乐，频作泛舟行。”在饮着汉江水长大的孟浩然心里，他此生就是为汉水而生，所以他始终在汉水的风情里畅游着。也是这一江清水，把世称“孟襄阳”的孟浩然打造成唐代著名的山水田园派诗人，与盛唐另一位山水诗人王维并称“王孟”。明媚的汉江水，像孟浩然的人生一样，一尘不染而醉于田园、醉于美妙的诗歌,因而有了陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗歌的田园之美、灵秀之妙，有了高山般的胸襟而自成“高山”。

在孟浩然诗中，已不再是山水原形的描摹，或在其中简单加入自己的情感，而是将山水形象与性情气质合而为一，使山水诗的刻画达到了前所未有的高度——“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”而自然浑成、意境清迥、韵致流溢，“精力浑健，俯视一切”。故而，李白在怀念孟浩然的诗中写道：“高山安可仰，徒此揖清芬。”

前有仓颉造字，后有“书癫”米芾。米芾（公元1051年－1107年），初名黻，后改芾，字元章，祖居太原，后迁居湖北襄阳，人称“米襄阳”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎，因举止癫狂，又称“米癫”，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。米芾书画尽得汉水之魂魄，画山水人物多以水墨点染，重意趣不求工细，烟云掩映，信笔作来，“米氏云山”自成一家。米芾书以行书为最大，“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”的风格，把水德之美的“裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁”等对立因素巧妙融合，在欲左先右、欲扬先抑中，而“合于天造，厌于人意”，飘逸超迈，所书《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，被誉为“天下第八行书”。

而今，走入位于襄阳樊城区的米公祠，“癫不可及”“妙不得笔”的题词，把后人对米芾书法及人格的敬仰一一展现。

在汉江上游洋县城东10公里的龙亭镇，有一处占地三十亩的园林，古柏参天、汉桂飘香、翠竹成林、百鸟鸣啼、花团锦簇，是中国古代“四大发明”之一——造纸术发明人蔡伦的封地和葬地。站在千年古柏下瞻仰为世界文明做出了杰出贡献的“纸神”，让人高山仰止、景行行止，同时又不由而然感叹这位因宫廷争斗而早逝的“纸圣”！

蔡伦（公元61年—公元121年），字敬仲，东汉桂阳郡人，出身于铁匠世家，寒窗苦读而入仕，卓越政绩而位居龙亭之侯，并凭着满腹经纶革新造纸工艺，而成“蔡侯纸”。蔡伦集中前人的造纸经验，反复试验，创造了利用树皮、麻头、破布、渔网等废物制成的植物纤维纸，造纸术后来传到朝鲜、日本、越南。一千多年后的公元1150年，西班牙才在欧洲建立了第一家造纸厂，再往后的13世纪，法国、意大利才开始造纸。

在与洋县一墙之隔的城固县，灵动的汉江哺育出兼具坚忍不拔、心胸开阔之气度和以信义待人之品质的著名外交家、旅行家、探险家张骞。张骞两次出使西域，开辟了与西域诸国沟通往来之路，被后世誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。