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廿四节气由来已久，是我国古代劳动人民创造出来的反映物候变化、掌握农事活动的重要工具。其中，冬至不光是一个节气，在农耕社会，还是一个非常重要的节日，在乡村里被称为“小年”，民间还有“冬至大如年”的说法。
在小店地区的传统民俗中，冬至和中秋节、春节一样，讲究一家人团团圆圆，在外的人都得赶回家中。人们在春节期间有祭祀的习俗，在冬至这一天，也要隆重祭祀。除了祭祀神仙和祖宗，冬至这天，还有宴请先生(老师)的习俗。过去，村里没有现代的学校，大多由富裕人家出资请私塾先生教学，到了冬至，快要过年了，孩子们该放假了，家长们要轮流请先生到家里吃饭，表示对先生的尊重。
关于冬至的饮食，最重要的就是吃饺子。民间传说，冬至这天若不吃饺子，在即将到来的数九天，就会冻了耳朵。这个传说的源头，是当年医圣张仲景给家乡的人吃饺子，补充营养、防止冻伤的故事。
农耕时代的廿四节气，每个节气都有相应的农事。在小店地区，冬至的农事一是打理越冬的小麦，给小麦浇越冬水。二是赶上马车过冰桥到河西拉煤。过去平均气温比现在低，在太原地区，过了大雪，汾河就结冰了，到了冬至冰层就厚实了。当时汾河上没有固定的桥梁，冰层厚了，河东的人们就可以赶上马车过河，抄近路到西山的煤窑上拉煤，要趁冰桥能走的这段时间，把一年用的煤拉够。三是积肥。过去的农村，冬闲时，农民就背上筐子去路上拾粪。刘大鹏先生的《公车日记》中记载，他乘公车到北京参加科考时，就看到有农民为了捡马粪，跟着车子一走几十里的情景。太原作家李海清先生，在上世纪的60年代，也曾骑自行车带上筐子专门捡过马粪。现在，农民们种地时上的农家肥少了，大路上也没有牲畜往来了，拾粪就成了旧日的风景。
对农民来说，寒冬是相对消闲的时间。一年中最重要的节日春节和元宵节也即将到来，人们开始碾米磨面、杀猪宰羊，准备过年的吃食，也给一家人准备过年的新衣服。这时候，各个村的票友班和社火班也开始活动了。演员们精心排练节目，准备在正月十五的时候一展风采。
从冬至这天开始，就要“数九”了。这是我们中国独有的文化。从冬至开始，以9天为一个单元，称为一个“九”。过上这么9个“九”，也就是81天，就到了冰消雪化，春暖花开的季节，农民们又要开始一年的劳作。《九九歌》和《忙年谣》一样，是农耕时代人人会唱的“流行歌曲”，在小店这片，一到了当令之时，大街小巷随时都可听到孩子们哼唱。
小店地区的民间还有一种习俗，就是以冬至日的天气好坏，来预测之后一段时间的天气。相关的谚语如：“冬至西北风，来年干一春”“冬至在月头，年前冷到头；冬至在月尾，正月冷到底；冬至在月中，无雪过一冬”“冬至黑，过年疏；冬至疏，过年黑”(意思是，冬至这天如果没有太阳，那么过年一定晴天；反之，如果冬至放晴，过年就会下雨雪)等等。这些预测是民间经验的积累和总结，即便不准，也无人较真。
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