唐太宗的诗情与政治：文治武功中的文人情怀

唐代是诗人辈出的时代，皇帝即便有幸列入诗人的行列，也不过是泛泛之辈，极不起眼。

当然，对于身系天下的皇帝来说，作诗不过是雕虫小技，不必像有些帝王如梁元帝、隋炀帝那样被诗陷进去，以至于亡命、亡国。

唐太宗李世民是位勇略英武的皇帝。他的贞观之治，功德兼隆，享誉历史，垂名后世。

他也注重文事，对于经术造诣很深。他爱好诗文，礼贤文士，早在藩邸时即开文学馆，召名儒十八人为学士。

登基之后，他在殿左设置弘文馆，召文学才士更番入直。即便临朝理政，太宗也常与文臣讨论典籍，杂以赋诗论文。

因此史称：唐朝三百年文化鼎盛，皇帝实在有功。

至今流传下来的唐太宗作品，有集四十卷，诗一卷，凡69首。

太宗的《秦王破阵乐》是以勇武刚劲见长的，然而，太宗在后宫，却不必那么郑重、严肃，正容端坐地观赏着礼仪性的具有象征意义的乐舞。

太宗在香殿粉阁间信步闲游，从容不迫。他常常斜倚楼台，躺在珠帘翠幕前观赏殿前的歌尘舞影，饮酒赋诗。

他的《三层阁上置音声诗》注满雅兴，道出了人间天子和仙子的无穷滋味：

倚筵移暮景，紫阁引宵烟。南栋歌尘合，分阶舞影连。声流三处管，响匝二重弦。不似秦楼上，吹萧空学仙。

太宗在后宫中极有情趣，人情味很浓。后宫的芳兰、庭雾、池柳、残菊都栩栩如生地进入他的诗中，融情入景，咏事状物，展示着一幅幅生动感人的后宫图画，令人追思和遐想，也丰富和充实着太宗的生活。兹引录如下：

《芳兰》春晖开紫苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩裹作芬芳。《春池柳》年柳变池台，隋堤曲直回。逐浪丝阴去，迎风带影来。疏黄一鸟弄，半翠几眉开。萦雪临春岸，参差间早梅。《赋得花庭雾》兰气已薰宫，新蕊半妆丛。色含轻重雾，香引去来风。拂树浓舒碧，萦花薄蔽红。还当杂行雨，仿佛隐遥空。

太宗在后宫宴饮时，即便大臣在场，气氛也不一样，尽可以捧腹调笑。

有一次在宴席上，大宗心血来潮，令大臣们相互嘲弄，揭别人的短处取乐。

皇后的哥哥长孙无忌先嘲异书法家欧阳询，笑其身材瘦小，面貌丑陋：

耸膊成山字，埋肩不出头。谁家麟阁上，画此一狲猴。

欧阳询反唇相讥，应声回诗作答：

索头连背暖，漫裆畏肚寒。只由心溷溷，所以面团团。

原来，长孙无忌生性怕寒，长着一张圆粉脸，冬天头戴大厚皮帽，袍服里和一般开着裆的不一样，而是把裤裆缝严。

两首诗写得幽默风趣，嘲弄得入木三分，可谓旗鼓相当。太宗在听罢大笑以后，问欧阳询：你难道不怕皇后知道？

高宗李治在位三十四年，也是一位喜好诗文，勤于笔耕的皇帝。

高宗流传下来的作品不多，诗文仅存八首，这在他的八十六卷的文集中只占极少的比重，可惜其文集已经失传。

从高宗仅存的八首诗中，可看出他的生活情趣和诗人的天赋，摘录两首如下：

《七夕宴悬圃》羽盖飞天汉，凤驾越层峦。俱叹三秋阻，共叙一宵欢。璜亏夜月落，靥碎晓星残。谁能重操抒，纤于濯清澜。《守岁》今宵冬律尽，来朝丽景新。花余凝地雪，条含煖吹分。缓吐牙犹嫩，冰口已镂津。薄红梅色冷，浅绿柳轻春。送迎交两节，暄寒变一辰。

中宗李显只在位六年，但他雄姿英发，雅好文事。他置修文馆学士，广引天下词学文臣，从侍游燕。他们游幸各地，吟诗作赋，四季不辍。

史称他们春天游幸梨园，在水边撩水除邪，赐赏细柳圈避恶。夏天游玩葡萄园，赐赏朱樱。

秋天登慈恩寺，献菊花酒祝寿。冬天游革新丰，游历白鹿观，登骊山，赐浴汤池，赏香粉兰泽，从行人士赐翔麟马，有品官员赐一袭黄衣。皇帝有感赋诗，学士们属和。

中宗虽被女儿和皇后毒死，年仅55岁，却留下了文集四十卷。可惜其文集大多失传，仅留下了几首诗和联句，其中也不乏佳作，如《九月九日登高》和《登骊山高顶寓目》：

《九月九日登高》九日正乘秋，三杯兴己周。泛桂迎尊满，吹花向酒浮。长房萸早熟，彭泽菊初收。何藉龙沙上，方得恣淹留。

这是景龙三年重阳的一次节宴，中宗命在座臣僚人题四韵，赋五言诗一首，最后成诗者罚之引满。

这次韦安石、苏环最先完成诗作，而于经野、卢怀慎落在最后，两人一同挨罚。

《登骊山高顶寓目》也是命人题四韵，后成诗者罚饮三杯。日暮时分，只有五、六个人完成，其余人等一体罚酒。

《登骊山高顶寓目》四郊秦汉国，八水帝王都。阊阖雄里，城阙壮规模。贯谓称天邑，含歧实奥区。金门披玉馆，因此识皇图。

睿宗皇帝李旦天性谦恭孝友，孜孜好学，尤爱文字训诂之书。

他在位三年，所作诗文不知几许，今仅流传下来一首做湘王时的作品《石淙》：

奇峰嶙箕山北，秀崿岧峣嵩镇南。地首地肺何曾拟，天目天台倍觉惭。树影蒙茏鄣叠岫，波深汹涌落悬潭。□愿紫宸居得一，永欣丹扆御通三。

诗仙李白和才子型的皇帝唐玄宗生活在一个时代。

李白的才气传到了玄宗耳里，玄宗特地在金銮殿召见。

他们放达豪放，共议大事，指陈时政得失，李白不免兴奋起来，当即挥毫成《颂》，玄宗大为欣喜，当即赐食，并亲自调羹赏赐，诏命为供奉翰林。

李白空怀凌云壮志，他不愿意只充御用文人，而希望济世救民。

可玄宗恰恰只是需要诗文才格外看重他。李白在翰林中受到玄宗的特别青睐，但李白从未受宠若惊，这是个性使然。

玄宗没有得到多少李白的颂歌，但李白过于放达，脱靴一事，不免令玄宗和高力士大为尴尬，尤其是高力士终身以此为耻，也深得杨贵妃的同情。

李白诗中云：借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

把贵妃比作赵飞燕，贵妃大为恼火。李白无形中，在皇帝的身边结下了两个举足轻重的冤家，这岂能仕途通达？

玄宗讲道艺文，在位四十七年，留下了不少翰墨文章，今流传下来的有诗一卷，凡数十首。

玄宗的诗作后期胜于前期，尤其是逃奔巴蜀以后融入诗作之中的往往具有更深更沉的含意，兼具艺术和历史的双重价值。

玄宗的晚年落寞凄凉，往事耿耿于怀，却又常常如同幻影，虚虚实实，浑浑沌沌。只有一首《傀儡吟》诗：

刻木牵丝作者翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。

多少能慰藉他那颗孤独的心。冷落的深宫，人们看见的是毫无当年容光声色的老人，在喁喁低吟。

肃宗李亨留下有诗四首。德宗李适善于属文，尤其长于篇什，在位二十五首，留下不少作品，不幸失传，今只存诗十五首，大多是重阳、佳节应时之作。兹录一首《九日绝句》：

禁苑秋来爽气多，昆明风动起沧波。中流萧鼓诚堪赏，讵假横汾发棹歌。

文宗李昂恭俭儒雅，博通群籍，他曾对左右侍臣说：“如果不经常裁理政务，阅读书籍，怎么能为皇帝？”

他常召文臣学士入于禁内，一同讨论经义。他爱作五言诗，古调漫漫，清俊悠润。

他一度想设诗博士，随侍左右。李迁进谏说：“如今的翰林学士都能文词，懂古今篇什，足可以怡悦圣情。”文宗这才作罢。

他还和宰相一道讨论诗的工拙，郑覃说：“诗写的最好的，是古诗三百篇，都是国人创作的讥刺时政的作品，君主可以以此了解民情风俗。而后世的词人，华而不实，于世事无补。”

郑覃的意思是说今不如昔，《诗经》三百篇达到了中国诗词的峰颠。文宗很赞许，可见文宗有点保守、怀古。

不过，文宗的诗很清新活泼，澹泊幽远，令人回味。

如太和九年，李训、郑注失败，仇士良愈加专横，文宗登临游幸，闷闷不乐，常常瞠目独语，在如此情形之下，却写了一首别致的诗：

《宫中题》辇路生春草，上林花满枝。凭高何限意，无复侍臣知。

唐武宗没有什么诗作留下来，但却有一文苑轶事。

武宗曾爱上了一位宫女，后来又与宫女呕气，武宗长时间地冷落她，随后怨气稍解。

武宗召见她，对在内廷充当文学侍从的大书法家柳公权说：“我对这女子有些气恼，如果学士写一首诗，我就气消了。”

柳公权不假思索，应声捏来一首，替宫女说话：

不分前时忤主恩，已甘寂寞守长安。今朝却得君王顾，重入椒房试泪痕。

武宗听罢，顿时心情畅快，尽释前嫌，忙离席牵着宫女，向柳公权拜谢。

唐代最后一位较有诗文雅兴的皇帝是唐宣宗李忱。

李忱性情内向，沉默寡言。武宗在位时他是皇叔，装疯卖傻，以保全自身。他曾和僧人黄蘖同游，一同观看瀑布。两人对联：

李忱：千岩万壑不辞劳，远看初知出处高黄蘖：溪涧岂能留得住，终归大海作波涛

李忱这两联预示着日后登临大位，后来果然实现了。

宣宗李忱恭俭好善，虚怀若谷，史称有贞观遗风，他每次曲宴总与学士唱和。一应公卿出镇，他都诗赋饯行。

他的诗今仅留传下来六首，其《吊白居易》一篇诗味无穷：

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。