只要有心，全宇宙都在为我们安排最美的缘，遇见最圆满的答案

主动学习，最美的状态

每日坚持写作，或许不会有人看，也没有人懂，但却愿意一直坚持，静静地写着，默默地记录着，不为其他，只为督促自己学习。

每一篇文，都是学习后的体会，或者是生活的感想记录，文文句句，化成归乡的心情。

以前讲课的时候，要花几天的时间准备一次课，讲完之后，或许没有几人能真听懂，更没有人会记住其中的内容。最初觉得很压力很多，收获很小，然而经过几年之后，才体会到那些在讲课前的所有准备，不为任何人，甚至也不为讲课，只是为了自己更明白、更清晰地理解教理。

如今才明白，所有的付出，不要想着如何利益别人，真正得到益处就是自己。短短的一节课，背后一个月的阅读、记录，点点滴滴，刻在心底。

不知不觉之中，教理越来越清晰，信愿越来越坚定，或许就得益于曾经几年大量的阅读、学习。只是，当年的学习多少有些被动，收获有点儿慢，需要几年、十几年的日积月累，才渐渐现成效。

学习，不是几天的事，而是一辈子的事情；学习，不是为了任务而学，而应该是生命的一种常态；学习，不是靠一时的热情，一时的因缘，而应该是一种美好的习惯；学习，不应该带着压力，而应该是充满乐趣的。

学习，最美的状态，应该是主动去学，坚持学，学习与称念，一体不离，学而坚定念，念而更能学懂。

如今主动去学习，没有压力，每天的记录，或多或少，或长或短，或有或无，一切皆可，轻松自在。

孔子言：“古之学者为己，今之学者为人。”学习不为其他，只为自己，一切学习只为坚定这颗归乡之心。每日学习，不过是生活的一部分，称念、学习，如同呼吸一样的存在。

终于有点理解为什么听课的人总是记不住，因为那是被动而学，或许不是自己想要，不过是随缘而听，听过即忘。若是主动而学，或者不远千里，只为寻找出离，一定能听到故乡的声音。

爱因斯坦说：“绝不要把学习当成是任务，而是一个令人羡慕的机会。”若能如此，自然会珍惜一切听闻的机会，自动而学。

匪我求童蒙，童蒙求我

关于学习要主动，《易》中说得很深刻。《易经》第四卦之蒙卦，即与主动学习有关。易乃文化之根，是文化之源头，启蒙的“蒙”，便是由此而来。

蒙卦，是与学习关系最密切之卦。此卦之象，是泉水冲破山石的障碍而流出来，则代表蒙昧的状态通过学习而得到消除。正如彖辞中所言：“蒙以养正，圣功也。”

古人用字很讲究，为何用蒙？一面镜子本可以照见万物，清晰明了，若镜面蒙了尘土，自然就无法清晰照见万物。学习，如同将尘垢擦净，以此启蒙，映照万物。

可见，一切至理，我们的心中本来具足，只是被烦恼蒙了尘，才不能显现，学习只是让本来具有的光明显出。这种说法与世尊所言有异曲同工之妙，我们本来具足万德，只因烦恼而不得。

蒙卦不仅说到学习的本质，也寓意着学习要主动，正如卦辞言：“匪我求童蒙，童蒙求我。”这是教学之本，任何施教和要教导的对象，不是去求人来学，而是童蒙求我，学的人要是主动的，而非被动的，这是根本原则。

不仅世间之学如此，出世间之学，亦是如此，若别人无心，说再多也无益；若人有心，一句话即可。

不愤不启，不悱不发

孔子五十岁后研究《周易》，言：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”孔子是至圣先师，最擅长教学，他讲了很多关于学习要主动之语，如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。

还有一句“不愤不启，不悱不发”，启发一词，由此而来。“愤”，即心中想一个问题，却想不明白；“悱”是口中想说，却表达不出来。“愤”与“悱”，表达一种对问题百思不得其解的状态。

孔子这句话就是说，要一个人认真思索一个问题，而又百思不得其解，这个时候来提问，他才会回答，这就是表达了学习要主动，就是“童蒙求我”之意。

若不仅深思，随意而问，很多时候，不是为了求学，而是随意找话题而已，不一定能得到回答。

有一好友，曾与同学前去山中拜访名医，想随师学习，然而这位医生很少说话，静默学习。有一天，三人坐在一起，很长时间没有人说话，好友觉得气氛有点儿尴尬，就想打破沉默，于是随口问了一个中医问题。

然而，问完之后，那位医生还是一言不发，又过了很久很久，他只说了一句话，就是孔子的这句“不愤不启，不悱不发”。

好友当时所问，确实非心中萦绕多年而未解的问题，只是为了打破气氛而问，没想到一开口就别听出来，不是经过沉思而问的，自然不是核心问题，一听自然能听出来。

精诚所至，金石为开

懂得提问，本身就不容易，能提出一个很关键的问题，更是不简单，必须经过漫长的思考，百思不得其解，才能问出最核心、最关键之问题。

若不经过深思，随口而问，多半只是为了找话题，或者找麻烦，即便有心询问，也不到关键核心之处，当然也可以回答，只是对方能不能听懂，那就不一定了，毕竟从来没有思考过的问题，如何能得到答案呢？

一个人是否真心想问，看他所问的问题，一眼则能看出来，不出左右，若非真心想问，或者不是关键核心问题，自然也不到说答案之时。想起一句诗：“路逢剑客须呈剑，不是诗人莫献诗。”

若心有不解，深思多年，总会有缘遇到答案，或是自己忽然明白，或是遇到一本书、一个人，乃至一句话，找到答案。正如古人言：“思之思之，思之不通，鬼神将为通之。”再三思索，总会得到答案，即便没有具体的人来回答，也会有一种看不见摸不着、神秘的、天地间的力量，为之解惑，其实这就是一种至诚的力量。所谓“精诚所至，金石为开”。

若一个人真心求归乡之道，总会有缘遇见最核心之方法，毕竟慈尊是主动而来，作我们的不请之友，只要有心，全宇宙都在为我们安排最美的缘，遇见最圆满的答案。