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改革开放以来,中国取得了显著的经济成就,同时在政治制度上也经历了一些重大变革。在这个过程中,我们对历史的审视不仅涉及到经济政策,还包括对统治体制的思考。需要说明的是,我们的统计范围仅限于中原正朔,而不包括“五胡十六国”、北朝、“五代十国”中的“十国”等非正统王朝皇帝;蒙元政权的统治者多称大汗而非皇帝,清朝皇位传承则无“兄终弟及”现象。
一、兄终弟及制度与嫡长子继承制
熟悉历史的朋友们都知道,周人在改朝换代问题上对殷商作出了全新的改革。在商代使用兄终弟及制度,即哥哥死了弟弟继位,实行平辈权力转移。而周人将平辈转移变成了父子相承,即嫡长子继承制。这一制度变革非常重要。在《殷商制度考》一书中,王国维先生清楚地解释了嫡长子继承制的重要性。他指出,兄弟之间的关系不如父子亲密,兄之尊却不如父亲,因此兄弟之间容易发生争位之事。这种不稳定性使得兄终弟及制度显得特别棘手。而嫡长子继承制的稳定性则源于候选人的数量,嫡长子继承制的候选人只有一个,而兄弟之间的争斗增加了制度的不稳定性。
为了平息政治斗争,周人的制度变革更加符合人性的自私倾向。在兄终弟及制度下,特别是在弟弟传位给第二代的时候,由于从第二代开始就没有老六了,传位的问题变得更加复杂。按理说,应该传给大哥的大儿子,也就是大侄子,但从自私的人性角度来看,弟弟更愿意把王位传给自己的儿子。这就是兄终弟及制度不稳定的根本原因。
二、兄终弟及统计
汉晋时期,兄终弟及制度的例子不胜枚举。汉少帝刘辨和汉献帝刘协,分别为汉灵帝刘宏的长子和次子。晋代有晋惠帝司马衷和晋怀帝司马炽,分别为晋武帝司马炎的次子和25子。晋成帝司马衍与晋康帝司马岳,分别为晋明帝司马绍的长子和次子。晋哀帝司马丕和晋废帝司马奕,分别为晋成帝司马衍的长子和次子。晋安帝司马德宗与晋恭帝司马德文,分别为晋孝武帝司马曜的长子和次子。
南朝时期,兄终弟及的例子同样不乏其人。宋少帝刘义符和宋文帝刘义隆,分别为宋武帝刘裕的长子和第3子。宋后废帝刘昱和宋顺帝刘准,分别为宋明帝刘彧的长子和第3子。齐郁林王萧昭业和齐海陵恭王萧昭文,分别为齐武帝萧赜长子文惠太子萧长懋的长子和次子。齐东昏炀侯萧宝卷和齐和帝萧宝融,分别为齐明帝萧鸾的次子和第8子。
通过对这些历史事实的统计,我们不难发现,在兄终弟及制度下,往往伴随着许多人的暴毙和离奇死亡。这种政治体制的不稳定性,直接影响着王朝的延续和国家的安定。对于历史的反思,也让我们更深刻地认识到政治制度对一个国家的重要性。
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