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本文转自:黄冈日报
黄冈中学 刘折谷
人物简介:黄冈市骨干教师,语文高级教师。
电影《奥本海默》中,“原子弹之父”奥本海默主持研发出了世界上第一颗原子弹,然而,在原子弹投放成功后,奥本海默却陷入了深深的自责,他觉得自己“双手沾满了鲜血”。原子弹的出现,一定程度上加快了二战的结束,给世界带来了和平;但它同时也让人类拥有了毁灭自己的能力,在某种程度上,难道它带给人类的不是诸多问题吗?
正如当下,互联网的普及,人工智能的飞速发展,科技正前所未有地给人类带来了新的生活:翻译神器让沟通没有了语言障碍,移动支付让人们方便快捷的轻松消费,无人驾驶、智能车间、机械手、远程医生……只要人类有需要,只要我们想得到的,人工智能貌似都能帮我们实现。但在越来越多的领域被人工智能和科学技术赋能,给人类带来巨大便捷的同时,我们也看到:很多学生借助作业神器,无心动脑思考;有人不想努力奋斗幻想做网红一夜暴富;利用高科技偷奸耍滑、作弊诈骗频频发生;各种新兴病毒不断出现;环境污染、食品安全危机;互联网对部分人生存空间的挤压;人工智能在俄乌战争、巴以冲突中的助纣为虐……
站在这个角度,我们可以说,科技有多大的创造力,也就有多大的破坏力;或者说科技能解决多少现实问题,也会给未来带来多少新的问题。
辩证唯物主义哲学告诉我们:矛盾无时不在,无处不有。人类世界本就是一个二元构成,一面是看得见的物质世界,一面是看不见的精神世界。改变物质世界的是科技,改变精神世界的是人文。这两者是不可分割的整体,但是人们往往看到的是科技对现实世界的巨大推动作用,而忽略了人文是推动物质世界改变的内驱力,缺少人文精神的科技创新,势必如脱缰的野马,会给人类带来难以想象的噩梦。
马克思曾说:“科学绝不是一种自私自利的享乐,有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。”科技是发动机,人文是方向盘,只有充满人文关怀的科技发展,才是真正促进人类社会正向发展的良性动力。有诗人说:我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。未来已来,在科技飞速发展的今天,人文精神的培育比任何时候都更为迫切。
人文精神的核心是以人为本,表现为对人的生命存在和人的尊严、价值的理解、维护和追求,是一种普遍的人类自我关怀。科技本质上是一种技术,最终必须为人类服务,如果不能给人类社会带来好处,不能促进人的发展,增进人类福祉,不符合以人为本的人文精神,也许短期内会给人类解决一些问题,但长远来看带来的一定是产生更多更为复杂的靠技术革新难以解决的问题。
科学技术教人求真,人文精神引人向善。在科技发展中融入人文精神,以人文精神赋能科技发展,让科技闪耀人性光辉,人类社会才会越来越和谐,人民生活才会越来越幸福!
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