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大明朝的皇帝和豹扯上关系,就只有大名鼎鼎的正德皇帝朱厚照建豹房了,在有些历史记载和民间传说中,豹房和商纣王的酒池肉林有的一比,是帝王纵乐的奢侈淫逸之地,一直以来都饱受诟病。
民间传说,正德皇帝在豹房里的活动多种多样,就是和勤政爱民当个好皇帝丝毫不相关,畜养虎豹猛兽,强抢民女作乐,纵情声色歌舞,终日沉迷酗酒,还喜欢假扮市井玩角色扮演,妥妥的一个标准昏君。
但是就是这样一个不被认可的皇帝,面对北方蒙古部族带来的军事压力,亲自骑马、带弓,冒着风雪严寒在西北巡视四个多月,带的随从大多疲惫染病,他却并不觉得劳苦。并且他还亲自上阵,在应州与蒙古交战,击退蒙古首领小王子,虽然记载的战果不大,双方共出动十万大军打了一整天,加起来阵亡都不够一百人(蒙古阵亡十六人,明军阵亡五十六人,正德皇帝手刃一人),但结果是,蒙古以后进犯,再也不敢深入大明边境。
由此可见,喜欢豹纹的正德皇帝在豹房里未必不干正事。其中一个重要的活动,就是在豹房里练兵整军,"晨夕操练,呼噪火炮之声,达于九门"。从实际功能上来说,豹房其实就相当于正德皇帝绕开文人内阁和六部建立的军机处,是他摒弃文人政治,整顿大明军事能力的一个抓手。
此时的大明朝,皇帝是一个孤家寡人,文人集团牢牢把握朝局,勋贵武将自土木堡之变后一蹶不振,宗室自靖难之役后早就和帝系一脉离心离德,皇帝说是九五至尊,可统治权必须通过文人集团才能有效,这对任何睿智的帝王来说,都是不可容忍的。不管怎么说,正德皇帝是一个有野望的君王。
所以,有很多事就又不只有表面的那些匪夷所思了。
正德十四年,朱厚照南巡,在去南京的路上,发出了一道至今令人耻笑的圣旨,禁止民间养猪、杀猪、买猪。高高在上的君王,竟然爱心泛滥,突然关心起动物保护事业来,以前玩玩豹子就算了,现在把猪给保护起来了,猪可是当时小农经济中老百姓最重要的肉食来源,由此可见,正德皇帝真是个不知民间疾苦的昏庸之主。可是,事情未必就这么简单。
豹房出入证
回到禁猪令本身,正德皇帝说禁猪有三个原因,一是他自己生肖属猪,二是他姓朱,音通"猪",这两点嘛,就是说大家杀猪不给我朱某人面子,我一个皇帝,面子得有,第三点是吃猪肉会长疮,我也是为了百姓们的身体着想。因此,大家还是不要动猪了,好好保护它,违反禁令的,就一张旅游票,国家包你全家到边境吃军粮。
再深究一下,其实禁猪令没这么无脑,它是正德皇帝寻求自我保护的代替。正德朝最大的事,以及南巡的目的,就是平定宁王谋反,虽然被王阳明迅速扑灭,可是宁王大肆收买朝廷官员,特别是正德皇帝亲自建立的豹房也被宁王渗透,心腹钱宁在其中站队不清不楚,这种感觉,比自己悉心培养的白菜被猪拱了还要恶心。
从某种意义上来讲,正德皇帝又陷入了孤立无援的境地,文人集团从来和他不是一条心,他扶起来的武将又不死心塌地跟他混,宦官集团不堪大用,再加上,他没有继承人,他的皇位根本不稳,他出了啥事,都没儿子给他摆平,事实也是如此,正德一死,皇位转移到他叔叔兴王一脉,让他堂弟朱厚熜捡了大漏。而正德这位好哥哥,就只能无私牺牲,成为朱厚熜巩固帝位的反面教材了。
因此,可以有充分的理由相信,禁猪令是正德皇帝的一次自我保护,他毫无安全感,保护猪,就是想表达保护他自己的意思。禁猪令是他对文人集团的无力,对一手建立的豹房势力的心寒,对无法改变大明现状的无奈。他心系大明王朝,可大明的统治阶级,早早地联手,随时准备好对下一位皇帝山呼万岁了。
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