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政治的失意和生活的穷困，杜甫对黑暗现实的认识更加深刻了
他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗里对自己的这段穷困生活作了生动的描述：“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。”所以后人称他的这段经历是“落第高才苦长安”。
在长安城，杜甫先后以诗干谒过诸如京兆尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见素等权要，但并没有得到他们援引。
当然，境遇虽然艰难，但杜甫的理想抱负并没有改变，辅佐天子使天下太平是他不变的信念。
在京城漂泊了几年之后，40岁的诗人终于等来一个机会。天宝十年(751年)正月，唐玄宗接连举行了三次重大的祭典，分别是祭天地、太庙和玄元皇帝。
抓住这个机会，杜甫进献了自己写的《三大礼赋》，同时上表请求予以任用。唐玄宗读了这三篇赋文后，大为惊讶也大为赞赏，立刻下令让杜甫待制集贤院，并让宰相考校他的文章。
“待制”相当于获得了当官的资格，所以在集贤院考试之后，杜甫一直在等候朝廷的任用，但过了很久依然没有结果。
从中作梗的还是李林甫，李林甫嫉贤妒能，生怕杜甫锋芒显露，削弱了皇帝对他宠幸，就故意把杜甫的文章压为中等，并联合其他官员一起上奏，说杜甫的文才不过如此。
满以为可以“立登要路津”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的诗人再次等来了失望和苦寂。
在这段时间里，杜甫曾对集贤院的两个学士说，做官怕是无望了，只能努力不把祖父诗人的名声丢掉。
是的，潦倒的诗人幸好还有诗歌的支撑，苦难的岁月幸好还有诗歌的点缀。
在此前后，杜甫定居在曲江、杜陵一带，并开始自称“少陵野老”“杜陵野客”“杜陵布衣”。
他的视野从个人转向了全社会，他的思想感情一天天地更加接近人民，诗风也随着发生了显著的变化。
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