康熙和他的第一位皇后赫舍里始于权力，终于深情

康熙前后一共有四位皇后，其中第一位是辅政大臣之首----索尼的孙女。

这样的婚姻自然从一开始就有政治联姻的意味，但是令人吃惊的是，这位皇后竟然真的成为康熙的心头所爱。

帝后的爱情会是怎样一副模样？

一、孝庄的杰作

康熙的第一位皇后是他的祖母，孝庄太皇太后为他挑选的。

孝庄一向具有政治眼光，她为儿子顺治前后挑选过两位来自她的娘家----蒙古科尔沁部落的皇后，但是到了康熙这里，她敏锐地感觉到，再不能用过去的老方式来应对现在的新形势：

顺治当时面对的多是外敌，康熙现在更多的则是内部的大臣专权。对付外敌，自然是外部联姻更有效，对付内臣，当然要凭借内臣的力量。

康熙即位的时候刚刚8岁，他的父亲顺治在遗诏中为他指定了四位辅政大臣：索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜。

顺治这么做的原因，当然是希望年幼的康熙能够有忠诚可靠的大臣辅佐，而之所以选择四位，是因为自己在亲政之前受够了多尔衮独立摄政的霸道欺凌，他以为自己为年幼的康熙指定四个人辅政就可以避免这种局面。

可是顺治没想到的是，因为鳌拜的专横，原来的四人辅政很快也变成了一个人专权的形势。

年幼的康熙和孝庄太皇太后受制于人，在鳌拜的重力施压下康熙只能唯唯诺诺，不敢提任何反对意见。

以康熙的满怀壮志和孝庄的老谋深算，又怎么会甘心于这种局面，他们知道必须要想办法改变。

要想破局，只有从四大辅臣之首的索尼入手。

索尼本来是四位辅政大臣之首，他是经历过皇太极、顺治两朝的老臣，曾经因为拥立顺治很受多尔衮猜忌，在顺治亲政前后几经沉浮，曾经被多尔衮夺官抄家，顺治亲政之后才被召回。

康熙即位的时候索尼已经60岁了，接受顺治遗命辅政的前两年，在索尼的带领下，四位辅臣还能够和衷共济，颇有建树。但是随着辅政时间的增长，排在四大辅臣最后一位的鳌拜势力却越来越强大，他也越来越不把其他三位大臣放在眼里，尤其和苏克萨哈关系极差，颇有些水火不相容的势头。

三朝老臣索尼历经官场起伏，见到这种情形，他明哲保身，称病不出。

于是康熙三年（1664年）之后，原本团结一致的四位辅政大臣形成了新的格局：索尼称病，苏克萨哈和鳌拜斗争激烈，遏必隆则总是附和鳌拜，鳌拜愈加骄横。

这种局面让日渐年老的孝庄和刚刚10岁、力尚不足的康熙颇感棘手。

为了避免朝政大权完全落入鳌拜一个人的手中，孝庄知道，只有从索尼这里打开突破口。

索尼有五个儿子，其中长子噶布喇和三子索额图都在朝中担任领侍卫内大臣，官至一品，统管禁中侍卫，掌管上三旗亲军，负责康熙及宫中皇室成员的安全。

一家父子三人的位置都非常重要。

这种局势之下，孝庄怎么能让索尼缩回家中，只顾保全自己呢？她必须要把索尼家的利益和皇家大业成功地捆绑在一起。

恰好索尼长子噶布喇有一个女儿，她只比康熙大几个月，孝庄曾经见过，是个聪明伶俐的姑娘，于是孝庄想到了那个屡试不爽的好办法：联姻！

对孝庄太皇太后主动提出的联姻，索尼自然忙不迭地赶紧答应，于是两方很快一拍即合。

1665年七月，索尼的孙女和康熙大婚，九月，被册封为皇后。

对于这位当时只有12岁的皇后，即使是史书上都没有记下她的名字，只以她娘家的姓氏“赫舍里氏”称呼她，让人不由慨叹即使贵为大清皇后，却连自己的名字都没能留下。

二、宫廷内外合力

按照现代人的观点，11岁的少年和12岁的少女，纯粹还是懵懂无知、或者一知半解的年纪，可是就是这样两个人，一个贵为天子，一个母仪天下，都要作为青少年、乃至全国人的表率站立在众人面前，这不能不说是个挺考验人的重要差使。

可是两个人居然都做得很好，别说少年康熙在后世一直被人津津乐道，就是赫舍里氏入宫之后，也深得太皇太后及皇宫内外的赞誉，在康熙的眼中，她是“宽仁、秉性诚孝”的后宫典范，以“宫闱式化，淑德彰闻”行动，给予康熙必要的支持。

康熙的父亲顺治曾经极度厌恶政治联姻带来的两位科尔沁皇后，康熙却和他不同，他愉快地接受了这位因为祖父辈的权利而走进皇宫的新娘。

康熙和赫舍里氏的感情一直很好，这桩婚姻虽然刚开始有着政治联姻的意味，但是在十年的帝后共同生活中，康熙始终对赫舍里氏厚爱有加。

也正是因为有了这桩婚姻，索尼和他的整个家族才毫不犹豫地站在了康熙和孝庄一方，鳌拜成为他们要共同对付的敌人。

1667年六月，67岁的索尼病故，虽然联姻后的两年时间里他并没能有效遏制住鳌拜气焰的增长，但是他深知鳌拜是威胁康熙的心腹大患，临死之前，在思谋良久之后，他决然上书请求康熙亲政。

他在用自己的生命为康熙做清扫权力障碍的工作。

索尼死后一个月，康熙“众望所归”地开始亲政，但是鳌拜的专权却并没有停止，他丝毫没有要归政的意思，反倒心狠手辣地害死了主张归政的另一位辅政大臣苏克萨哈。

索尼死了，但是他的两个儿子噶布喇和索额图仍然是康熙身边可以倚重的力量，尤其是索额图，他一向足智多谋，他所担任的侍卫职务更方便他随时进出皇宫，为康熙出谋划策。

在这些人的支持下，除掉鳌拜的计策正在逐渐形成。

1669年五月，康熙终于等来了适宜动手的良机：他先把鳌拜的亲信派出京城，然后召鳌拜入宫，训练有素的侍卫们一拥而上，成功将鳌拜擒获。

鳌拜入狱，康熙这才算是真正亲政。

三、深情的延续

亲政之后的康熙得以施展自己的才能与抱负。

与此同时，康熙和皇后的感情更加亲厚。

1670年，赫舍里氏生下了嫡长子承祜，承祜天资聪慧，康熙非常喜爱他。可惜两年之后承祜就染病早夭。

赫舍里氏失去孩子之后身体经常生病，康熙此时表现出自己极尽温情的一面，他听到皇后生病的消息后，即使正身在外地，也会飞骑进京，陪伴在她的身边。

1674年五月，赫舍里氏生下了她的第二个儿子胤礽。孩子很健康，可惜她自己却在生下孩子一个时辰之后撒手而去，当时只有21岁。

对于皇后的崩逝，康熙十分悲痛，他为此辍朝五天，除了按照皇后规格给予赫舍里氏厚葬之外，还为她加谥号“仁孝皇后”，并破例逾越礼制，安放皇后梓宫于他本人居住的乾清宫内。

仁孝皇后因此成为清朝唯一一位梓宫安放于乾清宫的皇后。

对仁孝皇后的家人，康熙也格外恩待，他特意封授皇后之父噶布喇一等公，给予诰命，世袭罔替。

对仁孝皇后留下的儿子胤礽，康熙更是厚爱，他晚年时曾经亲口说过：“胤礽乃皇后所生，朕煦妪爱惜，亲加训谕。”因为喜欢这个孩子，康熙承担了亲自抚养的重任。

皇后去世一年之后，1675年六月，康熙一改之前不预立太子的规矩，立胤礽为太子。

然而，即使做了这些显然也不足以表达康熙对赫舍里氏的深情与思念。亲自把仁孝皇后梓宫送到巩华城之外以后，在当年六月到十二月的半年时间里，康熙一共去了34次；之后每年都会多次前去祭奠，即使在册立了第二任皇后之后仍然如此，一直持续了二十五年之久。

民间百年夫妻的情意，也不过如此。