专家毁完教材又对名著下手：宋江是忠臣义士，晁盖却是金军细作

“这个晁盖是金军细作，所以《水浒传》里面所有的人，没有一个人叫王，只有他叫托塔天王。他跟金兀朮合起伙来，一个从内部搞乱，一个从外部进攻，宋江为了保住大宋江山，这才夺取了梁山领导权。”

听了这番话，估计看过《水浒传》的都会笑：原来小霸王周通、混世魔王樊瑞都不叫王，项羽和程咬金也不是王，只有神话传说中的李靖才是王！

那番可笑的话，可不是没文化的人信口开河，而是某讲坛上的一位专家的“考证”，为了证明他确实说过这番话，咱们截图为证——读者诸君不要误会，这话不是那位穿着标志性蓝西装粉衬衣的老师说的，他听了这番话，也露出哭笑不得的表情，看向了左手边那位指手画脚的老师。

为了表示对专家的尊重，同时咱们也只论事不品人，所以隐去了专家头面、去掉台标来问这样一个问题：既然晁盖是金军细作，怎么却被金国人掌控的曾头市干掉了？

如果那位专家说曾头市是金国楔进宋朝腹地的一根钉子，笔者肯定会佩服他目光如炬：“这个曾头市上，共有三千余家。内有一家唤做曾家府。这老子原是大金国人，名为曾长者，生下五个孩儿，号为曾家五虎。又有一个教师史文恭，一个副教师苏定。去那曾头市上，聚集着五七千人马，扎下寨栅。”

从“《水浒传》里面所有的人没有一个人叫王”这句话中，我们能断定此专家或者没有通读《水浒传》，或者是像“榨菜哥”、“田鼠哥”、“土房哥”一样，是按照剧本故作惊人之语。

即使真有剧本，那位专家也是参与了编写的，而且他能当众说出“晁盖是金军细作”这样的话，说明他对这一分析是赞同的，而且极有可能是出自他的判断——后台的编导，未必有他的“文化底蕴”。

金国人占据山东凌州西南重镇曾头市，并且聚集了一个师的兵力，修建了营寨，还聘请了雇佣兵进行训练，显然是图谋不轨，这在水浒原著有详细描写：“果然这曾头市是个险隘去处。但见周回一遭野水，四围三面高岗。堑边河港似蛇盘，濠下柳林如雨密。凭高远望绿阴浓，不见人家；附近潜窥青影乱，深藏寨栅。村中壮汉，出来的勇似金刚；田野小儿，生下的便如鬼子。僧道能轮棍棒，妇人惯使刀枪。果然是铁壁铜墙，端的尽人强马壮。交锋尽是哥儿将，上阵皆为子父兵。”

曾头市已经变成了金人盘踞的军事要塞，其危害不言而喻：宋江梁山聚义是宣和元年（公元1119年），《大宋宣和遗事》说晁盖“带领得吴加亮、刘唐、秦明、阮进、阮通、阮小七、燕青等”劫取生辰纲是宣和二年（公元1120年）五月，金人南下是掳走宋徽宗赵佶宋钦宗赵桓是靖康元年（公元1126年），当时宋金联盟对付辽国，而金国的战争策略，就是先辽后宋，一统三国，所以在宋国腹地埋下一枚暗子，对他们后来发动的战争有很重要的意义。

晁盖或者是被金国人雇佣的武林高手史文恭射杀，或者是被宋江派人暗算，但不管怎么说，晁盖都不可能是金军细作，要说梁山好汉中有细作，宋江吴用也比晁盖还像：从宋江的名字和言行上来看，他倒有可能是赵宋的卧底，而吴用似乎对辽国更感兴趣。

熟读水浒原著的读者诸君当然会发现宋江原本对落草为寇十分抵触，而且是打心眼儿里瞧不起甚至憎恶梁山，所以赤发鬼刘唐邀他入伙时，宋江的话很难听：“这个不是你们弟兄抬举宋江，倒要陷我于不忠不孝之地，万劫沉埋。若是如此来挟我，只是逼宋江性命。我自不如死了！”

晁盖亲自出面劝说，宋江更是要“以死明志”：“小可不争随顺了哥哥，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人在世，虽生何益。如哥哥不肯放宋江下山，情愿只就兄长手里乞死。”

宋江宁肯服刑也坚决不上梁山，在江州美滋滋地过了几天好日子，因为酒后胡说而断了前程，他就只剩下一条路可走：想做官，杀人放火受招安。

宋江坐上头把交椅后，就一直跟朝中奸臣暗通款曲，所以我们有理由怀疑：宋江一直在跟朝廷打配合，先后歼灭了八都监、十节度使，为朝廷消除了隐患，节省了钱粮，这完全符合赵宋朝廷“强干弱枝”国策和蔡京“以盗治盗”方略。

宋江带着梁山好汉受招安，然后又破辽国、打田虎、灭王庆、征方腊，最后一百单八将折损大半，朝廷只拿出了十二顶较大的官帽就把所有人摆平，最后十二个戴大帽子的只剩下了双鞭呼延灼和美髯公朱仝，赵佶和蔡京终于可以高枕安眠静待金人南侵了。

十分可惜，那位专家只是一口咬定晁盖是金兵细作，对宋江大唱赞歌，说他忠厚仁义，从来不做亏心事——这才是专家风范：宋江在青州城外把“数百人家烧做白地，一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数”，专家看不见；为了把朱仝逼上梁山，宋江指使李逵砍死了四岁孩童，专家也看不见；宋江如何在浔阳楼写反诗、让李逵屠灭扈家庄，这些事情，专家通通看不见，就像金圣叹膜拜李逵一样，专家们似乎都很喜欢宋朝，也比较喜欢松宋江，更愿意往晁盖身上泼脏水。

宋江是带着潜伏任务上梁山，还是上了梁山之后被高官厚禄收买成叛徒，这些问题专家不研究，读者诸君心中却有一杆秤，咱们接下来在看看被金圣叹评为“上上人物”的智多星吴用。

宋朝出文人，文人多汉奸，金兀朮（完颜宗弼）对宋朝的文人是感恩戴德的：在黄天荡被韩世忠围困，是宋朝文人出主意让他反败为胜（金人以小舟纵火，矢下如雨，孙世询、严允皆战死）；在郾城被岳飞打得要收兵北归，又是宋朝文人拦住马头不让走，并告诉他岳飞必然会被朝中的大文豪害死。

文人无行，历来如此，他们的祖师爷“世修降表”，宋朝乃至历朝历代的文人都立志将自己满腹经纶“售与帝王家”——待价而沽，买家不仅限于故国之君。

吴用科举无望，对赵宋朝廷自然是不满的，他后世的龚半伦跟吴用有一拼：“上进之路被尔等堵死，我只得乞食外邦。”

吴用要“乞食”的外邦就是辽国，他不但自己要叛宋投辽，还想把宋江拉下水：“我想欧阳侍郎（辽国招安钦差）所说这一席话，端的是有理。我等三番招安，兄长为尊，止得个先锋虚职。若论我小子愚意，从其大辽，岂不胜如梁山水寨？”

吴用称赵佶为“宋朝天子”，还没降辽就以外国人自居，让人不能不怀疑辽国劝降，先找的是吴用，而吴用可能已经答应了。

我们再回想一下，就会发现吴用对宋朝的仇恨是刻在骨子里的，宋江第一次招安，就是被吴用安排“活阎罗倒船偷御酒，黑旋风扯诏谤徽宗（有版本为‘黑旋风扯诏骂钦差’）”搅黄了。

吴用搅黄了宋江的招安美梦，又当众说了一番很不客气的话：“朝廷忒不将人为念，兄长且传将令，马军拴束马匹，步军安排军器，水军整顿船只。早晚必有大军前来征讨，一两阵杀得他人亡马倒，片甲不回，梦着也怕，那时却再商量。”

“却再商量”，实际是“没有商量”：打家劫舍变成扯旗造反，跟朝廷杀出血海深仇，那还商量个鸟？

吴用不喜欢宋朝，却钟情辽国，李卓吾一眼就看穿吴用的险恶用心：“这是吴用老主意，可恶可恶。阮小七、李逵，不过为吴用所使耳，蠢汉蠢汉。”

金圣叹却对吴用大加称赞：“吴用定然是上上人物，他奸猾便与宋江一般，只是比宋江，却心地端正。宋江是纯用术数去笼络人，吴用便明明白白驱策群力，有军师之体。”

吴用是宋朝文人，却一心想投奔辽邦；金圣叹是明朝秀才，清顺治皇帝夸了他一句，就“感而泣下，因向北叩首”。

金圣叹与吴用“惺惺相惜（臭味相投）”，这可以理解，但是后世专家说晁盖是金军细作，说宋江是忠义之士，这就令人费解了：莫非专家们毁完教材，又对古典名著下手了？