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一面是嫉贤妒能,一面是性情怀廓,哪个才是周瑜的真面目?

类别:人文 发布时间:2023-02-14 20:36:00 来源:戏说三国

公元210年12月,周瑜辞世,年仅36岁。周瑜出身名门,从小受到家庭熏陶,少年得志,年纪轻轻便掌握东吴统领大权,不得不使人钦佩。但在《三国演义》中,周瑜心胸狭隘,嫉贤妒能,为我们塑造的形象属实与身份地位不相匹配。想起周瑜,耳边犹能响起“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”这类优美的诗句,这与《三国演义》中的形象地为似乎截然相反。试想一下,如果周瑜心胸狭窄则不存在联刘抗曹,更没有东吴三分天下,让人传唱的“三国”也就会换了另一种光景,周瑜身后必有蹊跷。

一面是嫉贤妒能,一面是性情怀廓,哪个才是周瑜的真面目?

人们对于周瑜的形象塑造大多数来自于《三国演义》,在惟妙惟肖的描写之下,周瑜说话的语调都比诸葛亮快三拍。曹操大宴铜雀台中,周瑜更是因为诸葛亮多次识破其计谋导致气血上涌而亡,心胸狭窄可见一斑。但这真的是周瑜应有的样子吗?并不是。实际上的周瑜比诸葛亮小了二十岁,而从地位来讲,诸葛亮与周瑜天壤之别,周瑜完全没有可能因为诸葛亮自寻烦恼。更不可能留下“既生瑜,何生亮”的愤慨之词。只能说,周瑜的形象丑化,仅仅是为了凸显《三国演义》作为著作的主观性,为了凸显诸葛亮的才智多谋。

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以《三国志》的描写来看,作为两大阵营的参谋总长,两人能够接触的机会寥寥无几。而身处豪门的周瑜更不会让一个刚出茅庐的谋士吸引眼球。《三国志》:“瑜亲跨马掠阵,会流矢中右肋,疮甚,便还”,意为周瑜劝说孙权进军四川,周瑜亲自上阵身负箭伤,伤口撕裂感染,也许才是巴丘病逝的真相。除了结局的丑化,在形象上周瑜也并非宵小之人。否则周瑜病逝也不会引起文人墨客为其挥笔洒泪。在正史中,周瑜不仅天资聪敏,长相也十分俊美,更具有常人不具备的特点。

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“性情怀廓,大率得人”。这句评价用在周瑜身上十分恰当。有个成语“饮醇自醉”,说的是在东吴,周瑜刚刚执掌大权,当时还是一个二十岁的年轻人。在东吴虽有权力,但不具影响力。很多将领并不信服,其中就包括程普。程普是东吴早期老臣之一,对于后起之秀自然有所排挤,但是每次周瑜都十分谦逊,尤其是在对待程普的时候。时间久了之后,周瑜能力彰显出来,程普也钦佩非常。所以有人问与周瑜接触时候的感受,程普回答,与周瑜交往,如喝美酒,不知不觉就醉了,即“饮醇自醉”。

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“择明主,选能臣”,周瑜年少有为,聪慧过人,对于选择君主方面曾多次做过重要抉择。孙坚战死后,袁术曾收养孙策,当袁术看到周瑜的时候便知道此人出众,以册封将军的名衔拉拢。但是周瑜对权力不为所动而是选择辅佐孙策,此时的周瑜刚刚十五岁。曹操对如此人才也曾动心劝说,蒋干游说周瑜,还未说明来意便被周瑜婉拒,无奈的蒋干只能回到曹操身边,评价周瑜“雅量高致,非言辞所间”。不论袁术还是曹操,都是当时权势最强者,两次婉拒,只为一心追随孙策。而事实证明,周瑜的选择是明智的,袁术眼光狭窄,曹操帐下谋士如云,只有在东吴才能有他大展身手的机会。可见,周瑜在择明主方面颇有成就。

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如果周瑜目光狭隘,心胸狭窄便不会有三足鼎立的形成。周瑜拒绝了袁绍的册封之后,结识了东吴四都督之一的鲁肃。鲁肃出身豪族,周瑜一眼便看出他能力出众,在极力劝说之下让鲁肃成功加入东吴阵营。在三国鼎立形势尚未形成时,周瑜、鲁肃力排众议,直谏孙权,让孙权放弃了投曹德念头,而之后的火烧赤壁,鲁肃更是最大的功臣。如果周瑜心胸狭窄,便不会将如此有才能之人放在身边与自己争锋。而且也不会有周瑜离世,力推鲁肃的一幕。未雨绸缪,慧眼识能臣,这才是真正的周瑜。

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“胆略过人,建独断之名,出众人之表”。周瑜眼光长远,对时局分析准确,胆识出众,而且在进言献策方面能力排众议,遇到危难时敢于挺身而出。建安十三年,曹军势头勇猛,风头正盛,大有一统三国的豪气。在曹操大军压境前,孙权的谋士大多建议主动投靠曹操,周瑜挺身而出力排众议,曰“今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,杖舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无稿草,驱中国士重远涉江湖之间,不习水土,必生疾病”。不仅仅是在“天时、地利、人和”三方面分析曹操的四大劣势,更是主动请缨,“瑜请得精兵三万人,进住夏口,保为将军破之”。可见,周瑜眼光独到,但是出众绝非一般。

一面是嫉贤妒能,一面是性情怀廓,哪个才是周瑜的真面目?

周瑜的真实面目浮出水面,那么为什么著作与正史会出现如此大的反差呢?其中最重要的原因有两点。一点是众人所知的主观思维。《三国演义》虽是名著但并不是正史,罗贯中的主观想象穿插其中。诸葛亮在智谋方面“谈笑间樯橹灰飞烟灭”,忠义方面“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”罗贯中刻意塑造成完人模样。而对周瑜的丑化也引起了世人的调侃,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。截然相反的形象实则是有意塑造,无奈。

一面是嫉贤妒能,一面是性情怀廓,哪个才是周瑜的真面目?

罗贯中的主观情感对周瑜形象的传递有至关重要的影响,但是影响罗贯中的却是“正统思想”。在中国古代,“正统论”对于统一思想意义突出。在东晋,为了巩固统治,将蜀汉宣扬为正统,定周瑜为“小人”。到了宋朝,理学的强盛更将“正统论”升华,帝蜀寇魏,尊刘贬曹抑孙成了定局。如此情况下,“一代男神”周瑜自然被刻画成嫉贤妒能能的小人也无可厚非了。

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