《荐官记》：小剧种的时代表达

鲁网3月17日讯“当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也，’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知。’密愧而出。”

这是历史上著名的“天知地知，你知我知”的典故，出自于《后汉书·卷五十四·杨震传》。

杨震，字伯起，东汉时弘农郡华阴县人。他为人公正廉洁，不谋私利，是一位难得的清官。

在历史上，以杨震为主角的文艺作品数不胜数。然而，以“四知”故事里王密这个反面典型为主线的作品却不多见，如今，在山东滨州的阳信县就上演了这样一出戏，并且是以一种非常小众的戏曲方式来展现，让人着实耳目一新。

一

这部戏，便是大型东路梆子新编历史剧《荐官记》。该剧以东汉安帝年间为背景，讲述了寒儒王密求官、为官、失官、悔官的人生历程。

《荐官记》剧照

东汉安帝年间，朝廷下诏遍求贤才。寒儒王密怀揣一腔赤诚进京求官，路遇中常侍樊丰，求其举荐为官，因出身寒门无钱孝敬樊丰，求官遭拒。太尉杨震 目睹王密求官遭拒经过，看罢王密的治国条陈，觉得此人乃治国贤才，随即荐其为官，任昌邑县令。

王密为官初尚勤政廉洁，乡人郑翠萍状告恶霸张横仁贩卖私盐，杀人害命，王密秉公执法将张横仁按律定罪。谁料樊丰乃张横仁的娘舅，在其威逼利诱下，王密徇私枉法将张横仁无罪释放。

郑翠萍进京告御状途中被张横仁杀害，王密妻子周玉环代郑翠萍进京告御状。朝廷派杨震来到昌邑查办盐铁要案。深夜，王密向杨震行贿，曰：“暮夜无知者”，被杨震以“天知、地知、我知、你知，何谓无知者？”断然拒绝。杨震面对樊丰奸党的威胁恫吓毫不妥协，宁被革职仍坚持秉公执法严惩奸佞。王密幡然悔悟，深知自己罪孽深重，无颜苟活，撞石自尽。

《荐官记》剧照

3月4日，这部戏在阳信县文化中心大剧院完成首演，演员唱腔优美动听，表演细腻传神，舞美设计大气，为观众呈现了一场视听盛宴。 《荐官记》紧扣廉政主题，深刻揭示了封建官场的黑暗腐败和人性善恶的复杂交织，是一部具有较强东路梆子戏剧特色、艺术感染力的党风廉政建设文艺精品。

二

《荐官记》让观众看到了东路梆子的独特魅力。然而，作为一种古老的戏曲剧种，东路梆子也曾经历过“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

东路梆子的血脉可追溯至明末清初的山西同州梆子。当年，晋商沿黄河故道东进，入山东谋生，民间艺人携带着独特戏曲梆子腔，于1628年传入滨州。在山东这片土地上，同州梆子与当地的民歌和方言相互碰撞，相互融合，相互渗透，逐渐形成了“吐字用真嗓，拖腔以假嗓翻高”的独特风格。因其唱腔高亢激昂，如同怒吼一般，故而得名“山东吼”。之所以称之为“东路”，这源于地域分野。清中叶，为区分流行于济南以西的河北梆子（西路梆子），同州梆子在山东地区逐渐被称为东路梆子。

东路梆子的音乐结构承袭了山陕梆子的板腔体，同时又巧妙地融入了黄河号子、灶王戏等本土元素，形成了“悲壮高亢如浪涌，细腻婉转似水柔”的独特美学风格。

《白虎帐》剧照

据1995年《阳信县志》载：县境内流传河北梆子、东路梆子最早，已有300年的历史。于2014年开始，阳信县非遗中心对东路梆子展开挖掘保护工作。

以原艺术团为班底，成立了专业的东路梆子剧团，并聘请了省级非物质文化遗产代表性传承人到剧团向青年演员口传身授。通过建立“以老带新”的机制，让年轻一代的演员能够迅速掌握东路梆子的表演技巧和艺术精髓。十年来，已形成了“专家—骨干—群众”三级传承网络，为东路梆子的传承与发展奠定了坚实的基础，原本濒危的东路梆子逐步走出沉寂。

目前，已整理出《桃花庵》《白虎帐》等近10部剧目。同时，以东路梆子剧团为依托，结合新时代文化发展要求，创作出了《二蛋闹牛》《谁迷糊》《外甥找舅》《爱的火焰》等新剧目。其中，《二蛋闹牛》获得了“山东文化艺术节·优秀小型剧节目”奖；《谁迷糊》荣获“第八届全国优秀小戏小品展演”优秀展演剧目奖。2016年，东路梆子获批山东省第四批非物质文化遗产项目。

2019年8月6日至10日，阳信的戏曲艺人赶赴江苏昆山，参加了“戏曲百戏”（昆山）盛典，演出了东路梆子传统剧目折子戏《白虎帐》，得到了戏曲专家和观众一致好评，使东路梆子这一剧种受到了广泛关注。

三

传承与发展，是包括东路梆子在内的中华优秀传统文化面临的共同挑战。

近年来，东路梆子这一剧种，取得了长足发展，不仅在省级、国家级舞台上崭露头角，也赢得了社会各界的广泛赞誉和认可。

但是，在互联网时代，年轻一代对于传统文化的兴趣和关注度逐渐降低，导致东路梆子的受众基础越来越少。东路梆子表演技艺复杂繁琐，学习难度较大，在传承过程中还面临着后继无人的困境。

《军号嘹亮》剧照

如何破题？需要在推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展中不断地探索。

——实施数字化工程。文化与科技的融合成为一种趋势。电影《哪吒2》火爆出圈、扬帆出海，让我们看到了文化与科技“双向奔赴”带来的“放大效应”。对于一个地区古老的小剧种而言，简单重复“传统”的老路，只会越走越“窄”。要积极拥抱“新技术”，将传统戏曲的经典剧目、唱腔、表演技艺等进行数字化记录和保存；利用AI技术复原老艺人唱腔；开发虚拟现实体验项目，让更多人能够身临其境地感受传统戏曲的魅力。

——推动多元化融合。非物质文化遗产代表性传承人是非物质文化遗产的灵魂。积极探索推动非物质文化遗产代表性传承人产学研融合，联合高校和科研机构开设传统戏专业或相关课程，定向培养编剧、作曲、舞美等人才，为传统戏曲的传承与发展提供更加专业、更加有力的人才保障。在游戏《黑神话：悟空》中“无头僧”的唱腔采用了中国传统“陕北说书”形式，让国内外网友感到惊喜又震撼。对传统戏曲来说，也是一种借鉴。探索将东路梆子戏曲元素融入游戏、动漫、短视频等现代传播手段中，提高传统文化的吸引力。

——打造产业化品牌。东路梆子不仅是文化符号，也可以转变为产业品牌。可以结合当地的文化旅游资源，在景区设立梆子戏主题园区或体验馆等，开发“吼腔体验游”“非遗手作工坊”等业态产品，推出特色文创产品，吸引更多年轻消费群体的关注和喜爱。

传承与发展，不会一帆风顺、一蹴而就，好在“前路漫漫亦灿灿”。只要坚持传承与创新并重、保护与利用并举，就一定能够让诸如东路梆子这样的古老戏曲剧种在新时代的舞台上绽放出更加绚丽的光彩。（作者 杨 萌 陈俊松 李树坤）

责任编辑：范贵勤