汉高祖刘邦，起义之前有哪两个疑问

一个普通人倘若见到高官，要么比较激动，显得手足无措；要么心神畏缩，显得慌乱无常。这是常理。倘若胸怀大志的人看到高官，会不会说“我可以代替他”这样的话呢？

汉高祖刘邦就讲过这句话。

在哪里讲的？什么时候讲的？

史载为：高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然大息，曰：“嗟乎，大丈夫当如此矣！”

这就有了一个疑问：刘邦会讲这样的话吗？还是没有讲过这句话，是史官为了维护开国君主的形象特地加上？

刘邦是沛丰邑中阳里人，他母亲叫刘媪，据说梦中和神相遇而生刘邦。这刘邦从小是个无赖，乡里人都很讨厌他。就连他父亲也曾经说他不如哥哥。到了成年，家里花钱为他买了个小官，叫泗上亭长。

自当亭长后，好酒及色，欺负弱邻。原先无赖队伍，常常和他一起赊账沽酒，从不给钱。这样的一个人，心中会有“豪言壮语”？

从史载看第一句，高祖常徭咸阳。什么意思呢？刘邦是亭长，给政府要当差，因为公事常常到咸阳，按现代话叫“因公出差”。咸阳是秦帝国首都，繁华程度超过任何一个郡县，刘邦被看花了眼，这叫“乡巴佬进城。”

但刘邦只是个亭长，离郡县官职都差了七八级，更没有资格见到秦始皇。每次办完公事，就匆匆回去了。咸阳虽然繁华，没钱怎么呆得住。

可能在某一次，刘邦因公又来咸阳，恰好遇到秦始皇出宫。皇帝出宫的排场最为壮观，刘邦偶然看到，登时心生仰慕。问题就来了，刘邦说“嗟乎，大丈夫当如此矣！”这句话，是真话还是假话？

我们首先分析“纵观秦皇帝”，这说明刘邦从头到尾很专注地看着秦始皇的队伍，队伍的排场在刘邦心里激起了很大的波澜。所以才有后面一句“喟然大息”，意思是长出了一口气，平复心里激动的心情。

倘若这两句话分析刘邦当时的心情正确，那么接下来“嗟乎，大丈夫当如此矣！”这句话就耐人寻味了。有三个原因能证明，刘邦讲不出这句话。

第一：因为“喟然”产生了“大息”，表示心情渐渐平复。而心情平复，在医学常识状态下，讲不出豪言壮语的话来。

第二：秦始皇席卷八荒，一扫六合，声誉威望如日中天。六国被他消灭，还没有哪个人能够认为自己也能达到他的成就。况且秦国推行郡县制的新法，人人恐惧新法的严厉，哪还有心情去取而代之呢？

第三：秦法非常严厉，常有密探就在市场上。刘邦高声喊叫这句话，立马就会被抓走。所以刘邦如果低声讲述这句话，是有可能的。而且一定是在没有人在旁边的情况下，才能轻轻地嘟哝出这句话。

我们先假定刘邦是轻轻地嘟哝出这句话“嗟乎，大丈夫当如此矣！”，用现代大白话就是“啊呀，大丈夫就应当像他这样啊！”。然后我们自己就用这种口气说一说，我感觉到的，是这种语气不但没有豪言壮语，恰恰相反，充满着一种羡慕至极的情绪。

就算承认刘邦轻轻地嘟哝出这句话，请问旁边有跟随的人吗？谁人听到了？如果没有人能够听到，那么这句话是史官编造的假话了。

为了维护一个政权的开国领袖，历史记载往往并非绝对真实。就如同现在的一些心灵鸡汤，很容易把人引入歧途。

所以刘邦有没有说过这句话其实并不重要，重要的是，证明了史载的资料也要进行分析，才能得到一个正确的人物讲评。

中国从伏羲作八卦开始，风水相学、奇门遁甲便盛行至今。最顶级的《河图》和《洛书》三千年来无人能参详解透，可谓是天书。

这其中，看相的学问充斥着太多的玄幻。民间之所以认为这是封建，也是和一些历史记载有着紧密的联系。

刘邦和他的一家人，就被史官用看相的方式偷梁换柱，改头换面。

先看看史载：吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐上坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”公因目固留高祖，竟酒。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非兒女子所知。”卒与高祖。吕公女即吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。

说沛县有个吕公，很会相面看人。一见刘邦后，就要把女儿嫁给他。刘邦当然求之不得，没花一分钱白得了媳妇，还有了一个有钱的老丈人。

看到这里，我不禁抬头长叹，这史官也编得太假了吧？

请注意这句话——萧何曰：“刘季（刘邦，字为季）固多大言，少成事。”萧何是刘邦同乡，从小一起玩到大，对刘邦的了解没人比得上他。萧何说刘邦只会说大话，从来做事都没成功过。以萧何对刘邦的了解，没有瞎说。妙就妙在这吕公不听，不单单不听萧何，连自己老婆的话也不同。

请看这句：公因目固留高祖，竟酒。萧何说过刘邦以后，吕公自己把刘邦留下来，两人干酒哥俩好。喝到兴头上，吕公主动把女儿许可刘邦。再看这两句：吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非兒女子所知。”

吕公老婆说沛县县令（一县之长）善公来求亲，条件多好。要官有官，要钱有钱。为什么要给刘邦？吕公回答说：“你们女人知道个啥子嘛！”非要给刘邦。不但给女儿，还倒贴嫁妆，和一切花费的费用。

我的天！便宜的丈人丈母娘！

不可否认现实生活中的确有这样的事，但是刘邦凭什么？名誉？声望？还是富有？

都不是，刘邦就是个无赖。

史官为了证明汉家天下从秦国得来，属于正宗接位，便给刘邦贴金，不惜花费心思，连吕后一家都给贴金。

这才是史官的用意！表示汉朝正统。

唯恐后人不信，又用了一个事例来证明，刘邦就是与众不同。

秦始皇帝尝曰“东南有天子气”，于是东游以当之。高祖隐于芒、砀山泽间，吕后与人俱求，常得之。高祖怪问吕后，后曰：“季所居上常有云气，故从往常得季。”高祖又喜。沛中子弟或闻之，多欲附者。

这就更加离谱，连秦始皇都编造进去了。首先编造秦始皇说东南方向有天子气。刘邦住在哪里？沛丰邑中阳里，正是咸阳的东南方向。秦始皇自己得到天下，都没搞明白什么是天子气，竟然能说出这样的话来。难不成统一六国后，秦始皇成了天文学家？

再来看：高祖隐于芒、砀山泽间，吕后与人俱求，常得之。刘邦隐身在芒砀山，任何人都找不到他，唯有吕后能找到他。

那为什么只有吕后能找到他呢？接下来：后曰：“季所居上常有云气，故从往常得季。”高祖又喜。吕后说刘邦的头顶上有云气，也就是秦始皇说的天子气，所以吕后能找到他。

怪哉！难道刘邦的天子气，只有吕后能看见，别人看不见？

既然别人看不见，怎么偏偏秦始皇能看见？

何况秦始皇既然能看见天子气，在东游的时候怎么发现不了？就算刘邦躲在山里，逃过了秦始皇派人搜索，他的天子气也会在山里显现。因为吕后能找到他嘛！

如果秦始皇真能看到东南方向有天子气，以他的霸气，绝对会挖地三尺，都要把威胁去除。怎么可能轻易就放过了，仅仅是东游就草草了事。这不像秦始皇的作风！

唯一的解释，就是史官在说谎！

这就好解释为什么只有吕氏能看到天子气的原因了。

因为吕公会看相，所以吕后有遗传。

吕后编造了天子气这个事，刘邦是最大的受惠者。请看这一句：沛中子弟或闻之，多欲附者。

沛县是刘邦的家乡，沛县的年轻小伙子们听说刘邦有天子气，争先恐后来投奔刘邦。

不难理解，这是刘邦和吕后唱的双簧。一个去隐居，搞幕后策划；一个站前台，拉独门生意。两人配合默契，名利双收。

这正是两人要的结果！没有想到，史官会记录下这件事，反而弄巧成拙。本意是为刘邦和吕后贴金，却不想露出了大破绽。

我们研究历史，是为了人物和事情的真相，倒不是非要破解什么不解之谜。

还原真相，是为了给后人警惕。因为发生在身边的事，在历史上都发生过。无非是时间、空间的不同，但事务的本质没有不同。