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这不是一部工巧的电影,剧本有缺憾,人物建模少点美感,故事推进生硬,更多争议集中在“历史事实”与“人物刻画”方面。
但,这又如何?我于黑暗中为它哭了好几场。
游侠骏马,十里桃花,买花载酒少年游;烽火连天,知交零落,明朝世事两茫茫。
人总是难以抗拒命运,越是意图超脱越深陷尘网;比命运更难抗拒的是历史,是那些阶级、权力与野心交织成的铁网与暗流。
盛唐的星汉灿烂,也给了电影“题外之义”的空间,你知道故事本来的样子,知道那些人是谁,知道作者着意刻画了什么,但没有办法,很多时候还是想哭。
1
第一个泪点来自片子开头:已是剑南西川节度使的高适听说持节监军到来的时候,那种来自内心深处的战栗感源于何处?
影片里有一句台词说“(安西军)那十年就像什么都没有发生”——
怎么可能没有发生,朝局一步步败坏,高仙芝、封常清、李嗣业,原本都可以是支撑危局的不世名将,就是被长安来的监军以莫须有的罪名一一处斩。
白发苍苍的哥舒翰骑着白骆驼去守潼关,也是监军催命一样,逼他带着囚徒、市民组成的乌合之众出关与安史叛军野战,赴必死之局……
北斗七星高,哥舒夜带刀。一代名将哥舒翰弹刀而歌,生命和荣誉一起零落在滚滚烽烟里,也零落在帝王和佞臣的意志里。
这一切终于轮到自己了?
高适是亲历者,他对监军的恐惧,是对命运的无奈,对无常的畏惧。 人在一个比自己强大得多的意志面前,总是无能为力的吧?而这种无能为力,总是悲怆入骨的吧?
2
但人是不朽的啊!
在盛世长安见到少年杜甫的时候,鼻头也是一酸,这个活泼跳脱、思虑单纯的少年是杜工部吗?
未来的我们从词章中见他的时候, 他总是在哭。
《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》,《新婚别》《垂老别》《无家别》……不久以后,当李白、高适、贺知章们都不在了,只剩下杜工部为天地百姓反复垂泣。
还有在长安酒肆突然出现,寂寞离开的王维,和李白同年出生的盛唐诗歌双子星。
我们随着高适的目光,见他白衣飘然登龙门,而在画面之外呢,他为何寂寂不得志?王维原本可不是“秋水芙蕖,倚风自笑”的淡然性子啊!“出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香”——
他和高适岑参一样,都是写过边塞诗的人,盛唐热血他一样也有。为什么又在安史乱后,黯然守着宫苑写《凝碧池》?
还有长安酒肆里饮到面红的贺知章,饮中八仙之首,每次出场都是笑吟吟的老者面貌。与李白长安一相见,便呼其“谪仙人”。他倒是饱览盛唐光景,少小离家老大回,走完恣意又恬淡的一生。
唐诗是命运交叉的城堡,世运兴衰、人物贤奸,那么多的故事交织缠绕,构成了无数的暗线。有些人物只是闪现了一下,但故事却已经在那里。影片里人物又如浩瀚星海,落寞舞剑的裴旻,孤帆远去的孟浩然,形容浪荡的张旭,才高名盛但七十高龄被含冤杖毙的李邕,甚至全程没有露面的崔颢……
每个名字都能激起历史长河中的一片涟漪,就像黄鹤楼被毁但它永远存在, 斯人身与名俱灭,但只要有诗文传诵,他们就永远活在集体记忆的非线性时空里。
这怎能让人不鼻酸?
3
说回李白和高适吧。
许多人说,不喜欢这部电影的李白,望之不似谪仙。《长安三万里》中的李白确实少点仙气,但这个人物的命运暗线已成功浮现在纸上。
我印象最深的,除了神仙画卷一般的“黄河之水天上来”,更有其他两个情节。
一是李白第一次从扬州到梁园见高适,说自己的父亲死了,还大病一场的时候,说了一句:“父亲是天下最疼爱我的人”——我在其他作品里,还真没意识到李白有一个父亲,而且他也是会想念父亲的。
另一个想哭的时刻,是高适从军前与李白的分别。李白说二十年前,“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星”就是照着高适的样子写的……
我的看法, 整个电影的主线在这里切换了。乍一看,电影是从高适的视角在回忆李白,那个盛唐天骄一般的文学天才。
高适在聚散离合中观察着他,观众也从李白的身上窥见了时代的壮阔——但不是的,编剧这时候告诉你, 李白也在看着高适的背影,他的背影中更有时代的轮廓。
有意思吧? 你以为李白是高适的if线,是理想人格,我们大多数人都被沉重的生活压抑着,所以我们觉得“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”、“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,一定是人间理想。
但其实高适才是。李白的仙气飘飘掩不住报国无门的落寞,而高适脚下沾满泥土,见证了一切黑暗、腐朽,写出“将士军前半死生,美人帐下犹歌舞”以后,依然一板一眼,相信河有清时,相信朝局会好转,相信手中的枪、笔和心中的信念都是有意义的。
李白是热烈的,也是落寞的,高适是笨拙的,也是坚实的。谁都不是所谓的“人间理想”,但两者都真真切切讲出了“命运”的题中之义: 相信你所相信的,热爱你所热爱的,坚守你为之坚守的,其他全部坦然交给无常和时间。
这也是我观影结束之后,内心余震三日未绝的原因。
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注:本文图片均取自电影《长安三万里》豆瓣剧照,仅为个人影评展示、学习交流使用,无任何商业用途。
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快照生成时间:2023-07-14 05:45:15
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