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《红楼梦》第一回提到“过会的热闹”，是个什么样的热闹？
上回讲到甄士隐醒来，就见到奶娘抱着甄英莲过来。而这奶娘却在后文正月十五闹花灯时消失无踪。
如果她在，甄英莲也不至于就丢了。奶娘的行踪，成了《红楼梦》的不解之谜。不多赘述。
☞细说红楼系列52，用最小篇幅，讲一讲《红楼梦》里的细事儿
（第一回）又见奶母正抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，逗他玩耍一回，又带至街前，看那过会的热闹。
“过会的热闹”，如今知道的人不多？但在古代却是常见，且极为热闹。
清代富蔡敦崇《燕京岁时记》载：
“过会者，乃京师游手扮作开路、中幡、杠箱、官儿、五虎棍、跨鼓、花钹、高跷、秧歌、什不闲、耍坛子、耍狮子之类。如遇城隍出巡及各庙会等，随地演唱，观者如堵，最易生事。”
这是北京“过会”的盛况，各地“过会”大致相仿。
过会并不是固定日期，而是多为随机性。但大多安排在时令节气，如清明、端午、中元、中秋等，或者家中老人去世，子女婚嫁。甚至农忙过后六七月，农闲时集中走亲戚串门，都被称“过会”。
具体“过会”的热闹，还要看举办方的富裕程度。
甄士隐住在姑苏，是天下第一等的富贵风流地，“过会的热闹”自然也是天下第一等。
类似“城隍出巡、庙会游行”等活动势必更盛大。后文贾府在清虚观打“平安醮”，就可算是一种小型“过会”。
姑苏城“过会”，最繁华的十里街肯定云集各地商贩和杂耍艺人，自然热闹非凡。
而当天因提到“炎夏永昼”，推测时间大概在七月十五的中元节。且“十五”对后文影响极大。
八月十五甄士隐资助贾雨村。
正月十五丢了女儿甄英莲。
三月十五一把大火家破人亡。
极可能甄士隐出家，贾宝玉出家，晴雯、香菱和林黛玉的死，都在八月十五、中秋前后。不提。
七月十五中元节，民间称鬼节，佛家为“盂兰盆节”，必然有“过会”的热闹。
甄士隐醒来，抱着女儿甄英莲去看热闹，并不是个好事，而是要带给他山崩地裂的“霹雳”！
果然半年后的正月十五，正是看花灯热闹，丢了甄英莲。
此时过会的热闹，预示日后花灯的热闹。
此时甄士隐抱着女儿，遇到僧道二人来讨。预示日后霍启抱着甄英莲，被拐子来偷。
古代很多拐子，就伪装成僧道尼姑，到处偷拐孩子。
僧道出场来讨，何尝不是提醒甄士隐热闹凑不得，小心女儿被拐走？
曹雪芹从来没有废笔，都有特别意义。
奶娘抱着甄英莲，甄士隐抱着甄英莲，都在提示不要对甄英莲“撒手”，更提示有些“热闹”凑不得。
老人古语常说：不要凑人多的热闹。从甄士隐家的故事来看，诚不我欺！
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
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快照生成时间：2024-09-23 23:45:01
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