如何养老，是生命最后的战役

随着老龄化的提前到来，”养老“无论是城市还是乡村，每个人都会面临这样一个绕不开的话题，可是，我们将如何面对养老？

老年生活如何度过，公立养老院，还是私立养老院，养儿防老还是保姆养老，无论什么方式，都是一个必须面对的问题。

当有一天我们真的需要别人做饭洗衣，甚至生活不能自理走不动了，我们有没有准备好，如何有尊严的老去。

壹

老，真是一件悲哀又无奈的事情

长江后浪推前浪，生老病死，也是一种自然规律，古今中外多少帝王将相，祈求长生不老，想挽留住时光的脚步，最后终是失败，终是尘归尘土归土。

人类现在能做的就是延缓死亡的时间，生死一瞬，是偶然也是必然，那么变老呢？

今年，老父亲因为脑梗导致身体完全无法自理，无论怎样照应，还是没留住父亲的离去。看着曾经像山一样的父亲羸弱成那样，除了尽心的照应，还有的就是难受与怕。怕父亲真的有一天离开，那种无可奈何的无力感。

这种怕是来自内心深处，想到自己真的有一天老了，如果连做人的基本尊严都没有，而束手无策的时候，女儿孝顺还有能力还好，如果相反，那种绝望是如何或许只有经历了才知道。

没有痛苦的老去是每个人的福，可是面对养老，需不需要未雨绸缪。

贰

面对变老

杨绛女士，92岁时，出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。在《走到人生边上》里，杨绛说：“我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。”101岁，对于她，对人生，算不得什么耀眼的里程碑。杨绛只这么形容生死和老去：1997年早春，阿瑗去世。1998年岁末，钟书去世。我们三人就此散了。我清醒地看到以前当做我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。”

生命究竟归属何处？生命在的时候，痛苦、烦恼、太苦太累、功名利禄，有多少值得，当离开这个世界，万贯家财，再高的功名，都与自己没有任何关系了，何必那么执拗。

人无论如何不要成为生活的奴隶，让自己在变老的路上更清醒的活着，力求更有质量，少有遗憾。

小说家米兰·昆德拉说：“老人是对老年一无所知的孩子。”变老也是第一次，我们懵懂无知。

变老是自然规律，没有谁可以阻挡，看看身边很多人都是陪你一起变老的。虽然无法阻挡变老，但是在心情的调节，在身体的锻炼上，我们都可以相提并进，延缓变老的步伐，并让自己优雅的老去。

老年的生活还是有很多不可测，无论是另一半照应彼此生活，还是子女，或者社会养老机构，都需根据自己实际情况，面对现实，求得最好的结果。

叁

如何养老

有首歌里有这样的歌词，都说养儿能防老，可山高水远他乡留，由于历史原因现在的一个家庭四个老人，养老除了钱之外，还有心灵陪伴、尊严体面等。

现在的养老方式，大多还是子女居家照料老人仍然占绝大多数，可是如果是独生子女，这样的照料总是有些力不从心。

如何做到老有所养、老有所医、老有所为、老有所乐，也为了让子女可以无后顾之忧。这需要政府社会个人的共同推动。

再就是现在观念的改变，养老院去不去，别人会不会说什么。子女照顾，父母与儿女的纠结，子女都忙，又要照顾父母，如果社会养老机构了，房屋财产如何处置等。

随着城市化进程的加快，农村人口的养老隐性问题将显性化。怎样解决农村人口养老问题是社会需要面对的重要任务。

肆

如何养老，是生命最后的战役

年轻的是时候有健康的体魄，敏捷的思维，可是岁月的叠加之后，慢慢变得步履蹒跚了。如何有体面地走完生命最后的旅程，真的需要用尽心力，做最后的抗争。

如果有一个心理准备，经济储备和应对，不至于让自己恐惧而茫然不知所措。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。老年不是生命的终点，而是生命的高点。你经历了看山是山，看山不是山，看山还是山三种境界，最后回归自然。这是岁月给你的回馈，这种胸怀与眼界不是做出来的，是千山万水走遍在岁月的历练之下特有的。

三毛曾说：“我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。”老年人需“想得清、放得下、看得开”。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。将人生的最后一场战役打的漂亮。