关于《天道》，正是因为救世主的遥远，我们才更应该觉到悟到

这几天读完了《遥远的救世主》感触很深，早年就知道改编的电视剧《天道》，无奈说教意味太浓，就没有看下去的欲望，直到最近这两年，才把这部作品反复观看，电视剧看过两遍，书看了一遍，直到把书看完后，细细咂摸，回味无穷，这本书说实话少了很多故事性和戏剧冲突性，多了平淡的叙事，有点旁观者，也有点上帝视角，但不乏它对于每个平凡人的启示。

看过书的人都知道，书中大概有几条故事线，丁元英解散在德国的私募基金公司，回国到古城隐居，并与刑警芮小丹有一段难忘的感情经历，其二，小丹希望丁元英给他书写一个“神话故事”，带领王庙村致富，而丁元英采用了一系列商业手法，与小丹的朋友，王庙村的冯世杰，冯的朋友刘冰、叶晓明，最终完成了这个神话，但结果也任人摘指。文章不仅在商业运作上给了读者启发，被众人津津乐道的，还要数这其中，对于文化属性、商业、道德、规律的一系列解说和作者见地。

那么无论从文化属性，还是从商业角度，或者说所谓规律上，书中的主要几个角色，都有了各自的归属，每个人的命运，也都同样点题了本书，那就是遥远的救世主。

丁元英更像一个开悟者，用上帝视角来揭开整个故事的原委，印象最深的当属关于扶贫故事的解读，有些人是趴着井岩看了一眼，而有些人则跌的更深。这话也印证了参与这项工作的三个平凡人，冯世杰，刘冰和叶晓的归宿。

三个人最初结实丁元英是希望能通过这位大哥获得资金、信息风向、经营理念以及商业性，与大哥一起做事，将格律诗音响搞好，但因后续的商业操作，格律诗音响触碰到了乐圣的底线惹来了官司，三个人又觉得这位大哥并不如想象中的给力，甚至还让他们惹上了音响界风云品牌乐圣，于是退出了公司，并不再相信丁元英。其实他们就代表了三种不同性格的平凡人缩影。

他们三个都想致富发财一步登天，但各有不同。

冯世杰靠技术，他知道必须要自己舍下什么才能换取什么，于是第一次觉得丁元英是高人，不惜想要攀上，想要联络，但他也深知，需要跟自己手中所拥有的东西结合，才能成事，于是格律诗音响的生产基地放在了冯世杰所在的王庙村。虽然后续，冯世杰也从格律诗公司撤股，但他保留了生产基地，并在与丁元英告别时坦白，第一次见面确实是想“套近乎”，想要攀上缘分，心中有愧，也是因为冯世杰心中这点模棱两可的愧疚，才让他最后依然被格律诗公司吸纳进来，并且让王庙村生产基地接到了更多订单。

叶晓明之前开过音像店，他与乐圣的销售渠道人员很熟悉，且依靠这样的人脉支撑起自己的生活收入，所以在面对乐圣公司起诉时，他第一个想到的反而是曾经依靠的渠道大树，反咬自己一口可怎么办，自己以后还怎么混，自古小胳膊怎么能拧得过大腿呢？他更代表了依托甚至是信奉关系与阶层，没有依靠，何来安生。

最后来说说刘冰，他或许才代表了大多数人，所以文中给了他更多的笔墨。没有技能、没有关系，但他信奉自己的运气和才气，但又因过度迷恋浮华而无法驾驭，他认为世界是利益之上，但他忘记了利益是需要根基的，可以扎根技术，可以扎根资源，可以扎根关系，但唯独不能扎根无需飘渺的幻想和自以为是。依靠小聪明，要挟，背叛等获得的利益，最终就如同绞肉机让自己尸骨无存。我想刘冰最值得借鉴的意义恰恰在于，身为普通老百姓，没有资源没有人脉没有过硬技术，却迷恋了运气与所谓的权谋，去驾驭本身的利益，本以为天上终究有一颗星是为自己而亮的，但不过是扒着井沿看了一眼，之后沉的更深了。

而与之相对应的两个人，便是芮小丹的朋友肖亚文和欧阳雪。欧阳雪作为格律诗公司董事长，最初揽上这个事情，就是相信丁元英，相应能通过他赚到钱，才加入到这场局里。但欧阳雪是有自知之明的，她觉得自己除了能开好饭馆，其他的并不擅长，于是在后续格律诗易主后她也松了一口气。她侧面印证了人要有自知之明，且相信规律，敬畏规律，依据规律办事，也能走得通很多事。

而肖亚文同样值得普通人借鉴，我更喜欢亚文身上不攀缘的想法，在几次场合中她躲开了韩楚风，怕是攀上了缘分，但后来得知韩总是诚意帮助，丁元英是诚意邀请自己入局时，她更多的不是猜忌和疑惑，而是惜缘，通过自己的能力和思考打赢了不太复杂的官司，同样也参透伯爵公司的假意收购实则是近距离学习观察。而且，在官司胜出之前与欧阳雪商议加入格律诗公司，意在不想落下个趁人之危的口实。

欧阳雪与肖亚文恰恰是冯世杰、叶晓明、刘冰的升级版或者说是侧面，她们更信奉规律，也更遵循规律，但同样她们知自己，也知进退，最后都有不错的结局。

丁元英在这场局里，更像个裁判员，或者是上帝视角，给所有人同样的机会，同样的牌，大到乐圣公司的老总，小到王庙村的村民冯世杰，但每个人的结局有所不同。为何？来源于他们对于事物的认知和判断，来自于他们本身信奉的价值观，有人利益至上，有人唯利是图，有人激进自大，有人胆小怕事，有人珍惜缘分，有人谋得信任，正是因为人的差异，才造就了他们最终的结果。而做局者丁元英，正如书中所印证的，或是神或是魔鬼，唯独不是人，他更像芸芸众生中苦苦追问的，关于富裕和贫穷，机缘与命运的答案，一种参悟，一种规律，可规律就是规律，但人因见地不同，才有了玄之又玄的命数，让人感叹的结局，所以从来都没有什么真正的救世主，他如此遥远。

丁元英的造富神话，道尽了众人的贪念嗔痴，可为何书中必须要加入芮小丹这个角色，且把她的牺牲用整整一个篇幅来去描写呢？在我的理解中，小丹是元英的命门。丁元英的局道尽了世间机缘，但唯独没有生死。

乐圣老板林雨峰的死源于自己的激进和自大，刘冰的死来源于自己的贪婪自卑与谋算，他们的死归因在自己，也是他们人生中可能预设的答案。但与小丹最后的牺牲不同，她的牺牲是因追捕歹徒，她明明可以选择自保而不去抓捕，但为何还要向上冲呢？因为她是警察，这也是丁元英给出的唯一答案。

警察，尤其是特殊情况下的警察，是要将生死置之度外的，更是向死而生的。众人可以舍去贪念嗔痴，包括小丹可以舍弃法兰克福的优渥生活而回到古城做刑警，可以放弃别人眼中艳羡的繁华而孑然一生，可就算这些大部分人都能做到，但忘记生死，来去自如，境界之高，唯有敬仰。

或许小丹也是丁元英的救世主，下了一盘棋，看尽悠悠众生相，但唯独没有参透不依附于自己的生死，这或许也是强者文化的终极命题吧！强者文化强调自救，没有所谓的救世主，但在大爱之上强者文化，又有其悲悯的一面，需要牺牲需要奉献才能获得生存，这也是一种救世主义，这次救的确实是真正的众生。

所以，作者对于这样的精神是尊重的，是敬畏的，同样是遥远的，是大部人都无法到达的精神高度。

都说豆豆这位作者，网上没有参考资料，没人知晓它的真正背景，有人说就是普通的工厂工人，有人说可能是商业大佬，无论他的背景到底如何，他到底是谁，众生都是平等的，思想亦是平等的，但若有所启发，也是自己的开悟开化，而如果能将所思所想践行，也算是真正属于自己天地的救世主了。