嘴里的爱与恨，都浅薄的，能够让你幸福的，只有“你”

人都有一张嘴，还张嘴就来。

很多时候，我们期待从“嘴里”得到一些什么。

到了一定的年纪，就会发现，别人的安慰，不是自己想要的；别人的建议，自己做不到；别人的爱，只是说说而已；别人的仇恨，扎伤了自己的心......

原来，嘴里的爱与恨，都浅薄的。能够让你幸福的，只有“你”。

01

活在别人的嘴里，是一种悲哀。

西汉时，有一个尹翁归的人，文武双全，但名气很小。为了生活，他在平阳做小吏。

有一天，太守田延年去地方巡视，接见所有的官吏，并说：“文官站东边、武官站西边。”

尹翁归疑惑了，自己到底应该如何站队呢？要知道，站错了队，一旦被发现，这是欺上瞒下的恶名。

他选择跪下，说：“我文武兼备，不知道站队，请大人裁定。”

田延年于是考察他的文化，又看他的功夫。看他确实有本事，当即提拔为卒吏。

后来，田延年办事清正廉洁，官位越来越高，被汉宣帝点赞。

不难发现，尹翁归听了上司的话，在迷惑之中，选择了正确的做法。要是他冒冒失失地服从上司的话，不仅会惹麻烦，还失去了出头的机会。

相比之下，宋朝的宋神宗，就因为把宰相蔡确的话太当真了，耽误了朝政。

元丰初年，宋神宗要调整官员的位置，便于调兵遣将。已经做出了方案，宰相王珪说“行吧”。蔡确说：“这是不行的。”之后，蔡确表示，要和大臣商议，然后敲定方案。

没想到，宋神宗过世时，蔡确还没有拿出最后方案，对工作的开展，有很多不利。

不管是人云亦云，还是言听计从，都是要很谨慎的。如果对别人的话，深信不疑，也没有自己的主张，就会导致人生一团糟。

“小马过河”时，听松鼠说，水太深了；老牛说，很浅的。小马就糊涂了，还折回家，去问母亲，到底怎么办。这不是耽误事情吗？

活在别人嘴里的人，其实自己没有头脑。最可怕的是，有人故意挑拨离间、怂恿你去做恶事、制造谣言......你若是听了，会晕头转向，做出害人害己的事。

就是对你好的人，说了很多的建议，给了很多的方法，但是你真的不知道如何行动才对。尤其是遇到“一批好心人”，会让你团团转，似乎谁都有道理，谁都不能得罪。

02

不必用别人的嘴，左右自己的生活。

知乎上，有一个问题：有哪些极简的人生建议？

有一个靠谱的答案：“做个冷眼旁观者，最有福。”

总要学会，屏蔽外界的杂音，专注于自己。正所谓，择其善者而从之，择其不善者而改之。

这个世上，比你愚蠢的人很多，比你聪明的人，一大把。你只是一个普通人，做着普通的事，过着普通的日子。

给你一条选择的规则：好听的话别当真，难听的话别较真。

其一，好听的话，笑着听，别闹心。

你不虚伪，不代表别人也不虚伪。虚伪的话，在你成功之后，铺天盖地而来；当你有了好的位置，那就会长期存在。

时刻都要记住一个词语：口蜜腹剑。

如果不是很诚恳的人，给你点赞，都另有目标的。

比方说，你作为上司，发了朋友圈，有下属给你点赞，其实是想让你记住他的名字，提升印象。下次有机会，你也许会提拔他。

还比方说，你写了一篇文章，质量很差，但是有朋友给你点赞。他们是在讨好你，而不是真心希望你进步。

不把好话放在心头，你才不会洋洋得意，才不会被过去的成绩和经验困扰。最重要的是，你不虚伪，活得真实。

农村有句土话：“三百斤的野猪，靠的那个嘴巴。”可见，“好话”用得不当，有很多的祸害。

其二，难听的话，笑着听，别扎心。

有人恶语中伤你，你要是很难受，那么对方就会幸灾乐祸。

人最应该调整的，是自己的态度，待事的角度。

宋朝时，大臣薛映和鲍当关系不和，因此常常有难听的话冒出来。鲍当写了一首《孤雁》，自娱自乐：“天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君庖，为带边城信。”

薛映看过之后，非常赞赏，自愧不如，于是对鲍当的态度，有所转变。后来，鲍当以“孤雁”作为自己的雅号。

不要指望任何人都欣赏你，都会给你点赞。时不时，有人冒出来，顶撞你，挖苦你，打压你，这是很正常的。关键你要摆正心态，笑着面对。

要相信，伸手不打笑脸人。你的微笑，最有感染力。

很多话，是不要过度去解读、反复琢磨的。你越分析，越难受，还以为别人一直针对你。不在乎了，笑一笑，就真正过去了。

接下来，你该干嘛，就干嘛。身正不怕影子斜。

03

《幽梦影》里如此说：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听唉乃声，方不虚此生耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不入耳声也。”

外面的声音很多，但是我们记住的，却是刺耳、让耳根软的声音，这是不对的。

最美的声音，是自然的，增加智慧的。

总有人，站在人流里，却听到了风声雨声读书声；还有人，行走在江湖里，听到了松涛和鸟鸣。

别人的话，是很难懂你的，他们只有自己的认知。真正懂你的，是你自己。

冷暖自知，风雨自渡，生活自好，人心自暖。