时隔9年再看《父母爱情》和《金婚》，原来二者早有高下立判

2007年，一部现象级热剧《金婚》登陆银幕。

演员是拥有实力派演技的张国立和蒋雯丽，导演更是导出过《北京人在纽约》，也是此后大火热剧《甄嬛传》的导演郑晓龙。

该剧一集就是一年发生的事，讲述了自由恋爱的佟志与文丽从青年相爱到老年的金婚故事。

当我们初看，以为这是一部童话，越往后却越发现，其实就是在说我们的真实生活。

在《金婚》播出的七年之后，另一部讲述家庭爱情的故事《父母爱情》如期播出。

虽然还是描写普通家庭的爱恨纠葛，但相对于《金婚》却更像是大家理想的婚姻故事。

《父母爱情》既然多了爱情，就意味着在描写他们的婚姻里，要比《金婚》多了些理想主义。

《金婚》重点在婚，着重描写的是婚姻里的点滴，把美好的、残忍的都摊开给我们看。

而《父母爱情》则是着重在了婚姻里相知相守的爱情，它符合现实，却并不想再摧毁我们对美好婚姻的向往。

《金婚》，我们看到的是生活的琐碎，似乎争吵才是常态。但到最后才发现，日子还是要得过且过，平平淡淡才是真。

《父母爱情》，我们看到了关于一场爱情的童话。

相似的是，两部剧都有一个老实忠厚的男主。不同的是，《父母爱情》削弱了婚姻的真实与残酷。

《金婚》中，文丽是小学教师，喜爱苏联文化，喜欢过小资情调的生活，与佟志不打不相识，却又在日渐相处中，被佟志看中了她的特别。

那个年代讲究自由恋爱并不算太过大胆，但对于完全是因为兴趣爱好而志趣相投的爱侣，却又并不多见。

恋爱是恋爱，但如果真的步入婚姻，生活果然会只剩下一地鸡毛。

剧中度过刚结婚的甜蜜，后期便将婚姻的真实开始事无巨细的展现。有人直言：

前半段是恋爱的虚幻，而后半段只剩下无尽的争吵。

他们争吵的理由可以有很多，佟母的到来，佟志的精神出轨。儿女长大后，争吵的理由又升级到了整个家庭的琐碎。

描述婚姻的真实，其实可以不用争吵这么极端的方式，但大多数家庭却都有这个共同点，那就是每天都在精神内耗，却又决不离婚放过彼此。

放在如今，我们会对这样的剧情表示不理解，不离婚还互相折磨，就算到了《金婚》又有什么好。

可是如果我们沉下心来仔细思考，会发现这种对婚姻无奈的妥协，其实也是因为有感情基础，所以才总是难舍难离。

大多数人对于剧中二人宁可争吵，也要过下去的选择，最后只能总结，冠以了一句：

大概就是因为爱这个借口，才不会放彼此自由。

这样的爱太消耗精力，可是仔细琢磨，又何尝不是因为有情感羁绊，我们才会一直过着扯皮但又惺惺相惜的生活。

《金婚》就是如此，吵的深分不开，表演了一出现实中大多数家庭会有的生活。

《金婚》之所以是一部好剧，不仅是因为他紧凑的剧情，还有演员的精彩演绎，更重要的是，它真实的剖析了我们家庭生活会有的种种状况。

该剧有着对家庭价值的探索，透过对佟志和文丽两夫妻二人间的恩爱，表达出对传统家庭理念的肯定。

同时，《金婚》还从夫妻间的矛盾、子女与父母之间的冲突等角度出发，展现了当代家庭价值观的新风貌，从而也就引起更多人的共鸣。

《父母爱情》就减少了那样一份狗血。虽然江德福不像佟志一样，有一颗文艺细腻的心，可是他们两个在本质上都是模范丈夫。

面对妻子的泼辣或者斗嘴，二人都是虽有还嘴，却还是自己以自我让步作为结束。

但在这种长期的婚姻生活之中，江德福始终对安杰没有二心，而佟志却是不堪婚姻的压抑，选择了与李天骄保持精神出轨的关系。

李天娇会成为佟志的“白月光”并非无缘故，她也是佟志给自己找的心灵慰藉。

李天娇懂得古典音乐，也有小资情调，这样的人，活脱脱就是年轻时文丽的翻版。

两个剧里的女主角，都是有时会将丈夫压到窒息的妻子，而江德福却并未想过去外面寻找刺激。

这就不得不说虽然他是大老粗，但他是军人出身，有一定的教养。

安杰的任性不代表是对江德福存心的刁难，江德福很明白，日子还是要两个人一起过下去，心齐才是家庭安稳的关键。

对待婚姻关系和家庭生活的态度，江德福与佟志看似性格相似，但为人处世却天差地别。

江国福就是正直的粗人，但佟志是有些文化的闷骚小男人。

所以说《父母爱情》更多的像一场婚姻的童话，毕竟在琐碎复杂的两性关系中，人都会有精神疲惫的时候，虽不排除有从一而终的爱情，但那又少之又少。

在电影《失恋三十三天》中，女主角接到工作，为两位古稀老人筹划婚礼。

她感慨二人关系到了如今还能幸福甜蜜，而老夫人却给她讲了一个故事：

自己年轻生产时，意外发现了丈夫出轨的事情。她却没有大吵大闹，而是冷静地平息了一切。

她最后告诫女主，留下一句至理名言：婚姻哪有不出故障的时候，就像电冰箱一样，出了毛病修好就行了。

《金婚》展现的就是激情过后的无数裂缝，是一台本来完美，再到后来需要不断修补的电冰箱。

而《父母爱情》虽然也有在修理电冰箱，却并不需要大修，因为他始终留有对婚姻生活的美好信任。

《父母爱情》这样去描述婚姻就不符合实际了吗？

并不是，安杰和江德福依然会有平常夫妻的争吵，还有他们与这个家庭里其他成员的矛盾与磨合，这些让我们看来其实也有很大共鸣。

但不得不否认，《父母爱情》其实就是有对婚姻的美化。

《金婚》中，主角二人兴趣相投，甚至有共同话题，当初如此契合的爱情，都会想要在婚姻的后期逃避。

那么江德福和安杰一开始如此天差地别的两个人，还能没有二心的走到最后，实在有些理想。

即便如此，这两部剧也都是优秀的作品，并没有谁好谁坏，只是描写婚姻的角度不同。

正午阳光擅长制作即使充满曲折也充满希望的电视剧，他选取的江德福是军人身份，虽与普罗大众相同，但也有差异。

他与安杰在婚姻里的争吵和解，可以让我们在他们身上找到共鸣，但具体而言，他们的生活环境我们还是会有陌生的感觉。

反观《金婚》，郑晓龙导演擅长的就是由小切入。他选取的文丽和佟志这种典型例子，都是我们身边常见的人物，甚至他们熟悉到就好像隔壁住的邻居。

我们会在这部剧的两个角色身上，看到很多自己生活的影子。

文丽是知识分子，在恋爱里有自己的情调和态度，但进入家庭后不得不面对婚姻生活中的琐碎。

她逐渐把自己变得不像自己，这让我们在婚姻中的女人都深有同感。

模范男人佟志，恋爱时对文丽百依百顺，进入婚姻后，久而久之又开始怀念以前，甚至选择用精神出轨寻求想要的那种格调氛围。

许多那个年代经历了婚姻，也走入金婚的人们，看着他们在电视剧里发生的一切甚至会恍惚，因为这就是我们真实经历过的生活。

我们更多的是在《金婚》里照镜子，却又在《父母爱情》里寻找慰藉。

人人都明白真实的婚姻是什么样子，厌倦想要逃离的人占了大多数。

因为清楚，所以我们可能会在看过《金婚》后再不看第二遍，因为这部电视剧的太过真实，灼伤了和角色有相同经历的人。

而《父母爱情》给我们展现的，在婚姻失落过后也可以修复，爱也可以永远保鲜。

时过七年，我们越来越向往婚姻里可以出现童话，所以《父母爱情》多了温和，也符合如今我们心灵的需求。

如今再看，我们也可以从这两部剧中学到很多。

婚姻的经营需要智慧，而不是蛮劲。

想要婚姻从始而终没有背叛，这或许太过理想化，但也在提醒我们，婚姻里应该做到的，就是给对方一定的宽容与空间。

婆媳关系、亲戚之间的关系会激增一段婚姻里的矛盾，如同文丽被婆婆刁难，佟志却无能为力，文丽只好找到姐姐和母亲来加入声援自己。

不属于两人婚姻里的人插手，会让二人关系出现嫌隙。

但是看看安杰和江德华，即使有时闹得不可开交，江德华心里也始终有对安杰能力的肯定，江德福也不会放任江德华对安杰太过分。

我们可以从这两段中学会的，就是我们应当适当的在家庭关系中，控制着外人对我们生活无理的插手。

“外人”并非只是和自己这个家庭完全无关的人，这个词在婚姻关系里，也指不会长期在自己婚姻中存在的人。

《金婚》和《父母爱情》都在这种鸡毛蒜皮上，给予了自己的剧情安排，我们也就可以结合着吸取到不同的人生智慧。

婚姻里难免疲乏，甚至有了孩子之后便加剧了这种矛盾。

两部剧虽然都有男方让步，女方激进的描述，但这其实还是片面的，因为不同人的婚姻中，基本是两方都存在问题，才有了不可调和的问题。

文丽有时的歇斯底里，是因为佟志表现出来的得过且过过于明显。共同建设一个家庭，不能一直想着向外寻求内心的乌托邦。

婚姻是两个人的共同维系，只有双方都能做到，在一件矛盾后心平气和的复盘，再理顺事情的因果，客观对待生活中的点滴，日子才能长长久久。

婚姻就是如此，我们还是要给彼此留足空间，哪怕不是那么自由发挥，也索性可以到老。

《金婚》的最后，两位主角收起了此前离婚的心思，他们发觉，对方的存在自己早就习惯。

这是一种对现实无奈的妥协，也是导演为中国式大团圆剧情画下的符合现实的句点。

我们多少会在《金婚》这部剧中更感到唏嘘，因为主角的婚姻并不算美好，甚至让人感到窒息。

但如果我们看看当下我们的生活，何尝不是电视剧里的再现，我们原来都在《金婚》的路上挣扎。

但现实不是童话，我们可以在《父母爱情》里寻找慰藉，但我们更应该做的，是努力把理想变作现实。

婚姻应该既是《金婚》又是《父母爱情》，这才是我们生活的意义。