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发现爱新觉罗家族的真实历史:解密大清皇族八百年(连载之三十一)
金朝的建立发端于辽朝女真人的兴起。其中完颜部落首领家族在其中起到了核心作用。
完颜部首领被辽国册封为生女真节度使后,他们对辽朝廷表面上恭顺服从,但暗中周旋,借机不断增强军事实力,并利用辽国的力量达到统一生女真各部的目的。
生女真各部统一的经过,也正是生女真奴隶制形成的过程。
完颜部奴隶主贵族拥有大量奴隶和财物,逐渐建立官署,制定纲纪,拥有了对财富的支配权,为到11世纪末初步建立起地方奴隶制政权奠定了基础。
这种政权性质类似于中原王朝战国时期的诸侯国家政权。这从侧面也反映了女真人当时所具有的文明程度。
到了12世纪初金太祖完颜阿骨打时,辽国的封建贵族日益腐朽,为了满足生活上的享受,对女真的掠夺更加残酷。他们要求女真不仅每年要贡纳东珠、貂革、名马、良犬、俊鹰海东青等,辽国贵族对女真人的压迫和欺辱最终激怒了女真人。
据史料中的记载,辽国贵族,“又有使者,号天使,佩银牌,每至其国,必欲荐枕者,以未出室女侍之。后使者络绎,恃大国使命,惟择美好妇人,不问其有夫及阀阅高者,女真浸忿。由是诸部皆怨叛,潜附阿骨打,咸欲称兵以拒之”。
意思是说,辽国的使臣来时,号称为金朝皇帝的使臣,身上佩带表示身份的契丹文银牌,到了女真部落地面后,就要求提供未婚的女子服侍就寝。
后来,这种使者络绎不绝,都以带着辽朝皇帝的任务为说辞,要求提供服侍就寝的女子,也不问这女子否有丈夫,只要是美貌的就会被点名,要求侍寝,甚至对女真部落中有地位的家庭也是这样。这就使得女真人越来越难以忍受。
哪里有压迫,哪里就有反抗。
于是女真各部落更加紧密的团结在完颜阿骨打及其部落的周围,不断的要求他来带领去造辽国的反。
完颜阿骨打继承父亲的部落联盟首领之职后,也因辽国统治集团的压迫,不满的心理日增,他逐渐改变了对辽臣服的态度,最后废弃辽国所封太师称号,自称都勃极烈。
勃极烈制度是金太祖完颜阿骨打建立的倚重国相级别的高级官员统治国家的制度,都就是第一的意思,都勃极烈就是首席官员。
同时,完颜阿骨打实施“力农积谷,练兵牧马”(参见《三朝北盟会编》卷3)的策略,通过发展农业,积攒粮食,训练兵丁,扩大马匹牧养数量,积极为进行反辽斗争作准备。
公元1114年,辽天庆四年1114年九月,女真完颜部首领完颜·阿骨打(即金太祖)起兵反辽,当时一起起兵的战士约2500人,他们誓师于涞流河(今拉林河口石碑崴子)后,便向宁江州(今吉林省扶余境内)进攻,首战告捷,十月时攻克其城。
十一月完颜阿骨打带兵与辽军10万战于出河店(宁江州附近),再次取得胜利。
后又于斡邻泺再一次战败辽军,辽军溃不成军。阿骨打连克宾州、祥州、咸州三州,这里的未加入辽籍的女真人都归附了完颜阿骨打。
通过连续11年的征战,金军的不断胜利,终于使得曾称霸东亚、威震中亚的辽帝国彻底崩溃。
自此,新的东亚军事强国金国得以建立。
完颜阿骨打于辽天庆五年(1115年)称帝,改名为完颜旻,国号大金,建元收国,定都会宁(今黑龙江省阿城南),建立起了奴隶制的金国。
辽天庆五年(1115年)正月,金军击败辽军于达卢古城。八月攻陷辽东北方面重镇黄龙府(今吉林农安)。第二年攻下沈州和东京(今辽宁辽阳)。随后,东京等54州之曷苏馆女真以及今凤城一带之不系辽籍的女真人均归附于金。
金太祖完颜旻由此统一了生、熟女真以及其他未加入辽籍的女真人。
金太祖统一生熟女真后,遂订立宋金灭辽的“海上之盟”。天辅六年(1122年)正月,金军攻陷中京大定府(今内蒙古宁城),四月,攻克西京大同府,十月攻入南京析津府(今北京)。
天会三年(1125年),辽天祚帝被金军所俘,不久死去,辽朝灭亡。
金国取得灭辽的胜利后,很快就继续发动对北宋的战争,没想到居然非常顺利。
天会五年(1127年),金军攻陷北宋都城汴京(今河南开封),俘微、钦二帝和宗室、后妃等送往北方,囚徽、钦二帝于五国头城(今黑龙江省依兰),并大掠金银、珍宝、币帛、图书、典册、礼器以及百工艺人等运往金上京会宁府。
至此,北宋灭亡。
靖康二年(1127年)五月,宋高宗赵构在南京应天府(今河南省商丘)即位,年号建炎,史称南宋。
此后,金宋之间屡有争战,直到皇统元年(1141年)金宋议和,签订了和议,主要内容是,宋向金称臣,每年纳贡银25万两、纳绢25万匹;两国以淮河为界,西至大散关。
至此,在中华的国土上,出现了宋与金南北长期对峙的局面。金朝和宋朝都是中华民族共同体历史上的内部政权。
金朝建立政权后,在鸭绿江中上游和图们江地区分别设置路一级的行政机构进行治理,女真诸部成为其治下部族。
金朝在鸭绿江流域设有婆速路,在图们江流域设有曷懒路,两路内对女真诸部落实行猛安谋克制。婆速路初置时,统辖的范围包括了鸭绿江上游及其以北和会宁府以南的地区,这就是辽代鸭绿江女真的居住地。
金代两江流域的女真部落分布有一个变化的过程。金朝统治者主要对图们江地区的女真人进行迁徙,而对鸭绿江地区的女真人则保持稳定的状态。
金朝为有效控制这个区域,在占领交通要道和重点城镇的同时,对图们江地区的女真进行大量移民,由此使得女真族群在两江流域的分布出现变化。
金朝初年,从图们江迁出的女真主要有温迪罕移室懑,“速频屯懑欢春人,徙上京忽论失懒。”
屯懑即今图们江,说明温迪罕移室懑家族从图们江流域移徙到上京地区。
温敦蒲剌部,则从长白山地区迁入农安,“温敦蒲剌始居长白山阿不辛河,徙隆州移里闵河。”
此外,温迪罕蒲里特、夹谷不剌速、颜盏门都、蒲查思忠父祖、兀颜畏可先祖、兀颜讹出虎先祖、兀颜脉忒厄先祖、刘国傑先祖、陀满斜烈先祖、温迪罕达先祖、乌古论仲温先祖等部落,也是从图们江地区迁出的部族。
同时,还有一些女真部族是从其他地区迁往图们江地区的,比如来自上京速苏海水(今拉林河)的徒单合喜家族迁往了曷懒路,“二十一年,上念其功,迁其孙三合武功将军,授世袭本猛安曷懒若窟申谋克。”
术虎讹特先祖迁徙至吉林延边海兰江地区,但明显数量很少。
金代中期,金朝统治者再一次对图们江的女真部族进行迁徙,主要是对黄捆敌古本、爱申失不阿先祖、乌古论三合、乌古论庆寿、抹撚完者先祖、温迪罕阿邻先祖等女真部族向中原地区的迁徙。
“贞祐三年,(乌古论庆寿)知河中府,权河东南路宣抚副使。四年,迁元帅左监军兼陕西统军使。驻兵延安,败夏人于安塞堡。”
图们江地区的女真数量因此明显减少。到金代末时,金朝统治者对两江流域女真的迁徙才逐渐停止,原因是当地人数已经很少了。
金朝末年时,由于蒲鲜万奴曾在曷懒、速频两路及胡里改路部分地区建立东夏国,大批女真人遂东移到这一带,图们江地区再次成为女真聚居的核心地区。
蒲鲜万奴从辽宁带来女真10多万,加上吉林、黑龙江当地原有的人口,共有170多万人口,几乎占金代女真人口的一半。
这使得后来元代东北地区的女真人分布略呈东移的趋势,范围在朝鲜东北部在内的图们江流域、绥芬河流域、牡丹江中上游以及曷懒甸广大地区。
到元代时女真仍分布在两江流域。在鸭绿江中游到沿海地区,是女真的重要分布地,元沿用金代建置,在此设婆娑路进行管辖。
其中爱新觉罗家族的先祖们就生活在这一区域中。而且清朝初期努尔哈赤建立的八旗制度就源于金国女真的猛安谋克制度。
那么清代的八旗制度与金国时期的猛安谋克制度有什么关系吗?请看后续文章。
发现爱新觉罗家族的真实历史:解密大清皇族八百年(连载之一)
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