刘备对诸葛亮所说的“君可自取”到底是什么意思

章武三年（223年），蜀汉皇帝刘备在白帝城病危，急召成都的丞相诸葛亮前来托孤。随后刘备嘱托诸葛亮，叫他好好辅佐皇太子刘禅；要是刘禅不才，他可自取。那刘备所说的“君可自取”到底是什么意思，是对诸葛亮真心托孤还是假意试探呢

一，当时局势

刘备

章武元年（221年），刘备在成都称帝，建立蜀汉。随后刘备为了惩罚背叛孙刘联盟而袭取荆州，杀害关羽的孙权，于是出兵伐吴。结果蜀军在章武二年（222年）的夷陵之战为吴将陆逊击败，刘备只得退守白帝城。然后刘备就为夷陵之战的惨败而痛心不已，于是抑郁成疾，只得在白帝城养病。

孙权

不久孙权因为担心遭曹魏入侵而与蜀汉讲和，刘备则因为夷陵之战导致自身元气大伤，需要时间休养生息，便同意了孙权的请求，使得蜀吴和好。章武三年（223年），刘备自知大限将至，而皇太子刘禅年少，便急召诸葛亮和尚书令李严前来托付后事。

二，刘备托孤

章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”（三国志·诸葛亮传）

诸葛亮

诸葛亮来到白帝城面见刘备，看到他奄奄一息的躺在床上。刘备见诸葛亮到了，便饱含深情地对他说：“君的才能是曹丕的十倍，必定能够安邦定国，成就大事。如果刘禅可以辅佐，你就辅佐他；如果刘禅不才，君可自取。”

诸葛亮听了刘备所说，内心十分感动，于是哭着回答说：“臣必定竭尽全力，誓死效忠新帝。”

刘禅

刘备听了诸葛亮所说，内心感到欣慰不少，便告诫儿子刘禅说：“你对待丞相，要像对待父亲一样待他。”稍后刘备将李严唤入，嘱托他与诸葛亮一同辅佐新帝。

不久刘备去世，刘禅即位为帝，由诸葛亮与李严共同辅政。随后诸葛亮被刘禅封为武乡侯、益州牧，还获得开府特权，总揽军国重事；李严则被刘禅封为中都护、都乡侯，从旁辅助诸葛亮。

三，君可自取的真实含义

三国

由于人们对“君可自取”的意思理解不同，所以白帝城托孤历来成为人们争论的焦点。一派认为这是刘备对诸葛亮包藏祸心的试探；一派认为这是刘备对诸葛亮真心实意的托付。

船长认为“君可自取”的意思其实很好理解，就是刘备担心自己死后蜀汉政局不稳，所以赋予诸葛亮处理朝廷事务的全部权力，没有什么废刘禅取而代之或废刘禅另立贤君的意思

。

曹丕

首先蜀汉政权的合法性来自于刘备的汉朝皇室血脉，刘禅继承皇位是理所当然。诸葛亮并非汉朝皇室血脉，若废刘禅取而代之，拿他与篡汉自立的曹丕没有任何区别，蜀汉政权的合法性也将不复存在，所以刘备不可能有传位于诸葛亮的意思。况且古时家天下思想浓厚，刘备为了刘禅能够坐稳皇位，连义子刘封都能杀，又怎么可能会让诸葛亮取刘禅而代之。

董卓

其次权臣废立皇帝大逆不道，会严重损害皇帝的权威，刘备是不可能让诸葛亮废刘禅而另立贤君的。董卓废汉少帝刘辩导致群雄讨伐而致东汉衰亡的旧例就在眼前，如果诸葛亮废帝而另立贤君，必然导致蜀汉政局不稳。况且汉献帝两次欲杀曹操，曹操都不敢废帝，可见董卓的影响多坏。另外刘禅当时只有16岁，如果好好教导是可以成才的，所以刘备的“君可自取”肯定没有这个意思。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明（出师表）

蜀汉

再次刘备托孤诸葛亮时，蜀汉刚在夷陵之战惨败，极有可能面临曹魏入侵，所以当时的形势是万分危急。此时必须要有一人担负起整个蜀汉的重担，以保其能够继续延续。所以刘备对诸葛亮肯定没有试探的意思，因为刘备一死，没人能制约诸葛亮，那这个试探根本就没有任何意义。况且诸葛亮跟随刘备多年，二人感情深厚，而刘备善于识人，知道诸葛亮是忠臣，肯定不会背叛自己。

李严

最后蜀汉政权内部不稳，存在荆州集团与益州集团两大派系，两派之间互相明争暗斗。刘备作为君主，自然要在两派之间玩平衡，防止一派独大。而益州士族在益州之战中多支持刘璋而反对刘备，所以刘备对他们是既用又防。为了防止自己死后益州集团作乱，刘备便授予诸葛亮全权，让他稳定蜀汉内部。