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介绍古代“鸣鞭”的仪仗
“甩鞭子”是我国古代宫廷举行举行重大典礼仪式中的一个环节，称为“鸣鞭”或者“静鞭”俗称“响净鞭”。
它不是清朝首创，早在唐朝就已经存在。
宋代人高承所著《事物纪原》有云：“鸣鞭，唐及五代有之。”
而宋代对“鸣鞭”的仪仗有了具体描述。
据《宋史》记载：“殿前指挥使，行门二十二人，鸣鞭十二人，孝宗增为一十四人”。
到了元代，对“鸣鞭”仪式的规格记载更为详细：“皇帝出阁升辇，鸣鞭三，升御座，鸣鞭三”。
这个阶段的鞭子在外观上，手柄呈绿色，“鞭以梅红丝为之，梢用黄茸而渍以蜡”。
意思是，梅红丝编织鞭子，鞭梢涂蜡。
涂蜡的作用是，鞭子打在地上就有巨大响声，起到威慑作用。
如马致远的《元曲选》描述：“早听得净鞭三下响，识甚酬量!”
从以上史料记载可以看出，“鸣鞭”主要用于皇帝仪仗、警示众人。
鞭子挥动发出响声，使人肃静，故又称“静鞭”。
其应用场所主要是早朝、大型会议、接见重要使臣等。
到了明清时代，君主继承了前人的这项礼制，并且发扬光大，史称“鸣鞭大盛”。
据《明会典》描述：“候上御宝座，鸣鞭，鸿胪寺官赞入班……奏事毕，鸣鞭驾兴，百官以次出。”
明朝的大型朝会，鸣鞭有四个太监，分别左右北向站立。
鸣鞭时四人同时举手，又同时落下，达到声音一致。
时至清朝，其规制更加详细。
据《清会典·銮仪卫》记载其外型：“静鞭，黄丝，长一丈三尺，阔三寸;梢长三丈，渍以蜡;柄木质髹朱，长一尺，刻金龙首。”
首先是用“黄丝”编织，象征皇权。
其次鞭子多长、多宽、用什么材质、手柄如何雕刻，都有严格规定，多一分不行，少一分也不行。
由于清朝中央集权高度集中，皇帝的威仪高不可攀。
其出场气势恢宏、仪式感极强。
如《清史稿》“志六十三礼七(嘉礼一)”对清朝朝会的鸣鞭仪式，就有长达数页的记载：
“康熙八年，定正朝会乐章，三大节并设……銮仪卫官六人司鸣鞭……赐坐，群臣暨外臣皆就立处一跪三叩，序坐……赐茶毕，复鸣鞭三，中和乐作，驾还宫。乐止，群臣退。”
其中，详细记载了何种情况(包括接见外国使臣)应该采取何种鸣鞭仪式，以及每一种仪式该何时鸣鞭、如何鸣鞭……
其复杂程度让人叹为观止。
经常看到清宫剧里，一些宫女被要求学各种“规矩”，或者因不和规矩受罚。
不难理解“鸣鞭”仪式有如此之多的繁文缛节。
这其中，不知又有多少人因为“不和规矩”而受罚。
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快照生成时间：2023-05-15 15:45:06
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