黄石350米非遗“武龙灯”，三百年传承生生不息

荆楚网（湖北日报网）记者 吕鉴蕾 通讯员 张云霞、谌佳琪、李艳芳

王贵村开辟的舞龙文化广场。吕鉴蕾 摄

3月春暖，一场细雨过后，阳光洒在湿润的大地上。

从开发区·铁山区汪仁镇王贵村出发，步行不到3分钟就到了年近八旬的王贤池老人家。

“别看老人现在腿脚不怎么方便，他可是我们王贵武龙灯的第九代传承人，也是我们王贵武龙灯的集大成者。”黄石市王贵武龙灯民俗文化保护中心负责人王继承介绍道。

王贤池（右一）和村民留影。受访者 供图

传统：“武龙”祈福三百年

王贵武龙灯是自清朝崇德年间开始流传于黄石市经济开发区王贵村的大型集体民问传统舞蹈。

据王氏族谱记载，王贵武龙灯由王氏阿公千秋在清崇德三年创立，一代代艺人通过口传手教。它将武术与舞龙相结合，“以文育武、武中谋术、术里创龙”，故得名“武龙灯”，已有三百余年的历史。主要在春节以及其他大型庆典活动时举行。传到王贤池这一代时，已经是第九代。

王贵武龙灯三条巨龙由一大两小组成，共有105节，总身长350米，配有带头笼、龙门、龙虎牌、戏珠、天狮子、牌子锣队，参与者达300多人。表演时气势磅礴，场面宏大。同时，王贵武龙灯将传统武术的“武之功”与龙灯表演的“舞之艺”相融合，结合拳术和龙棍的棍术，集祈福、健身、娱乐、防身为一体，在传统舞龙舞狮文化中独树一帜。

对于王贵武龙灯的技艺，王贤池从小耳濡目染。逢年过节玩龙灯，他都会跟随长辈走乡串户送福，小时候的他便憧憬着能够成为武龙灯队伍中的一员。在王贤池16岁那年，他终于等来了机会。王贤池回忆，自己的哥哥也很喜欢玩龙，当时哥哥先跟着师傅学习，在哥哥的带领下，他也随着哥哥拜了师傅。

“一开始，师傅反复要求我们练习基本功，武龙各个环节的制作与技艺必须滚瓜烂熟。步法、身形、动作……每一个环节都有技巧，而每一种技巧掌握都需要下一番苦功夫。”王贤池说，最苦的是练习扎马步，无论严寒酷暑，通常一站就是几个小时。很多人都坚持不下来。这既是基本功的锻炼，也是毅力的锻炼，通常有一半人因各种原因退出。

接着就是反复枯燥地训练，直至完全掌握武龙各个环节的制作与技艺。这个过程至少需要一年时间，然后经师傅认可方能进入武龙现场观摩学习，这个过程又是一年。而要想成为武龙持珠人，除了苦练各项基本功，还要学会处理应对现场突发状况，这也需要极高的悟性，这样的人百里挑一，真正是“三年入门，六年成材”。

每当逢年过节或重要庆典，以王贤池为持珠人的武龙灯团队必来助兴。翻转、腾跃、滚动、蜿蜒盘旋、穿插跳跃……耍龙者有激情，观龙者有热情，所到之处，村村放鞭炮。一时间，王贵武龙灯名声大振。

2月3日，王贵武龙灯亮相华新1907文化公园。受访者 供图

传承：王贵武龙贵在“武”

在王贤池老人看来，与普通龙灯相比，王贵武龙灯贵在一个“武”字。

武龙者身强力壮，灵活敏捷，出场表演单棍、双棍、八仙棍，龙棍亦可灵活运用，既是武龙工具，又可做防身武器，把武术阳刚的和舞蹈的柔美相融合，开创了武龙灯的先河。

“在清朝的崇德年间，外侵者比较多，冲突不断，家族为了保护自己的家园，组织乡亲们用棍子编成龙，通过玩龙的方式练习武术。主要是棍术：单棍、双棍、三棍、八仙棍，通过舞龙这种形式凝聚大家的力量。”黄石市王贵武龙灯民俗文化保护中心负责人王继承补充道。

而在整个表演过程中，控制节奏、拿捏套路、随机应变的“持珠人”是关键中的关键。“这个角色看似轻松，但实际却非常关键且有难度。”王贤池说，持珠人必须要有全局掌控能力，根据场地大小来协调三龙在玩耍过程中的伸缩，确保观赏武龙群众和武龙人员的安全。而且，节奏把握要有分寸，由于龙解外圈差的缘故，龙头走一步，龙尾跑十步。

为了提高观赏性，表演者需要对武龙过程的节奏起伏、三进三出、分合变化协调一致，放点要准确，确保龙形流畅。同时要保证龙身不互相缠绕，龙棍的变化张弛有度，武龙人左右穿插、翻滚跳跃活而不乱，以圆满完成演出。

在创新中传承，在传承中创新。王贤池表示，武龙灯是王贵村村民祖祖辈辈智慧的结晶，主要目的是通过武龙灯强身健体、保家御敌。为了让“舞”“武”充分融合，武龙过程中，在保留传统拳术、棍术的基础上，他们又设置了新套路以彰显龙的争斗和威武本色。

在表演过程中，王贤池等人进一步融入舞蹈步伐和舞蹈节奏。在急剧翻腾中显出进退有序，张弛有度，整体协调，增强视觉美感。如，在表演时设置有“三龙戏珠”“三进三出”“田螺圈顶”“腾龙翻滚”等表演形式。表演形态上按照套路时而三龙合围成“饼”状，时而分开成“品”字和“回”字形状，力求技艺精湛，造型多样。

表演用的龙体，也融入了现代元素，王贤池说，从龙身骨架到彩衣鳞片，他们改变了过去“蔑扎纸糊”形态，全部采用新材料，色彩更华丽，更显威武气质；龙体内每节灯光由过去烛光改造成电子强光，更显五彩斑斓华丽风采，保障了表演时的效果与安全。

2021年5月，经中华人民共和国国务院批准，王贵武龙灯被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

传递：非遗“舞动”乡村振兴

王贵武龙灯3条巨龙同时出场，不仅耗时费力，而且还需要一定的资金。但即便困难重重，300多年来，王贵武龙灯的“火把”还是在一代一代地传承传递。

“它之所以能够一直传承下来，是因为大家自发对这项活动的热爱与坚持。每次举办武龙灯活动，无论男女老少，大家有钱出钱、有力出力，全村集体出动，各有分工，互相配合。”王贤池说。而在王贵村党支部书记王贤军看来，“以文育武、武中谋术、术里唱龙”，最终是“龙聚精神”，正是这份信仰与传承，为王贵武龙灯注入生生不息的活力。

“武龙灯需要年轻人，其实中学生和大学生是最佳人选，但现在初高中生的学习任务都很重，很难得到家长的支持。”王贤池等人也清醒认识到，需要尽快解决长期造血问题。为更好地传承与保护，一方面，2016年11月7日，以王贤池等项目传承人、村民代表与社会关爱者为主体组建的黄石市王贵武龙灯民俗文化保护中心登记成立。保护中心起到了很好的引领与带动作用，着力加强了“以龙的传人为荣”的思想教育入手，增强后代子孙们参与传承的责任感和使命感。

另一方面，在地方的支持下，王贵村注重“从娃娃抓起”，如湖山小学四年级以上学生每星期进行一次训练，挑选“教头”带队指导，确保武龙灯表演后继有人，两条“小龙”加速游动在校园里。王贵武龙灯，这个古老的非遗项目，在校园间薪火相传，闪烁出新时代的熠熠光辉。

与此同时，开发区·铁山区汪仁镇坚持将党建、非遗和乡村振兴相结合，“武龙”非遗通过连接流行文化“活”起来、“火”起来。近年来，王贵村所在的汪仁镇建了十二个3000平方米以上的舞龙文化广场，镇村各小学成立了舞龙传承班，培养学生2000多人。2024年，王贵村还与湖北师范大学文理学院合作，把王贵武龙灯开进大学课堂。如今，“王贵武龙灯”已经传播到了黄石的所有县市区，除了传统的祭祀活动及春节表演外，平时还受邀参加各种重大演出。

眼下，在王贤池等人的悉心教导下，王贵武龙灯已经传至第十代年轻人手中。但第十代传承人人选短时间内无法敲定，“继承人除了技艺精湛，还要德高望重。同时具备这两个条件的人难找，但这也是我们王贵武龙灯的非遗魅力所在。”王继承解释道。

对此，开发区·铁山区相关负责人指出，以王贤池等传承人代表的王贵武龙灯，在发展过程中融入了不同时代民众的生活，游乡祈祷，送福万民，为社会的和谐稳定发挥不可替代的作用，具有深厚的历史价值；“武”“舞”结合，相互渗透，具有极高的艺术审美价值；参与者之多，既带动全民健身，又促进团结协作，凝聚力量共识，对丰富荆楚文化、促进乡风文明和推进乡村振兴也有着积极的意义。【责任编辑:王焱尧】