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聊聊孙子兵法的九变篇
原文：
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将必以五危，不可不察也。
译文：
孙子说：用兵的原则，将帅接受国君的命令，召集民众组建军队，出征后扎营，要慎重考虑各种地形条件。在难以通行的“圮地”，不要驻扎；在四面交通的“衢地”，应主动结交诸侯；在难以生存的“绝地”，不可停留；在四周有险阻容易被包围的“围地”，要设法避免；在无处可逃的“死地”，则要坚决战斗。有的道路不宜通过，有的敌军可以不去阻击，有些城池可以不去攻占，有的地方可以不去争夺，甚至君主的某些命令也可以不接受。所以，将帅如果能精通“九变”的具体运用，就是真正懂得用兵了；将帅如果不精通“九变”的具体运用，即使了解了地形情况，也不能得到地利。指挥军队作战如果不懂得“九变”的方法，即使知道“五利”，也不能充分发挥士卒的战斗力。
因此，明智的将帅考虑问题时，必然要把利与害混杂在一起加以权衡。在有利的情况下要考虑到不利的因素，大事才能顺利进行；在不利的情况下要考虑到有利的因素，祸患才能解除。所以，用最令人头痛的事去使敌人屈服，用复杂的事去使敌人穷于应付，用利益为钓饵引诱敌人疲于奔命。所以，用兵的原则是：不要侥幸指望敌人不来侵犯，而要依靠自己应付敌人侵犯的充分准备；不要侥幸指望敌人不来进攻，而要依靠自己有着使敌人不敢进攻的强大实力。
将帅有五种致命的弱点：坚持死拼硬打，可能招致杀身之祸；临阵畏缩，贪生怕死，则可能被俘虏；性情急躁易怒，可能受敌轻侮而失去理智；爱好廉洁名声，过于自尊自爱，可能会被侮辱引发冲动；由于爱护民众，受不了敌方的扰民行动而不能采取相应的对敌行动。所有这五种情况，都是将帅的性格弱点，是用兵的灾难。军队的覆灭、将帅的被杀，必定是因为这五种弱点，因此一定要认识到这五种弱点的危害性。
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快照生成时间：2024-02-18 01:45:07
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