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曹魏灭亡蜀汉,张飞家人被厚待,关羽为何被灭满门?

类别:人文 发布时间:2023-02-18 21:24:00 来源:戏说三国

然而刘关张三人的结局并没有和他们希望的那样美好,关羽败走麦城、张飞死于部下之手、刘备大业未成而中道崩殂。在这些因素的影响下,蜀汉最终走向了灭亡的结局。

蜀汉灭亡后,张飞一家人不仅平安无事,而且还得到了曹魏政权的优待。可关羽的家人就没有这么好运了,据史书记载,曹魏将领庞会进城后,斩杀关羽满门。同样是蜀汉五虎将,为什么他们家人的结局相差如此之大?

曹魏灭亡蜀汉,张飞家人被厚待,关羽为何被灭满门?

内有肱骨之臣,外有夏侯大族

张飞在人们心中一直是有勇无谋的武夫形象,但如果细细研究,会发现其实张飞也有谋略。虽然没有像诸葛亮那样的远大谋略,但也不至于用有勇无谋来评价。

张飞为人豪爽,甚至很是鲁莽,这也是导致他意外身死的原因之一。据记载,张飞因为无故鞭笞部下,部下实在无法忍受,然后趁张飞熟睡之际,割下了张飞的头颅献给了孙权以求自保。

张飞虽然鲁莽,但是在外基本上没有很大的仇敌。张飞家人的结局和张飞本人有一定的关系,但其实真正发挥作用的其实并不是张飞本人。

蜀汉灭亡时,张飞的家人在朝中有很高的地位。

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首先是张飞两个女儿,她们先后都是蜀汉的皇后,分别是敬哀皇后和张皇后。刘禅的个人能力在三国时期并不起眼,但是他是一个很听从诸葛亮教导的人,对于前辈们都很尊敬,所以对于父亲刘备结拜兄弟的女儿、自己的妻子自然也会好心相待。

其次是蜀汉灭亡时,张飞的儿子张绍仍然健在,而且担任尚书仆射,这是一个很高的官职。蜀汉投降,向曹魏俯首称臣,曹魏也不愿意继续大动干戈,毕竟赶尽杀绝从来不是一个好的方法,曹魏的目的是得天下民心。

张绍身居高位,自然是曹魏拉拢的对象,再加上张绍本就是个有才能的人,曹魏就更不会对张绍下手。蜀汉灭亡后,张绍跟随刘禅一起投降曹魏,被封为列侯,在曹魏政权中也有一定的话语权。

最后是张飞的妻子夏侯氏的家族背景。据史书记载,夏侯氏是曹魏名将夏侯渊的侄女。夏侯一族在曹魏政权中很有地位,夏侯渊、夏侯惇等人都是曹操的心腹重臣。

作为夏侯一族成员,曹魏政权没有理由对张飞一家痛下杀手,因为张氏后人的身上也流着夏侯一族的血,刘禅的两个皇后全都是张飞和夏侯氏所生。

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夏侯氏和夏侯家的关系也并不疏远,当得知夏侯渊战死的消息后,夏侯氏十分难过。她请求张飞能够安葬夏侯渊,不要让夏侯渊曝尸荒野。夏侯氏不仅是夏侯一族的人,而且还做过有恩于夏侯渊的事情,曹魏政权是不会危难夏侯氏的,同样也不会危难夏侯氏的家人。

当然,张飞家人的善终,和刘禅也有一定的关系。刘禅是张飞的女婿,张飞的儿子还是朝中的肱骨大臣。刘禅虽然不是一代雄主,但他至少保全了都城的百姓,他不忍心看到百姓遭到屠戮,于是选择了投降。

作为蜀汉的君主,他的身份也有一定的用处,交出玉玺换取蜀汉百姓及文武百官的后路,这是他唯一能做的。

具有蝴蝶效应的襄樊之战

想要探究关羽之死和关羽家人的惨剧,则必须提到三国末期一场影响重大的战役:襄樊之战。赤壁之战的胜利为蜀汉带来了极大的发展,此时的蜀汉已经不需要依靠其他任何一方势力,刘备在赤壁之战后占领了荆州的长沙、武陵、贵阳还有零陵四座城池。

后来,刘备和东吴又“借”到了荆州的南郡。得到了这些城池之后,刘备自封汉中王,蜀汉真正和东吴以及曹魏形成了三分天下的政治格局。

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无论是曹魏还是东吴还是蜀汉,没有一方愿意共享天下,他们都希望能够壮大自身然后一统中国。因为荆州一去不复返,东吴便屡次派人向蜀汉讨要荆州,但刘备是只借不还的,这种好地方怎么会拱手让人。

东吴不会放任蜀汉独自做大,况且荆州本就是东吴的地盘,如此忍气吞声实在是有失国体。公元215年,孙权派吕蒙率军攻取长沙、零陵以及桂阳。为了夺回失地,刘备派关羽领兵五万,驻守益州。

这场箭在弦上的大战并没有打起来,而是因为曹操攻打汉中的原因而就此中止。刘备担心汉中不保,只好向孙权求和,将已经丢去的三个城池拱手相让。

等到汉中的危机解除,蜀汉便制定了新的战略,他们决定和东吴搞好关系,然后向北方攻打曹魏,从而实现一统天下的方略。

荆州的局势就是三国局势的缩小版,此时的荆州一分为三,三国各占一部分。曹魏所占领的城池,就是樊城和襄阳。不过此时的曹魏正是兵强马壮国力强盛的时期,蜀汉只能坐等机会。不久后,孙权领兵和曹魏大战于合肥,蜀汉乘机在汉中进攻曹魏。

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曹魏两面受敌,损失惨重,此战过后曹魏内外交困,繁重的赋税徭役使得叛乱时常发生。曹魏的乱象,让刘备和诸葛亮看到了北伐的机会,于是刘备任命关羽“董都荆州”,开始为北伐襄樊做准备。

等一切准备就绪后,刘备上书汉献帝,表明自己讨伐曹操的必要性。随后关羽领兵出征,此时镇守襄樊的曹魏将领是曹仁,兵力十分薄弱。襄樊危在旦夕,曹操得知消息后立刻调兵去襄樊助阵。

襄樊之战的初步阶段是蜀汉以碾压式的攻击获得胜利,襄樊的守军遭到重创,曹魏的景州刺史胡惰、南乡太守傅芳向关羽投降,曹魏将领庞德被关羽斩杀。

然而关羽继续进攻的时候,却发现寸步难行。襄樊城外的洪水和曹魏将士的一致对外阻挡了关羽进攻的步伐,战争进入相持阶段。

刚愎自用,关羽兵败身死

襄樊之地对于曹魏来说十分重要,因此曹操整日为其担忧。正在曹操忧心忡忡的时候,丞相司马懿和主簿蒋济向曹操献出一条计策:

“刘备、孙权外亲内疏,关羽得志,权必不愿也。可遣人劝蹑其后,许割江南以封权,则樊围自解。”

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这是一条狠毒的计谋,同时也是切实可行的计谋。蜀吴联盟确实只是表面上的和好而已,孙吴不可能愿意看到蜀汉一家独大,如果关羽真的攻下了襄樊,那么东吴在荆州的利益会遭到很大的损失。

如今最可行的办法就是策反孙吴,向孙吴说明曹魏和孙吴唇亡齿寒的关系,然后用一定的利益让蜀汉孤立无援。

于是曹操故意放出这个消息,关羽得知后进退两难,他不愿意放弃自认为唾手可得的胜利,因此不愿撤兵。因为进攻襄樊的时间太久,从而导致后勤物资不足、军力不足。为了补充军需,关羽撤出了留守荆州的军队来到樊城,并且掠夺了湘关米用来补充军需。

湘关是东吴的地盘,这个举动关羽身死的原因之一。

果然,在关羽做完这些事情之后,孙权立刻派吕蒙率军攻打江陵。由于蜀汉在荆州的守军此时全都被关羽调去攻打襄樊,因此吕蒙轻而易举地攻下了蜀汉在荆州的城池,然后与北方的曹魏南北呼应,对关羽形成夹击之势。

此时的关羽已经没有攻打襄樊的心思,他怒火攻心,南下和孙吴决战,最终关羽兵败身死,对蜀汉也造成了很大的损失,丢掉荆州,意味着蜀汉失去了一个战略意义重大的地盘。

曹魏灭亡蜀汉,张飞家人被厚待,关羽为何被灭满门?

这场失败,经过分析后,可以看出关羽自身的缺陷。

第一是贪功冒进,在襄樊之地久攻难下的时候,他没有选择及时止损,而是更为冒进地将守军全部用来攻城。

其二是目中无人。关羽从来都看不起孙吴,在军需不足时,他甚至没有向任何人请示,直接抢了湘关的粮草,这是重大的战略错误。

其三是识人不善。荆州治中潘濬是一个很有才能的人,然而关羽因为和他的意见不合,就只让潘濬管理州事,从来不让潘濬参与军事决定。

关羽重用的两个人分别是糜芳和士仁,这两个人都是凡凡平庸之辈,而且经常玩忽职守,关羽不仅没有罢免他们,甚至在攻打襄樊的时候,把供给军需的重要任务交给了他们。

结果是可以预见的,在关羽出发的那一刻开始,襄樊之战就已经注定是失败的。当关羽军需不足的时候,荆州并没有在第一时间为关羽提供强有力的支持。

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后继无人,关家孤立无援

种种打击,使得蜀汉的实力进一步下跌,最终蜀汉被曹魏所灭。曹魏灭蜀的时候,关羽家人的情况其实已经不容乐观了。

关羽的儿子关平和父亲一起死在了战场上,他的另一个儿子虽然年少有为,然而英年早逝,并没有活到蜀汉灭亡的那一天。就连关羽的两个孙子,也都没活到蜀汉灭亡的那一天。

蜀汉被灭的时候,关羽的家人就剩下了老幼妇孺,朝中没有身故高位的大臣,甚至都没有一个成年的男子,这样的家族根本没有延续下去的希望。再加上关羽为人刚愎自用,自认为天下无敌,在生前关羽就得罪了很多人。

因此关羽死后,其实很多人都不愿意和关家再往来,只不过是因为诸葛亮以及刘禅等人的帮扶,关家才没有在很短的时间内衰落。

导致关羽被灭满门的直接原因,是关羽在襄樊之战中杀死了曹魏将领庞德。在灭蜀的时候,庞德的儿子庞会也参加了,庞会继承父亲的职位继续成为曹魏的将领。

对于庞会来说,关羽是他的杀父仇人,此时关羽已经死去多年,他心中的愤恨无处发泄,所以就斩杀了关羽满门从而为父亲报仇。

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不过这里也有一个值得提出的问题,关羽是刘禅的结拜兄弟,关羽的儿子孙子都为蜀汉付出了生命,刘禅为什么没有保全他们呢?

其实如果刘禅有这个能力的话,他是愿意保全的。可是此时的蜀汉已经不是刘玄德那个时候的蜀汉了,现在的蜀汉哪里还有和曹魏讨价还价的实力呢?曹魏不是不能杀,只是不想杀而已,只要曹魏愿意,他们甚至可以屠城。

况且关羽实在是得罪了太多的人,那是刘禅没有办法解决的问题。庞会的父亲被关羽所杀,庞会要为父亲报仇,刘禅劝不了,也不能让庞德死而复生。

关羽战死的时候,刘禅还只有十三岁,其实对于关羽的感情并不是很深,所以对于庞会斩杀关羽满门的惨剧也只能听之任之。

按照史书的记载,关羽曾有恩于曹操,也就是有恩于曹魏,为什么曹魏没有对关羽的家人手下留情?

这个问题其实很好解答,灭蜀时曹操已经去世,管不了曹魏的事情。其次是曹操对于关羽的恩情已经有了报答,而且基本上可以说做到了仁至义尽的地步。关羽生前,曹操送给关羽许多东西,还放他回去,关羽死后,曹操厚葬他,还有什么可说的。

曹魏灭亡蜀汉,张飞家人被厚待,关羽为何被灭满门?

张飞家人和关羽家人的结局迥异,可以得到为人处世的道理。骄矜自满目中无人,其后果是很严重的,轻则得罪人,重则身死。

关羽是人中龙凤,然而因为这些原因,他的结局也是悲惨的。关羽尚且如此,更何况是我们这些普通人呢?以史为鉴,应当自谦。

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