孝济家国乐 和宁天下安——学习践行孝和文化时代价值的几点思考

中华文化博大精深，不仅积淀着中华民族最深沉的精神追求，而且蕴含着应对当前挑战、创造美好未来的重要智慧。孝和文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，在数千年的历史发展中熠熠生辉，至今仍然发挥着重要作用。十几年来乡村基层治理的实践让我深深地体会到，面对朝夕相处的广大农民群众，通过润物细无声的方式，把村庄打造成为和谐幸福美好的家园，就要把孝和文化与家国情怀有机结合起来，为每个共产党人践行初心使命找到一个现实落脚点。

孝在中华优秀传统文化上地位重要，源远流长。从历史文献上看，对孝的阐述就非常明确。“善事父母为孝，善事兄长为悌”（朱熹.《论语集注》）。“孝悌也者，其为仁（人）之本欤！君子务本，本立而道生”（《论语.学而篇》）。“一家之事，贵于安宁和睦悠久也，其道在于孝悌谦逊”（《家制.居家正本篇》）。人需从孝悌立根基。“君子之事亲孝，故忠可移于君；事兄悌，故顺可移于长；居家理，故治可移于官”（《孝经》）。可见孝悌乃为人之本，能尽孝道的人，心和；能修悌道的人，心顺。孝悌都尽道了，上上下下、方方面面的关系处理好了，就能在家和其亲，在外敬于长，在堂忠于君。

从孝悌实践上看，做得好则国兴家和，相反则国破家亡。相传上古时期的舜，父亲、继母和异母兄弟加害于他，但舜在保护好自己的同时，一如既往的敬顺父母、关爱兄弟，后来他感天动地的孝心被尧知晓，对他多加观察和考验，发现舜不仅孝悌，处理事情也得体，就把帝位禅让给他。舜不负众望，兼爱百姓，务利天下，被后人尊奉为“远古圣王”。到了秦朝，胡亥密谋篡权上位，杀兄弑弟、肢解姐妹，暴戾恣睢，残忍至极，在位三年就被灭国。一国如此，一家也是。父慈子孝，兄友弟恭，一家人和和睦睦，其乐融融，这才是中国人孜孜以求的生活样态。

和是中华优秀传统文化的核心和精髓。“和”字早在甲骨文中就已出现，最初表述为“音之和”、 “味之和”，后以自然万物推演、引申并指向“各种关系的和谐状态”，进而涵盖万事万物之和。中国传统文化讲阴阳，阴阳和则万物生。《周易》讲“一阴一阳谓之道，天地之大德曰生，生生之谓易”，《道德经》讲“道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳，充气以为和。” 《中庸》讲“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 董仲舒说“能以中和理天下者，其德大盛；能以中和养其身者，其寿极命。”中医也讲“人常和悦,则心气充而五脏安。”孔子讲“礼之用、和为贵”, 以礼为用，执两用中，守中致和。和是以仁爱、和谐、和合为本质内涵的，以求保和、中和、太和。儒家讲孝，佛家道家也讲孝，儒释道三家都以一个和字相通。

人们常讲家和万事兴、百善孝为先，如何做到家和？善为和之基，以善为宗，从孝开始。“孝”是“和”的基础，是“和”实现的道德支撑；“和”制约、规定着“孝”，是“孝”的价值引领和目标指向。“孝”与“和”是体用关系，是本质与现象、原则与方法的关系，“和”为体，“孝”为用，体用一源，明体达用，体用贯通。所以和谐要先和人，和人要育人，育人要育心，育心要育德，育德首育孝。孝是最根本的、最基础的、最高效的做法，进而衍生出孝悌忠信礼义廉耻等各种传统美德，以孝道为根本遵循，正确地行驶在人生大道上，以求实现自身和悦、家庭和睦、社会和谐、天下大同。

中华优秀传统文化绵延数千载，家国情怀始终是鲜明底色。《大学》曰“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国:孝者，所以事君也;悌者，所以事长也;慈者，所以使众也。”在现实生活中，一个有亲不孝之人，怎能对组织忠诚？一个连家庭都处不和睦的人，焉能管好一个地方一个单位？孝顺之人往往忠诚，友爱兄长之人往往恭敬首长，慈爱之人往往用心服务民众。不管是“修身、齐家、治国、平天下”，还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”， “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”， “天下兴亡，匹夫有责”…这些都是家国情怀在不同时代的经典表达。在新的历史时期，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，也是中国共产党人家国情怀的集中体现。广大党员干部要以优秀传统文化厚植家国情怀，把爱家和爱国统一起来，把情怀与使命结合起来，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中!

在我国历史发展过程中，孝和文化发挥着极为重要和不可替代的作用。在新的形势下，如何发掘和弘扬孝和文化的当代价值，是摆在我们面前的一项重大任务。党的二十大报告指出:“中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。” 我们要使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉，就要处理好继承和发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。从现实社会基础和时代发展要求来讲，不管是一名党员干部还是一名普通公民，都应加强自身修为，做到为亲尽其孝、为家担其责、为岗履其职、为国尽其忠。

为亲尽其孝。人在世间，必有来处；由幼及成，至亲必劳。人来世间，恩在父母；成人成才，更是艰难。为人子，就要孝敬父母，为兄长就要关爱兄弟。不管从情理上来讲，还是从伦理上讲，再是从法理上讲，为亲尽孝，照顾、侍奉、尊敬父母，都是天经地义的事，是每一个公民应尽的义务。如果连这一点都做不到，就不是一个合格的公民，更不是一个合格的党员，党员干部尤其要起到带头示范作用。

为家担其责。家是最小国，国是千万家。每个家庭稳定了、和美了，国家才能安定，社会才会和谐。要把一个家庭管理好经营好团结好并非易事，除了具备较高的道德修养和扎实的处事能力外，关键要有担起家庭重担的责任。对上要尽孝，让父母颐养天年；对下要慈爱，让儿女健康成长；对伴侣要尊重，让家庭成为温馨港湾；对邻居要友善，让街坊邻里成为和谐之地。

为岗履其职。人一踏入社会，就会进入某种职业和工作岗位。不管是进入工业、农业、科技、文化、教育，还是行政、外交、军事等等，不管是处在领导管理岗位，还是处在普通工作岗位，都有其职业岗位要求，都应有必备的能力相适应。爱岗敬业是每个人必备的职业素养，也是实现自身人生价值的途径，更是为家担起责的经济基础，还是通过某个平台报效国家的必由之路。

为国尽其忠。古有霍去病、戚继光、左宗棠等民族英雄，今有钱学森、邓稼先、孙家栋等“两弹一星”元勋，还有许多最美乡村医生、最美乡村教师等等，他们在不同的职业岗位上为国家和民族发展做出了卓越贡献。为国尽忠，重要岗位可以做，普通岗位也可以做。只要我们立足本职，胸装一颗报国志，怀揣一颗为民心，围绕民族复兴大业，全心全意、鞠躬尽瘁，争一流业绩，创一流成绩，作突出贡献，为以中国式现代化实现中华民族的伟大复兴奉献自己的一切。