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聊一聊历史上四位庙号为“宪宗”的皇帝,他们真的都是好皇帝吗?

类别:人文 发布时间:2023-07-07 17:52:00 来源:戏说三国

在历史上,宪宗是皇帝的庙号。古人认为“博闻多能曰宪”,因此被冠以宪宗庙号的帝王显然是个好皇帝。不过,“宪”的还有一层意思是指“虽多能,不至于大道”。也就是说宪宗皇帝虽然博闻多能,但在个人品行修养或治国纲要方面仍有缺失,达不到最佳标准。以下,就让我们一起聊一聊四位庙号为“宪宗”的皇帝。

聊一聊历史上四位庙号为“宪宗”的皇帝,他们真的都是好皇帝吗?

一、唐宪宗

唐宪宗李纯是唐朝第十二位皇帝(805-820年在位),唐德宗李适孙子、唐顺宗李诵长子。贞元二十一年(805年),李纯被立为太子。同年八月,为宦官俱文珍等拥立。唐宪宗即位后,修订律令,整顿科举,减省官吏,以求治理。先平西川刘辟、江东李锜,使魏博田弘正归顺。复平淮西强藩吴元济,大振威望,致使成德、横海、幽州等镇相继归附。

至元和十四年(819年),唐宪宗收复淄青十二州,代宗广德以来藩镇跋扈局面暂告段落,史称“元和中兴”。但是,李纯在位后期,宦官往往获罪被杀,人人自危,终为宦官陈弘志等害死,于元和十五年(820年)崩于大明宫中和殿,享年四十三岁。李纯去世后,谥号昭文章武大圣至神孝皇帝,庙号宪宗,葬于景陵。

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二、大理宪宗

大理宪宗段正严(1083年—1176年),又名段和誉,文安帝段正淳之子。值得注意的是,段正严是金庸武侠小说《天龙八部》中段誉的原型。在历史上,段正严在位期间勤于朝政,爱民用贤,思揽政权,远方慕之,悉来贡献。对外臣服于北宋,遣使来朝,拜金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。

段正严虽励精图治,但是始终无法改变被高氏架空的局面。段正严在位后期,因为诸子内争外叛,于是他禅位于段正兴,出家为僧。盛德元年(1176年),段正严去世,段正严在位39年,享年94岁,是大理在位时间最长、寿命最长的皇帝。对此,在笔者看来,和唐宪宗比起来,大理宪宗的结局是比较完美的了。

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三、元宪宗

元宪宗孛儿只斤·蒙哥(1209年1月10日—1259年8月11日),又称莽赉扣,大蒙古国第四任大汗(1251年7月1日—1259年8月11日在位),元太祖成吉思汗之孙、拖雷长子,四弟即元世祖忽必烈。母唆鲁禾帖尼。

孛儿只斤·蒙哥即位前曾参加拔都统帅的长子西征,活捉钦察首领八赤蛮,进攻古罗斯等地。由此,非常明显的是,孛儿只斤·蒙哥为蒙古立下了不少战功。等到他即位后,主要致力攻灭南宋、大理等国,并派遣旭烈兀西征西亚诸国。

公元1259年,孛儿只斤·蒙哥在进攻四川合川钓鱼山时(今重庆合川钓鱼城)去世。至元三年(1266年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖忽必烈追尊蒙哥庙号为宪宗,谥号桓肃皇帝。

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四、明宪宗

相对于以上三位宪宗皇帝,明宪宗的名气应该是最大的。

朱见深从小由祖母抚养成人,公元1449年,土木堡之变,朱见深的父亲明英宗被瓦剌掳去,兵部侍郎于谦等立朱祁钰为景帝,改元景泰,同时立朱见深为皇太子。公元1452年,景帝废朱见深为沂王,改立己子朱见济为皇太子。公元1457年,明英宗夺门之变复辟后又被复立为太子。

公元1464年,明英宗驾崩,朱见深继位。朱见深即位之初顺应人心,恢复景帝帝号,赢得了文武百官的支持,保证了朝政的稳定。朱见深初期倚重李贤、商辂等阁臣,斥逐佞幸,体谅民情,考察官吏,朝中能臣汇集。朱见深还安抚流民,流人得所,流民问题得以缓和。

但是,成化中后期,朱见深逐渐怠于朝政,沉溺后宫,极度宠信万贵妃,内廷诸事多倚其统领。。晚年的朱见深也开始悔过,开始陆续裁汰,传旨多倚贤良内宦怀恩、覃恩,这促使明朝整体上太平无事。成化二十三年(1487年)八月,朱见深病死,时年四十一岁。遗诏太子祐樘即帝位。同年九月,上尊谥,庙号宪宗,葬茂陵。

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