人过五十，钱不给三人，财不贪四种

人过五十，不但要懂得踩油门，更要懂得踩剎车。

身后是上半生，身前是下半生，站在命运的交汇处，我们有收获，也有失去。

想一想，大部分的人，房子车子票子孩子都有了，接下来的任务，就是慢慢熬，等到退休就好了。

可是，做人要有远见，不要让暂时的丰收，蒙住了眼睛。

钱财是养老最大的底气，千万不要弄丢了。

建议大家：钱不给三人，财不贪四种。

01

钱不给三人，学会抠门。

作家王尔德说过：“在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西，现在我老了，才知道的确如此。”

谁不爱钱？那是嘴上说说而已，真实的生活，离不开钱。并且，赚钱如积沙成塔，花钱如流水进海。若是不控制花钱的速度，恐怕所有的存款，会迅速消失。

人最可怕的，就是“人还活着，钱都花光了”。

虽然，我们很老的时候，可以伸手向子女要赡养费。可是子女会有能力给吗？有这份孝心吗？多少还要看儿媳和女婿的脸色吧。

还是做一个抠门的人吧，余生就能靠自己了。

《喻世明言》里，有一个叫倪太守的人，六七十岁了，妻子也过世了。

家里的田土有很多，也存了不少银子。但是他始终不愿意把银子都交给儿子倪善继保管。

倪太守心里明白：“那倪善继乎日做人，又贪又狠......”

过了几年，倪太守二婚，还有了小儿子倪善述。

眼看，家里的银子，多了一个人争夺，倪善继气得牙痒痒。

倪太守过世时，写下一份遗嘱，但是反复叮嘱二婚妻子梅氏，等小儿子长大了，才拿出来。

梅氏忍气吞声，直到倪善述十几岁时，她才拿出遗嘱，状告倪善继独吞遗产。

县老爷查明情况，帮倪家重新分配财产，倪善继心有不甘，却只能照办。

诗曰：“从来天道有何私，堪笑倪郎心太痴。”

非常明显，一个老人，为了维护家庭的安宁，想了很多办法，关键一点，就是守住钱，不让贪心的儿子，为所欲为。

从古人的做法，还有当今的社会来分析，建议大家，不要把钱给以下三种人。

其一，已经成年的子女，不要随意给钱，尤其是没有孝道、容易败家的子女，千万不要惯着。

其二，好吃懒做的亲人。你拿钱给他，就是助长歪风陋习。哪怕是兄弟姐妹，都要看着办，别太大方了。人人都有一双手，劳动就是财富。

神仙也喊不起躺着不动的人，你应该明白这样的道理。

其三，帮忙理财的人。总有一些人，知道你有存款，就带着你去理财的事情，各种保险，一拥而上。这个世道，你是看不透的。总有一些人，打着“善意”的名头，做着透支善良、亲情、友情的坏事。

钱在自己手里，才放心。别人帮你“增值”，多为借口。再熟悉的人，都要在内心，打一个问号。

把钱包捂得紧紧的，样子小气，但是内心会舒服很多，生活也有保障。

02

财不贪四种，舍去欲望。

古人说：“人为财死，鸟为食亡。”

手里有钱了，若是能钱生钱，就更好了。若是有机会，持续致富，真的很惊喜。

别急着高兴，人们常常是乐极生悲。

牢记一个观点：过低欲望的生活，是惜命的最好方法。

第一，不义之财，弄丢道德。

利用职务，把公家的东西拿回家，你得了便宜，但是也被人瞧不起。

不经过兄弟姐妹的商议，你把父母的东西，都抱回自己的小家庭，肯定会引起家庭矛盾。

更可悲的是，你把父母的财产都拿走了，父母走不动的时候，怎么办？这样的缺德事，我们不能做。

五十多岁的人，自己都是爷爷奶奶辈分了，丢了道德，就是丢了家庭的形象，败了家风。应该警醒，并且树立道德标杆才行。

第二，不明之财，望而生畏。

半路上捡到的钱，你应该还给失主，实在不行，也要给民警。你把钱放在口袋里，也不会心安。

贵重物品，也是如此。只要是来路不明的，就应该舍去。

人在职场，你也有一定的位置了，有人送礼给你，就要担心了。若是送了大礼，一准是要办事的。你收了礼物，就是受制于人。

五十岁之后，哪能在人生留污点呢？丢到了工作，就更麻烦了。

让你战战兢兢的财富，都是多余的，到了手，也要送出去。

第三，不祥之财，带来灾祸。

有些东西，是不吉利的。比方说，墓地上的贡品，你不要去拿。要是带回家，反而会让自己疑神疑鬼，日子也过不好。

一些迷信有关的东西，都不要贪。我们要相信科学，要求一份心安。

第四，不稳之财，求而不得。

没有把握的事情，不要去做，容易失败。

人生下半场，要稳住自己，慢慢来。若不能大器晚成，也没有关系，日子能简单过，就足够了。

巨大的投资，莫名其妙的机遇，都要忍一忍，稳住一段时间，再决定。无法把握的，就应该和周围的人商议，争取子女的意见。若是大家都不能确定，就算了。

03

命里有时终须有，命里无时莫强求。

花出去的钱，不要打水漂；求回来的财，要公道正派。

五十岁之后，我们临近退休了，工作时间也在缩短。为了余生的安稳，需要对钱财进行管理，作出合理的计划。

是自己的，就拿好，不是自己的，就放手。不要让钱财，变成一块心病，毁掉自己的幸福。

量入而出的管家模式，让我们年年有余，心中不慌。