刘邦取得天下后有没有污名化项羽？

我们是通过《史记》认识项羽的，而《史记》的作者不是刘邦，而是司马迁，怎么能把这笔账算在刘邦头上？项羽的光辉形象，跟刘邦半毛钱关系都没有。

胜者王侯败者寇，历史上如果一个人胜利登顶，尤其是险胜对方的话，多半要将失败者说成残暴昏庸，一文不值，只有这样，胜利者才可以被塑造成天命所归，失败者的支持者才会失去号召力。

刘邦是什么人？天字第一号大流氓。

跟项羽分吃自己爹，将儿女推下车，往儒生帽子里撒尿，什么坏事没有干过？

这样一个皇帝会美化或者正确评价项羽？除非太阳打西边出来。

刘邦胜利后，在全国开展批倒批臭项羽运动，为他罗列了十大罪名：

1、义帝楚怀王曾决定“先入关中者为王”，项羽却强行压制我，把我挤兑到了巴蜀。

2、项羽擅作主张杀害了统兵大将宋义，自封上将军，无异于政变。

3、你项羽奉命率兵去救赵国，你却反过来劫持诸侯大军入关。

4、不听上级命令，肆意妄为，烧毁咸阳，私自收取关中粮饷等。

5、擅杀害秦王子婴。

6、坑杀二十万已经投降且放下武器的秦兵，目无君长，擅封秦军降将为王。

7、擅封各诸侯甚至各大将为王，创造了许多矛盾点，让大家互相争斗。

8、赶跑了义帝，鸠占鹊巢。

9、杀害义帝。

10、总之每件事儿都大逆不道。

为了表示对项羽的蔑视，凡是提到项羽的文件，只能称其名”项籍“，不能称项羽。

因为项羽名籍，字羽，称名只能是自称的时候，别人不能直呼其”名“，不然就是一种羞辱、鄙视。

比如孔子名丘，字仲尼。他可以对别人说我姓孔名丘，别人只能称呼人家孔仲尼，称呼孔丘就是侮辱，不尊重。

既然刘邦污名化项羽，项羽为什么在历史上留下了光辉形象？

那是人家司马迁的功劳。

我们了解的项羽，大都是通过《史记》。

司马迁写《史记》的时候，刘邦已经死了七十来年，骨头都成灰了，怎么写，刘邦他老人家也管不着了。

说到此，有人会说，虽然不是刘邦大度，但至少说明汉武帝大度，是个英明皇帝，不然司马迁也不敢这么写。

这话又错了，汉武帝英明不假，但没有我们想象得那么豁达。因为历史上凡是英明的皇帝都很刚愎自用挂钩，汉武帝虽说不是第一暴君，至少也是个气量狭窄的君主。

要不然，他也不会把司马迁给判处宫刑。

《史记·酷吏列传》中，汉武帝时期的刑罚之滥，不是小范围小概率的事情。

俸禄在二千石以上的官员，超过一百人曾经被打入牢狱。

汉武帝晚年杀戮太过，他自己也毫不讳言，在《罪己诏》汉武帝写道：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之！”

这一来说明汉武帝伟大，敢于承认错误；二也说明他也是凡人，凡人都不会容忍美化敌人，丑化自己的先人，换了谁都是这样。

既然汉武帝跟我们一样无法免俗，不容忍美化敌人、丑化先辈，司马迁这样写汉武帝的先人刘邦，武帝为什么没有杀他，也没有将司马迁的《史记》列为禁书？

在电视剧《汉武大帝》中，出现过这样的一段对话：

垂垂老矣的汉武帝对着跪在下面的司马迁说：“你的书把我气病了，使我至少折了一年的阳寿。你多半是有意触怒我，想让我杀你，成全你的美名，让后人说我是暴君，别做梦了！我偏偏不成全你，我就不烧掉你的这部书，根本就没那必要。你的这部书，虽然很多内容经不起推敲，但是留给后人作点参考，没什么大不了的。”

乍一听，汉武帝说得还真有理，其实真实情况并非这样。

司马迁在全国传言李陵降匈奴的时候，他曾经斗胆在汉武帝面前说了几句公道话，结果汉武帝龙颜大怒，就对他施用了宫刑，把命根丢了。

司马迁虽然笨，但是不傻，不会把自己写好的《史记》让汉武帝看，除非自己活腻了，因为他看透了汉武帝的本来面目。

司马迁50岁那年，被汉武帝赦免，担任中书令，之后接到朋友任安一封信，这位朋友被判处死刑，信中求司马迁在汉武帝面前为自己说清。

他不是不愿意为朋友出头，而是对武帝刚愎暴戾的性格了解太透彻，所以就没有向汉武帝求情。

没有为朋友讲清，于是任安就死在了汉武帝屠刀之下；但是司马迁在朋友被杀前回信一封，即《报任安书》。在信中他表示，自己忍受屈辱、苟且偷生就是为了写《史记》。

也许司马迁不怕死，但是《史记》是自己凝聚了自己的心血，如果付之一炬，比杀了自己还难过。

那些书稿但书稿被毁，是他最怕的。

汉武帝之所以不杀司马迁，不烧《史记》，是因为他根本没有看过《史记》，不知道什么内容，甚至不知道司马迁在写《史记》。

记载皇帝言行和历史，本来是编制内史官的事。司马迁担任的太史令，仅掌管天文历法，记录历史不在他职责范围。

而且《史记》成书之时，他早已受过腐刑，由太史令改任中书令，掌政事，跟历史无关。

这说明司马迁的《史记》实属偷偷著史，是秘密写作，所谓“藏之名山，传之其人”，用现在的话说是非法出版物，在当时是万万不能公开的。

《汉书·司马迁传》说：“迁既死后，其书稍出。宣帝时，迁外孙平通侯杨恽祖述其书，遂宣布焉。”这是说，《史记》是直到宣帝时，才由其外孙杨恽所公开的。

司马迁耿直的性格和悲惨的遭遇，使他更加同情失败者，鄙视胜利者，写史的时候不对胜利者歌功颂德，反而对失败者大加赞颂。

正是司马迁的忍辱负重，才有了一部非同寻常的历史，在《史记》中，失败者不再是一无是处，胜利者有时候也无比卑鄙龌龊。