中国历史上三位名副其实的太祖：刘邦、赵匡胤与朱元璋

无论是有德之君还是昏庸之君，都有庙号，享着子孙后代的庇佑。其实最开始，一个王朝只能是七个君主享有庙号，在僧多粥少的情况下，庙号的价值也就水涨船高，只是从唐朝之后，庙号就开始不值钱了。

庙号被贬值，可太祖这个称呼是几千年如一日的尊贵，含金量一直都是居高不下。只不过，历代王朝的太祖不一定是开国之君，尊称为“太祖”也只是后代子孙的孝敬，如此来说，“高祖”不一定逊色于“太祖”，而细数起来也只有三个君主当之无愧。

二十四朝的太祖

现代人习惯简略，所以即便刘邦的庙号是太祖、谥号是“高”，但后人为了方便称呼，直接合二为一变成了“汉高祖刘邦”，实则正确地称呼应为“汉太祖刘邦”。

一个在秦朝都入不了册的泗水亭长，变成了新一代王朝的掌门人，抛去刘邦人性的瑕疵，他作为一个皇帝是绰绰有余。看得懂局势、顺应了时代潮流，在该造反的时候选择了合适的时机，利用“斩白蛇”的传说迷惑众人，刘邦的一套又一套的帝王心术，实在不像是乡野之间的莽汉该有的行为。

能从一介平民，变成与项羽争夺天下的胜者，最后变成了大汉王朝的开国之君，刘邦拿下“汉太祖”的称号名副其实。

想要在晋朝找一个“太祖”，这就有点困难了。史书上记载，司马炎是开国之君，只是“太祖”之名归属于司马炎的父亲——司马昭。晋朝这样做，就有点抢占他人功勋的意思了。晋朝帝王更换频繁，可权力继承也是有根据的。

司马炎是开国之君没错，可司马昭是他父亲，司马昭的权力来自兄长司马师，司马师的权力来自父亲司马懿。至于司马懿，因为是发动政变抢了曹魏的天下，只不过历史讲究一个“胜者为王”，只要能稳定了这天下，谁做东都一样。

不过，严格来说，司马家族这几位配享太庙的话，司马懿是“太祖”独一无二的人选，就权势变更这一块，其他人就没有二话。但是，难以捉摸的是，司马懿最后是进入了曹魏的太庙，有点要与司马家族分割的意思。即使这样，司马昭也不能做太祖，因为他的上面还有司马炎和司马师，这两人的资格远超司马昭。

隋朝的太祖是杨忠，也就是隋朝开国之君隋文帝杨坚的父亲。杨坚自称“高祖”、尊称父亲为“太祖”很好理解，杨忠是北周名将，杨坚是因为有了父亲的庇佑从而大展拳脚。只是，手握大权和建立新政权不一样，杨忠比不上刘邦，道一声“太祖”过于拔高。

唐朝的情况和隋朝相似，毕竟两家也是亲戚。唐朝的太祖之名给了李虎，也就是李渊的爷爷。李家的崛起是从李虎开始的，李虎的身份和杨忠是一个级别，都是大权在握之人。只是要论功勋，李渊称一声“高祖”已经是迁就，何况尊称李虎是“太祖”呢？

赵匡胤能当得一声“太祖”，只是比起刘邦，含金量略微落了下风。赵匡胤结束的是五代十国的乱世，在世之时没有统一全国，但也是宋朝的开国之君。只是，赵匡胤的父亲赵弘殷因为对唐庄宗有恩，赵家有了皇家的照拂。

赵匡胤是武将，能在军中累积声望，自然是自己多年来南征北战得来的。但是这其中，不可能完全没有家族利益的牵扯，所以赵匡胤虽是开国之君，但是在政权上有一部分依靠了家人，所以称一声“太祖”没错，但要居于刘邦下头。

铁木真就更不用说，大家有目共睹，蒙古帝国能让亚欧大陆闻风丧胆，那都是成吉思汗的功劳，铁木真能创立元朝，那是享受了“成吉思汗孙子”的身份。元朝能统一中原几十年，表面上是铁木真作为开国之君的功劳，可明眼人都知道那是前人的势力在那儿摆着。想必，铁木真脸皮也不好意思厚着脸皮霸占功劳，最后捡了一个“世祖”的名头，把太祖让给了成吉思汗。

朱元璋被尊称为“太祖”，这个含金量要元朝刘邦。刘邦的职位虽然入不了秦朝的编册，但好歹也是享受着朝廷俸禄的。可朱元璋，那就是一个实打实的农民，家里往上数三代都是被地主欺压的。刘邦能从一个农民，变成中原王朝的君主，这里面付出的辛苦一点也不比刘邦少。

清朝和元朝都是外来民族统治了中原，但清朝的情况与元朝还不一样。清朝尊称努尔哈赤为“太祖”，这要是放在满清还未入关前，还能说得通。可满清入关之后，对中原王朝的统治与之前截然不同，新的文化、政治制度都需要重新建立。所以作为入关的第一个皇帝——顺治，反倒成了满清“开国之君”。

当然，这事情只能想想，毕竟顺治的权力也是从皇太极、多尔衮这些人手里继承过来的，何况顺治继位时年幼不懂事，朝政多是由多尔衮处理，这就更不能越过祖宗，把自己列为榜首了。所以，顺治把自己的称号改为了“世祖”。

三个名副其实的“太祖”

满打满算，也只有刘邦、赵匡胤和朱元璋的太祖之名是名副其实的。要是按含金量排名的话，朱元璋当之无愧地第一，赵匡胤垫底，刘邦居于中间。

至于赵匡胤，有人认为是捡了郭威、柴荣的漏，自身在里面的功劳不大。只不过还是那句话，胜者为王败者为寇，有时候运气也是实力的一种。郭威有本事、有能力，可他就算是钦定的君主又如何，不还是给别人做了嫁衣裳在，这个天下就应该易主。无论赵匡胤是装糊涂、还是欺诈，这都属于上位者的本事，谁规定君主只能贤明，只要于天下有利，手段不值得一提。

所以，看似每个王朝的太庙都供着祖先，可上面有几个是当之无愧的，还真说不定。既然这样，能保佑子孙后代的，那估计更寥寥无几了。