武当派的创始人张三丰到底是什么来头？

张三丰，在中国历史上是一位罕有的神秘人物。罕有到什么地步？几乎明朝每一位皇帝都想见其一面，却又苦苦不得，朱元璋更是到死也没能见到张三丰，那么这位神秘的人物究竟是什么来头？

首先，我们先来分析一下，为何明朝的这些皇帝都在寻找张三丰？已经贵为天子，可以说这一辈子罕有能够再让他们动心的外物了。如果说有，那肯定就是长生之术了。这一点，在一些史籍上就给过答案。而张三丰似乎偏偏知晓此物，怎不使得那些皇帝老儿心痒痒。张三丰生于公元1247年。据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证，三丰卒年应在明代天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。从诸多的资料分析，证实了张三丰的生卒考，确实是享年212岁。

光凭这一点，就足以说明张三丰这个人不简单，无数历史典籍都记载过这个神秘之人，偏偏这个人还不只是长寿这么简单。

中国是一个崇尚无数的大国，中国功夫如今更是名扬世界。在中国的历史上，也有无数个大侠。而这些大侠的鼻祖可能就是这位张三丰。传闻，江湖之中的武术，便是源于佛道两家的修炼方法。一为少林达摩，一为武当张三丰，故有“南尊武当，北崇少林”的说法。那么张三丰的武功究竟有多高？据说他悟成太极拳后，曾“以单拳杀贼百余，遂以绝技名于世”。如果这句话描述的无误，那么张三丰的武功可以说是史书上记载的第一人了，空手无兵刃、一拳就能打死上百个贼人，比之降龙十八掌、大金刚拳什么的丝毫不逊色。

一个人之所以神秘，必定异于常人，达常人只算不能及之处，普通人看不透了，他也就神秘了。张三丰便是这样的一位神秘人，神龙见首不见尾正是对其的描述，长寿了212岁，更是为其神秘色彩填上浓厚的一笔。今天，就让我们来一起揭开他神秘的面纱。

那么在武侠世界里的宗室张三丰是一个怎样的人？

张三丰是金庸小说射雕三部曲中《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中的人物，也是武当七侠的师傅。提起武当七侠，我不得不提起金庸《倚天屠龙记》中描述的一段故事：当张三丰打坐于真武神像座前的两座神山：蛇山和龟山。任谁也想不到的是他能参悟这两座神山，一龟一蛇必是兼收至重至灵的两件物性，经过一段时间的参悟，真的让其创造出一套精妙无方的武功出来。已经成为武林宗师的他不满足于他的现状，继续开创极秒武功，从大气磅礴的龟、蛇二山的山势演化而来的武功决非一人之力能同时施展。于是他传了七位弟子每人一套武功，各有精微奥妙之处，若二人合力，则攻守妆备，威力大增。若三人同使，比二人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手，五人相当于十六位，六人相当于三十二位，七人相当于六十四位当世一流高手同时出手。这种大手笔，绝非一般之人能够创造出来。阵法每增加一人，威力便会翻倍，不禁令人咋舌。如此武林宗师却为人宽和从容，正气凛然，更有一股仙风道骨的韵味，是当世百年难得一见的武学奇才。张三丰在其百岁之时自创的太极拳、太极剑，将武当派发扬光大，威名远扬武林豪杰无不佩服。

在不同武侠小说中，张三丰又被写成了不同武学奇才。《英雄志》中直呼：“技击之术冠绝天下。”；《武道狂之诗》也有文道：“张真人身材魁伟，体质异常，不论寒暑，皆只穿一衲一蓑。相传其内家武功，乃参悟道家的内丹养生功法，转化成强身技击之术，据记载曾有“单丁杀贼百余”的勇武事迹。”；《侠骨关》更为神化：“传闻能发掌心雷，毁物十丈之外。”。

在武侠的江湖世界里，后人秉着一颗赤诚的心，难免会不小心神化一下心目中的偶像，但是，我们通过多方面的研究探索，让我们一起探讨一下史书中的张三丰。

武功可以神化，但是年龄不会弄错的。在当时平均年龄只有四五十岁的年代，张三丰愣是活到了212岁，这一点是毋庸置疑的。只不过和武侠的世界里不同的是，张三丰更偏向于修道。儒者，行道济时者也；佛者，悟道觉世者也；仙者，藏道度人者也。这一点，从他的名字里面也是可以看出来的，《明史》记载张三丰名叫张全一，也叫张君宝，张三丰是他的号。今日学堂的张校长说：“古代叫三丰的人不止一个，基本上都是道家的人。懂得道家思想的人知道，三代表阳，是乾卦，丰则是三中间被一竖打断了，乾卦变成了坤卦，代表阴，因此‘三丰’代表乾坤合一、阴阳变化。因此修道的人就喜欢用这个号。这个名字更是表示他更偏好于道，而非武术。

也许正是赶上好的时候了，明朝的皇帝信奉道教，当时的《西游记》都算是禁书。明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，"北建故宫，南修武当"，朱棣派吏部尚书郭琎、隆平侯张信等人，率领兵士30万人，大建武当山宫观，花费以百万计。朝廷圣旨封太和太岳山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗均称盛!

《明史》中记载的张三丰的奇事也是不少。张三丰吃饭，不论一升还是一斗，一顿吃完。有时几日吃一餐，有时两三个月吃一次，仍像往常一样。他看书看一次就能全部记住，平时喜欢和人开玩笑，经常到处云游，能够一天走一千里。他在《东游》一诗写道：“此身长放水云间，齐鲁遨游兴自闲。欲访方壶圆侨客，神仙万古住三山。”清代大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。

如此厉害的一位人物，肯定是有来头的，有人张三丰是张天师的后人，也有人说他是张良的后人。无论是谁的后人，大家更加好奇的是他的师脉传承。好在在这件事上，经过多方面考究，也是有据可循的。他在《蛰龙吟》道：“天将睡法传图南，图南一派俦能继，邋遢道人张半仙。”他又在《太极炼丹秘诀》中称陈抟为“希夷老祖”，称火龙先生为“吾师”，并宣称，火龙之所以没有名气，是因为他轻视浮名，所以连姓名都没有留下，仅仅给后人遗留一首绝句便离开了人间。其绝句云：“道号偶同郑火龙，姓名隐在太虚中。自从度得三丰后，归到蓬莱弱水东。”后来，崇奉张三丰的清代道士李西月因此而将三丰派归为以陈抟为代表的隐仙派，并排列其师承统序为：“麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。”但有一点可以肯定，那就是张三丰确实继承了陈抟以来道教宗师的道本学说和内丹炼养思想。

自创武学、自创门派，走自己的道，这是一条不同寻常的路。张三丰的“道”以至于对我们现在的生活都有很大的影响。这几年张三丰太极拳不断申请加入世界遗产，让太极拳再次绽放光芒。太极拳身为一种武术，深受中国人的喜爱，笔者虽未系统学习太极拳，却也是略知一二。太极拳是一种集武术养生为一体的精妙拳法，有以静制动，以柔克刚，以四两拨千斤，后发先制的武术特点；亦有动如行云流水，绵绵不断，刚柔相含，含而不露的武术风格。用一句话来形容其秘诀便是：讲究太极生圆，用意而不用力。太极拳的拳法的精髓在于柔，这一点和中国人骨子里的性子极为相像，这也是中国人喜欢太极拳的重要原因之一。