贾瑞：对王熙凤丑陋的欲望背后，竟隐藏着另外一个“贾宝玉”？

《红楼梦》最多“间色法”文字，以人影人，以事喻事。尤其在人物的表现上更加明确。像脂砚斋的妙评“晴为黛影，袭为钗副”；像秦可卿身兼钗黛之美的“兼美”等。几乎每个重要的人物都有对照的“影”。

贾宝玉作为男主角，更是不例外，甚至他的“影”要更多。像甄士隐、冯渊、蒋玉菡、石呆子，他们都是最重要的影射人物。而另外一些隐晦的人物，实际也有重要的作用，比如贾瑞、贾芸和贾蔷，他们对于贾宝玉的影射，重点在分工不同上。

这个系列就由贾瑞开始，解读一下贾宝玉的那些影子人物们。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

贾瑞字天祥，是贾府第四代唯一有名有字之人，甚至这个待遇，连贾宝玉都没有。

不过贾瑞人物猥琐不堪。作为荣国公重孙，其祖贾代儒掌管家学，又三代单传，算是贾家条件比较好的一支。

可惜贾代儒教孙无方，贾瑞生得心术不正肮脏。在学堂中仗着贾代儒不管事，他欺软怕硬，助纣为虐，将一个好好学堂，弄的乌烟瘴气。他更因听闻王熙凤与小叔子侄儿言行不避讳，便会错意以为凤姐是风流人物，便趁机去勾引骚扰。结果被王熙凤将计就计，“毒设相思局”将其诱杀。

贾瑞死前，跛足道人竟带来风月宝鉴救他，可见其人重要。奈何他宁可“牡丹花下死做鬼也风流”，就是不醒悟。最终因正照风月宝鉴，与“凤姐”多次私会而死。

风月宝鉴中的“王熙凤”，当可作凤姐的恶念理解。从毒设相思局来看，杀贾瑞者实为凤姐的毒计。

而贾琏与贾瑞都是荣国公重孙，且贾瑞为贾代儒一脉单传，他一死，荣国公一脉就断绝，京城贾家八房成为七房，是为宗庙血食断绝、兄弟阋墙之祸。

曹雪芹如此写王熙凤杀贾瑞，是对贾宝玉非常重要的影射，具体要从这么几点去理解。

首先、天降祥瑞。

贾瑞字天祥，是天降祥瑞之意，表现贾代儒将他比作天降之祥瑞，期望、喜爱极甚，但也埋下溺爱之因。

贾瑞辜负了爷爷的期待，非但不是天降祥瑞，反而是败家、亡家之祸因。与贾宝玉的出生有了直接关联。

贾宝玉衔玉而生才是真正的“天降祥瑞”。而他的出生，实际就关乎了贾家真正败家、亡家之祸！这就要从贾瑞与王熙凤的死局去理解。

其次、嫡长与支庶。

贾瑞是荣国公的支庶。王熙凤则是荣国公的嫡长，是第四代嫡长孙媳妇。王熙凤杀贾瑞，是嫡长与支庶之间的惨祸。

他们嫡长与支庶之间的冲突，借由贾瑞字天祥对应的贾宝玉衔玉而生，影射的是贾赦与贾政两兄弟的矛盾。

贾赦本是嫡长子，却只继承爵位，失去爵产。

贾政是次子支庶，却分得贾赦世袭爵产，并当家荣国府。

当初究竟发生什么变故导致荣国府一分为二，让二房上位，原文写得很隐晦。但种种迹象都表明贾赦、贾政之间发生了兄弟阋墙之事。尽管不像玄武门之变，靖难之役的手足相残血腥之祸，背后也有阴谋算计。

贾政二房上位，就面临得位正当性的问题，所以才会出现贾宝玉衔玉而生的天降祥瑞之事。

我总说《红楼梦》中有神话和现实两条线要分开去看。抛开神话的面纱，才更容易发现现实的事实。就以贾宝玉衔玉而生来说，现实中这种事不可能发生，也都是人为的祥瑞。

既然是人为，就肯定要有目的。贾宝玉衔玉而生的最大获益者毫无疑问是贾政。二房原本上位受非议，却因衔玉而生之事获得天命所归的“天降祥瑞”，也就获得了口碑的逆转。

“贾政字存周”，就当是曹雪芹故作伏笔，以周武王以次子身份继承周文王，为贾政正名。但周武王上位在野史传说中也难逃一个得位不正的说法，又何况是贾政？二房越“心虚”才越需要借天降祥瑞这种事“自证”。

所以，贾瑞与王熙凤的支与嫡的“生死斗”，实际就有暗示当初贾赦、贾政两兄弟争夺继承人的残酷现实。

后文中秋夜宴时，贾赦回家路上被“石头”绊了一下，失足崴脚。从“石头”“失足”等线索联系，也有作者暗示贾赦为“石头”贾宝玉这个天降祥瑞代表的二房贾政所“害”。

还有芦雪广联诗烤鹿肉一节。鹿肉隐喻富贵之意。偏偏二房“石头”贾宝玉房中小丫头坠儿偷了长房平儿的虾须镯。

坠儿，就如同“扇坠儿”，当初女娲补天石变化为通灵宝玉，就是扇坠儿大小形状。

而虾须镯代表的财物。分食鹿肉又代表分割富贵。

以这一层脉络去延伸，就能明白曹雪芹是在暗示贾政二房当初“偷了”贾赦长房的富贵和财物，确实得位不正，才有了衔玉而生的天降祥瑞后事安排。

而且，荣国府败亡，实际就因两房分治衰落，因内斗败亡。抄检大观园时，探春说“百足之虫死而不僵”，非由内部“自杀自灭”，也影射两房争斗的负面影响。

所以，“天降祥瑞”非但不是好事。以贾瑞的荒唐和结局，影射出贾宝玉出生背后的现实隐忧。

最后、贾瑞人物不堪却是“多情种子”。他对王熙凤有一种至死不渝的孽情，哪怕风月宝鉴也无法化解。他走向死亡更是心甘情愿，求仁得仁。

尽管贾瑞对凤姐的“淫”，涉及乱伦又悖德，但其无法化解的情，何尝不也是对贾宝玉痴情的一种影射。

贾宝玉对林黛玉的矢志不渝，虽不如贾瑞不惜一死，只能是“你死了，我去做和尚”。但二人一往无前之“情”，无论善念还是恶念，到底殊途同归。也形成了贾瑞对贾宝玉的影射。

总结一下贾瑞，他一事无成，败家亡家，因一腔孽情而死，实为替贾宝玉背负的“恶”的一面。而另外所背负的“善”，则要由贾芸说起。限于篇幅，就请看下回。