史上这三位名人，儿时以为是英雄，长大后才知道他们本质早已腐朽

人并非静止不变的，随着环境和观念的转变，许多人曾被视为“好人”的形象也可能转化为“坏人”。这种现象不仅在我们的日常生活中存在，也在历史记载中有着反映。

很多被人们耳熟能详的人仅仅只是因为一件事做得好而受到人们的赞誉，然而实际上纵观这些人的一生，他们属实算不上是什么好人，历史上这种类型的名人都有谁呢？

一、获罪被免官的匡衡

许多人都知道“凿壁偷光”这个故事，它因在教育孩子勤奋学习方面的良好效果，历代以来都被父母视为励志故事，用来激励自己的孩子。

这个故事讲述的是西汉时期一个来自贫困家庭但热爱学习的孩子匡衡。由于家境拮据，连灯油都买不起，他为了能在夜晚继续读书，竟在墙壁上钻了一个孔，借用邻居家的灯光，充分利用时间刻苦学习，最终取得了显著成就，成为了丞相。

尽管这是一个记录在野史中的古代故事，其真实性尚无明确依据，但它激励了无数代人努力学习。然而，历史上的匡衡在个人形象方面与故事中的描绘却大相径庭。

在真实的西汉历史中，匡衡确实来自于贫困家庭，依靠勤奋的工作和节俭来支持自己的学业，最终成就了经学大师的地位。他被召入朝廷任职，甚至最终成为丞相并被封为侯爵。

然而，这仅仅是匡衡在取得成功之前的表现。由于出身贫寒，他对于巨大的权力和财富缺乏抵挡能力，因此在成为高官之后，逐渐被欲望所侵蚀。

尽管皇帝对他给予了丰厚的赏赐，匡衡却依然贪婪地渴望更多。他被封为乐安侯后，拥有了自己的侯国，乐安侯国的土地面积高达三十一万亩。

然而，匡衡仍然渴求更多的土地。于是，他利用自己的权力和地位，借助当地郡图边界划分的错误，在皇帝毫不知情的情况下，私自扩展了四万多亩的封地！

不仅如此，匡衡还借助自己显赫的地位纵容儿子们违法乱纪。其长子匡昌醉酒后失控杀人，最终被捕入狱，静待处理。

匡衡的另外一个儿子得知此事后，竟然毫不顾忌地召集了一群朋友前去劫狱营救兄长，这种目无法纪的行为自然引起了有人向皇帝举报。

与此同时，匡衡非法侵占国家土地的事情也被举报到了皇帝那里。匡衡尚未处理好这件事，就又遭到儿子们的连累，结果自然也没有什么好下场。

此后，匡衡被撤职恢復平民身份，遣返回乡，最终在故乡以忧郁的状态结束了生命。

匡衡向皇帝提出的建议中提到整顿官员管理、加强法律法规、削减奢侈浪费、任用贤才以排斥小人等内容，然而他自己却未能落实其中任何一项，显然只是口头上的承诺。

二、忘记初心的李绅

唐朝是一个繁荣的巅峰时代，不仅留下了众多优美的诗篇，还有许多反映当时民生状况的作品为后人所熟知，李绅的两首《悯农》便是其中的杰出代表。

相信没有中国人会对“锄禾日当午，汗滴禾下土”这句诗感到陌生，这首诗生动地描绘了农民在烈日下辛勤耕作的艰辛，深刻地传达了作者对农民苦劳的同情之情，使人不禁产生共鸣。

然而这首诗实际上是李绅在成名之前创作的，那时他也只是一名普通百姓，因此能够感受到农民的艰辛。然而在他成名之后，李绅却彻底遗忘了自己的初心。

升任官职后，李绅逐渐沉迷于奢华享乐，过着纸醉金迷的生活，甚至对百姓的苦难也逐渐失去了同情，成为一个令人恐惧和唾弃的残酷官吏。

传闻当时李绅每次用餐便能花费数百乃至上万贯，这在普通百姓家庭可能一年的收入都难以企及，却被李绅轻易地挥霍一空。

这样尚且可以理解，毕竟花的是他个人的财富。然而，作为地方官员的李绅对治下百姓的苦难却漠不关心，这就成了一个严重的问题。在百姓因灾难而纷纷逃离之时，李绅却依然在奢侈享受，挥霍无度。

他的行为甚至引起了同时代著名诗人的强烈鄙视与批评。刘禹锡甚至特意创作了一首《赠李司空妓》，以讽刺李绅奢侈而堕落的生活方式。

此外，李绅在获得社会地位后，还利用这一优势反过来欺压曾经的熟人，这使得他在熟人中间的声誉极为糟糕。

在他成名之前，曾有一位同姓者被他称作叔叔。然而，随着他名声的提升，这位叔叔在遇到困难时向他求助，李绅却开始摆谱，只有等对方自称孙子后，才愿意答应帮忙。

李绅这样的淫威和霸道最终也对他的后代产生了影响。由于他被认定为“酷吏”，死后不可避免地遭到削爵。而他的后代也因此受到牵连，无法入朝为官，可以说成就了他个人，却祸害了整个家族。

三、两面三刀的沈括

北宋时期出现了一位在中国历史上极为重要的科学家，他便是撰写了《梦溪笔谈》的沈括，他无疑是中国科技史上的又一座丰碑。

虽然对古代人而言，沈括总结的科学与技术可能并不算实用，但对后世乃至全球而言，他的著作具有相当重要的意义。

在公众眼中，沈括通常被视为一位沉着的学者，他在科学研究方面表现出极强的探索精神。然而，他的仕途却屡遭挫折，屡次被贬，最终以抑郁而告终。

然而，实际上，沈括的人品与他的成就并不挂钩。后人认为他实际上是个摇摆不定的立场者，甚至被视为叛徒。

沈括在任职朝廷期间，恰逢王安石开始推行变法。对于王安石的新法，沈括表达了强烈的支持，并成为积极拥护变法的新党一员。

然而，这场变法的推进并不顺利，随着新法遭遇的阻力日益增加，宋神宗的决心也逐渐动摇，最终选择放弃变法。王安石则辞去相职，回到了自己的家乡。

此后，之前的新党人士们遭旧党以各种罪名进行清算，沈括对此感到恐惧，因此在奏折中开始修正自己之前的建议。

然而，他的举动仍未逃脱旧党的制裁，反而成为弹劾他的有力证据，沈括因此遭到了贬谪。

此外，沈括在变法时期与支持旧党的苏轼存在矛盾，而变法落败之后，苏轼竟开始为新党辩护，这令沈括十分不快。因此，他收集了苏轼的作品，并对苏轼对朝廷的不满进行了批注，最终将这些材料递交给了宋神宗。

因此，著名的“乌台诗案”便在沈括的间接推动下爆发，苏轼遭到严厉贬斥，而暗中操控的沈括也因采用不当手段受到后来人们的批评。

以上这些人都具备一个共同特点，那就是他们的变化与自身利益密切相关，这显现出利益是多么具有诱惑性的因素，能够使一个个正直的人发生翻天覆地的变化。

然而，人们无法放弃对利益的追求，因此应向那些在面对利益时依然能够保持初心的人学习，唯有如此才能培育出美德。